Желание познакомиться с волшебным миром произведений Джона Рональда Руэла Толкина пришло ко мне сразу же после просмотра трилогии «Властелин колец» режиссёра Питера Джексона. А вслед за этим желанием пришло и любопытство, откуда же автор столь живописно и умело срисовал своих героев. Ему удалось создать не только ряд, захватывающих по своему содержанию произведений в стиле фэнтази, но и целый мир, в котором гармонично переплелись судьбы духов, эльфов, людей, хоббитов и орков.

Своих героев - эльфов, Дж. Р. Р. Толкин позаимствовал из скандинавских и древнегерманских мифологий, а также из английского средневекового фольклора. В легендах светлые эльфы описывались как очень красивые существа, совсем как люди, только меньше ростом и стройнее. От людей их отличают заостренные к верху уши, которые отнюдь не портят их благородный облик, к тому же обладают исключительным слухом. Голос эльфа мелодичен, всё его существо пронизано изящностью и утончённостью. Являясь «перворождёнными» обитателями лесов они проворны, ловки и быстры в умении лазать по деревьям, могут буквально летать по веткам. Главное оружие эльфов – лук и стрелы, а в меткости им нет равных. Они борются со злыми обитателями леса и помогают путникам, заблудившимся в лесу.

В отличие от светлых эльфов, живущих на деревьях, темные эльфы, которые живут в пещерах, не такие уж добрые существа. Кожа их груба и темна, а черты лица скорее отталкивают, чем привлекают. Однако, темные эльфы, то есть, гномы, хранители подземных сокровищ или, как ещё их называют, подземные кузнецы, народ не жестокий и вполне сговорчивый, вспомним хотя бы гномов из старой доброй сказки про Белоснежку.

В отношениях эльфов и гномов тоже нет однозначности. Эльфы считали их своими меньшими братьями, но не любили их за их алчность и упрямство, а гномы считали эльфов бездельниками и болтунами. По отношению к людям все эльфы и гномы высокомерны, считая, что люди слабы, однако это не мешает им помогать попавшим в беду путникам. По характеру эльфы беспечны и ветрены, они любят веселье, музыку, танцы. С людьми они проказничают, по ночам путая волосы, или, поражая своими стрелами, вызывают болезненные колики, а ещё они воруют прекрасных детей из колыбели, подсовывая вместо них крикливых и капризных.

Живут эльфы более 1200 лет, хотя в братстве Кольца они практически бессмертны. Эльфы никогда не стареют, им не знакомы болезни, а умирают они только от невыносимой тоски или от смертельного ранения. В какое-то время всем им приходится уходить из мира смертных, куда они уходят не знает никто, но сами эльфы ждут этого часа с пониманием и покорностью, что также свидетельствует об исключительности этой расы. Есть также легенды, что со временем эльфы становятся всё более прозрачными, и превращаются в лёгкие облачка.

Как во всех сказках есть добрые и злые силы, так и в сказочной стране Средиземья, кроме духов и ангелов, есть и отвратительные существа, порождения тьмы и жестокости. В противовес добрым силам в лице эльфов, Толкин создает, страшных в своём внешнем облике и жестоких по нраву, персонажей – орков. Когда-то они тоже были эльфами, но повелитель сил тьмы заточил их в подземелье и с помощью магии сотворил из них чудовищ.

Интересно, что в англосаксонской мифологии слово «орк» означало демон и использовалось применительно к великану-чудовищу. В древнеримской мифологии Орком называли демона подземелий. В средневековых шотландских сказках им соответствовали гоблины, которые ушли в тёмные пещеры, не пожелав жить рядом с людьми. За долгие годы подземного существования характер их сильно испортился, и они вредили людям, делая мелкие пакости.

В отличие от гоблинов, орки Толкина не такие уж безобидные существа. Как и внешний облик, так и вся их сущность противостоит всему светлому и чистому, их характер груб и вздорен, они склонны к разрушениям, вандализму и даже уничтожению себе подобных. Они злобны, враждебны и объединены в сильное войско.

Вот такими героями, начиная от высших созданий духов и эльфов до порождений тёмных сил – орков, населил Дж. Р.Р. Толкин свою вселенную. Придуманные им эльфийские языки квенья и синдарин стали не столько подражанием детской игре в создание новых языков для тайного общения, но и целым лингвистическим творчеством. Толкин писал о своём новом языке: «Язык подобен мифологии: вначале создатель творит мифологию по своему вкусу, а после она сама начинает направлять его воображение и берет своего создателя в плен». В такой же плен берут произведения этого автора своих читателей. Невольно погружаешься в мир, созданный талантливым и бесконечным воображением, мир добра и зла, жестокости и справедливой мести, мир совершенства и порока.

Мифические народы, кто они?

Что мы знаем про мифическую расу эльфов? Все эльфы делятся на светлых и темных. Светлые худощавого телосложения, ростом чуть повыше людей, цветом кожи от европейцев не отличаются, часто длинноволосы и очень красивы с людской точки зрения. Эльфы необычайно долго живут, предпочитая скрываться в густых лесах. Не любят яркий солнечный свет, но в темноте особо острым зрением не отличаются. С эльфами традиционно связывают стихию воды и стихию воздуха.

Эльфы прекрасно стреляют из лука, владеют самой разнообразной магией, но в физической схватке довольно слабы. Их лекарям нет равных.

Эльфы обладают специфическим положительным психическим настроем, оказывающим возвышающее воздействие на других. Людей, не любят, стараются избегать, мотивируя это излишней людской страстностью. Эльфы слагают прекрасные песни и стихи, воспевающие лучшие чувства и гармонию природы.

Эльфы способны скрещиваться с людьми, но полуэльфов презирают. С удовольствием приобщаются к спиртному, предпочитая вина крепким напиткам типа водки.

Эльфы по преданию были очень древней вымирающей расой, созданной богами гораздо раньше людей. В какой то момент они все покинули Европу, отплыв на своих кораблях в неизвестном направлении (добавить про биохимию из книг Склярова)

Темные эльфы

Отличаются от светлых темным, синевато серым цветом кожи и цветом глаз. Несколько сильнее светлых в битве магией. С людьми обращаются отчужденно жестоко. Проводят разнообразные темные кровавые ритуалы для своих богов. Воюют со светлыми эльфами. Темные эльфы сильнее физически.

Вампиры – это существа ночи. Солнечный свет для них губителен. Они человекоподобны и в поединке легко побеждают человека. Оружие против них – серебро. Вампиры отличаются высоким интеллектом, очень хитры и расчетливы. Их цивилизация довольно древняя, использует многие технические приспособления. Вампиры часто живут в замках, или в лесах, но никогда – под землей и в горах.

Вампиры очень долго живут по сравнению с обычными людьми. Людей презирают как низших существ и с ними не общаются. Разве что используют в пищу.

Вампиры питаются двояким образом: обычной пищей и человеческой кровью (животная им не подходит). Кровь им необходима не по прихоти, но является жизненно важным продуктом. Вампир долго не пивший крови слабеет, и, в конце концов, умирает.

Так же вымирает и вся их древняя раса, так как за вампирами постоянно охотятся их недруги. Вампиры мало употребляют спиртное. Они могут скрещиваться с людьми, причем потомство вовсе не обязательно приобретает вампирские черты (тонкие черты лица, как у эльфов (есть легенда, что вампиры – бывшие эльфы) жажду крови).

Некоторые люди начинают добровольно служить вампирам, отдавая им свою кровь (в обмен на что, кстати?). Других людей, вампиры удерживают в своем подчинении силой.

От укуса вампира на шее жертвы остаются 2 небольших пятнышка-дырочки совершенно не похожие на след от укуса (кусают ведь и верхними зубами и нижними, а дырочки только от верхних. Что-то тут не сходится). От укуса на шее должна образовываться рваная рана довольно большой площади. Например волки убивают так жертву. Вампиры же либо выпивают всю кровь, либо некоторую часть ее, причем укушенный сам через некоторое время превращается в вампира (иногда не превращается!).

Вампиры традиционно воевали со светлыми эльфами. Об их отношениях с другими расами ничего не известно. Они держались особняком (может потому, что обитали на другом континенте? Я имею в виду центральную Америку).

На что это все похоже? На воспоминания о представителях высокоразвитой неземной цивилизации, некогда прилетевших и живших на нашей планете. У них дома был значительно меньший радиационный фон, потому солнце и горы для них губительны. От земной биохимии у них страдала какая то функция крови, и им постоянно нужны были ее вливания. Это были гуманоиды.

Вампиры и темные эльфы ужасно похожи друг с другом. Скорее всего – это одна и та же раса.

Гномы – это низенькие, очень ширококостные существа, с шарообразной головой, короткими руками и ногами. Часто носят бороду и усы. Живут под землей в тоннелях, искусственных огромных пещерах, вырытых ими же.

Гномы владеют самыми разнообразными техническими навыками. Используют множество машин, назначение которых кроме них часто никому не понятно.

Гномы создают различные «артефакты», то есть вещи, обладающие уникальными свойствами.

Гномы довольно слабо чувствуют нюансы окружающего мира, хотя в отношениях с людьми могут быть весьма порядочны и честны (а могут и не быть). Предпочитают торговые сделки благотворительности. Вообще гномы невероятно богаты, причем значительную долю их богатств составляют разные драгоценные камни, и металлы, добытые под землей.

У гномов сильно отличаются представители женского пола от мужского. Женщины больше похожи на людских девочек, а мужчины – этакие «шкафчики».

Гномы не способны образовывать с людьми помеси. Видимо слишком велико различие в генотипах.

Они необычайно живучи и в битвах предпочитают ближний бой. Не владеют луком и какой либо магией, возможно используют огнестрельное оружие.

Гномы не дураки выпить, причем предпочитают пиво и водку (или ее аналоги). Пьют в изрядных количествах.

Их раса крайне враждебна расе эльфов. У них некогда ранее была война, закончившаяся видимо вничью, перемирием.

Гномы изчезли на Земле довольно тихо и незаметно. Никто не знает как именно это произошло. Хотя у Толкиена описаны подземные войны Гоблинов и Гномов, приведшие к полному истреблению последних. Скорее всего люди просто об этом ничего не знали.

Я думаю, гномы прилетели к нам с какой-то другой, технически довольно развитой планеты.

Судя по мордам орков, изображаемых в самых разных компьютерных играх и на фентезийных иллюстрациях, это типичные Неандартальцы. Тем более, что по времени существования они некогда с нами совпадали.

В фолкльоре орки тупы, очень сильны, плохо разговаривают (это и понятно. Подбородок почти не развит). Хорошие охотники и воины, очень сильны, но с техникой и вообще с чем-либо умным не в ладах. Жестоки, убивают всех как дикие звери.

Люди (кроманьонцы) постоянно воевали с орками, пока всех не истребили. Все это весьма похоже на неандартальцев и на истребление их в Европе кроманьонцами.

Согласно изображениям гоблины чуть меньше человека ростом и немного слабее телосложением. Они довольно умны, злобны, невероятно хитры и жестоки до крайности. Нападают всегда большой стаей и убивают всех подряд, нередко и своих же сородичей гоблинов. Легко скрещиваются с людьми, давая различные помеси. Морды их европейскому глазу неприятны. Гоблины чрезвычайно неаккуратны, ходят во всем что попадается под руку без разбору, часто в рваных лохмотьях.

Знаю я одну такую расу!!! И меньше нас ростом, и хитрости не занимать. А уж с какой злобностью они убивали миллионы своих же собственных сограждан! Европа не знала вплоть до 20 века идеи поголовного исстребления народов. Именно “гоблины” изобрели ее. Вот уж чего-чего, а добродушными назвать их крайне сложно. Кстати нападали в битвах гоблины действительно всегда большими орадами и убивали всех: женщин, грудных детей, стариков. Пленных не брали никогда!

Я думаю, что это были древние китайцы, монголы и корейцы. Такими, вероятно, их видели европеоиды.

По легендам троллей на земле даже в давние времена было мало. Они, вероятно, вымирали как эльфы или хоббиты. Тролли - огромные человекообразные существа с неразвитым интеллектом живущие в одиночествев горах, или в предгорных лесах. Есть в фолкльоре даже устойчивое словосочетание “горный тролль”. Тролли часто якшались с гоблинами и воевали на их стороне (собственных интересов в этих войнах у них не было). Складывается впечатление, что более умные гоблины приручали троллей и использовали их в своих целях.

Итак, на кого больше всего похожи тролли? На Йети! Снежных людей. Тем более, что в Тибете и Монголии они согласно легендам водились в изобилии. В Китае сохранились летописи, в которых упоминаются военные экспедиции на Тибет, предпринимаемые именно с целью захватить побольше Йети для приручения и использования в войнах с врагами.

1. Гоблины, эльфы, орки, вампиры… и никаких предков, никаких переходных ступеней от обезьянок…

Такое большое количество рас возникло вдруг, будто бы единомоментно.

Создается впечатление, что они просто прилетели сюда с каких то других планет для колонизации. Или кто-то их сюда завез с целью посмотреть, кто же лучше всего приживется?

2. Многие расы удачно скрещивались с людьми (кроме гномов)! Значит – общие гены и биохимия, значит, все мы происходим с какой то одной планеты прародительницы! Ну или все формы жизни в нашей вселенной имеют одинаковый принцип. Причем не с Земли. Земля – всего-навсего колония, испытательный полигон.

***

Можно просто представить себе Орду орков, обращенных в «эльфийскую» веру : «… Эльфы, гномы и, присоединившиеся ради выживания к другим расам, орки обращались новую веру . Становясь адептами новой религии, они стремились к Богу людей» [ http :// info . finalcombat . com / main / rus / game / religions . html ]. Эта «эльфийская истинная вера» обещала бы оркам и всем другим низжшим существам возвращение к «неизвращенной эльфийской сущности ».
Ведь орки происходят от «темных эльфов» («эллери ахэ»), группы «отринувших зов Валар-богов» квенди-эльфов , которая «осталась сама по себе» («авари» - «отступники ») в прародине всех эльфов на берегу обширного залива внутреннего моря Хелкар (прекратило существование после Войны Гнева против Моргота в конце Первой Эпохи) на дальнем востоке Средиземья, у озера Куивиэнен (квенья Cuiviénen, синдарин Nen Echui «воды пробуждения» ) в «Красных горах». Существует мнение, что народ короля лесных эльфов Трандуила в значительной своей части состоял из авари. В первой «Книге утраченных сказаний» (« The Book of Lost Tales» ) рассказывалось о короле авари по имени Ту (Tû), который вёл войны с Мелькором и был достаточно сильным магом. Также рассказывалась история о том, как один из эльфов-авари проник в некую долину и обнаружил там спящих детей. Это были люди, которые ещё не пробудились и ждали Солнца и Луны. Ту запретил эльфу будить этих детей, опасаясь гнева Илуватара но эльф не послушался и всё же разбудил двоих. Так первые из людей пробудились ещё до Солнца и Луны. В трилогии российского писателя фэнтези Ника Перумова «Кольцо Тьмы» Куивиэнен, или «Воды Пробуждения» - скрытое магическим образом королевство эльфов-авари , единственный и вечный король которого, - Ильвё, - объединил оставшихся авари и первым стал плести магическую сеть, которая надёжно укрыла область Куивиэнена от глаз смертных и бессмертных . Благодаря этому Куивиэнен пережил все катастрофы Первой Эпохи, обрушившиеся на Средиземье с приходом Мелькора, а впоследствии сумел дать отпор полчищам истерлингов Саурона, которыми командовал один из Кольценосцев - Кхамул, «Чёрный Истерлинг». Внук короля Ильвё, принц Форве, является одним из главных героев «Кольца Тьмы» и «Адаманта Хенны» - его отряд принял деятельное участие в войне против сил Олмера Великого, охоте за Адамантом Хенны и походе на Валинор. Именно группа эльфов-авари «Гвайт-и-Мирдайн» («племя камнеделов») выковала Саурону «Кольца Всевластия» и сковали Арагорну Второму сломанный меч.
Захваченные в плен авари послужили основой для создания Мелькором орков в Предначальную Эпоху , задолго до создания Солнца и Луны. Изначально слово «орк» означало «горного темного эльфа» , а именно жителя Красных гор - Орокарни (oro - «подниматься», отсюда oron - «горная вершина», carna - «красный»), в отличие от ушедших с Оромэ на Запад к океану эльфов («эльдар»). «Квенди, попавшие в лапы к Мелькору, ввергались в узилище; и там он чарами постепенно изменил их; так, из ненависти своей вывел он в насмешку и подражание эльфам племя орков, злейших их врагов» («Сильмариллион»). Сначала синдар принимали орков за одичавших эльфов-авари.
Поскольку валар Моргот (Мелькор), олицетворение Тьмы, стал источником воли орков, а не «некромант из Дол Гулдура», «темный владыка Мордора» и «властелин колец» Саурон (Майрон / Аннатар /Артано / Аулендил / Гортхаур / Зигур), всего лишь один из его слуг (из «ангелов»-майяр со свиты валара-кузнеца Аулэ), некоторые зовут орков Melkorohini, «Дети Мелкора», внасмешку над «Детьми Эру» (эльфов-эльдар и людей-эдайн), то орки могут восставать против Саурона, переходить даже на сторону эльфов, не теряя, однако, своей неисправимой преданности злу (Морготу/Мелькору). Также Саруману (Сарамонд / Курунир / Курумо; называемого «Шарку» - «Старик»), могущественнейшему магу Ордена Истари и главе Белого совета (не эльф, а также, как и Саурон, из майар-«ангелов» из свиты валара-кузнеца Аулэ, облеченный в плоть), служили из мордорских орков Урук-хай (вернее - Урус-хай) - «Народа орков» только изенгардские , более всех орков похожие на людей и предпочитающие пользоваться человеческим оружием . В книге «Властелин Колец» описаны стычки и даже военный конфликт между орками Мордора и Урук-хай Сарумана. Но, однако, в «Войне Кольца» они образовали союз и для контактов между собой использовали не «черное наречье», а язык людей.
В свое время стало ясно, что под влиянием Моргота (Мелькора) и его приближенных верящие в них люди в течение нескольких поколений могли деградировать в разуме и привычках почти до орков . И тогда их могли заставить спариваться с орками, производя новые породы, часто более могучие и хитрые. Несомненно, в Третью Эпоху Саруман снова открыл эту способность людей и орков - и жажда власти подвигла его на худшее из своих деяний: скрещивание орков и людей, порождение больших и хитрых человекоорков и ненадежных и подлых орколюдей . Они были крупнее обычных орков, невосприимчивы к солнечному свету : «… Не могу понять, как это вышло, что люди путают Нолдор (т.е. второй род эльфов-эльдар, на который валары наложили проклятье, - О.Г.) с орками, гоблинами Мелькора; разве что из-за того, что иные Нолдор обратились ко злу Мелькора и смешались с этими орками - а весь род орков Мелькор вывел из подземного раскаленного ила . Сердца у них были гранитные, а тела уродливые; на их отвратительных лицах никогда не бывало улыбки, а хохот их подобен скрежету металла, и больше всего им по душе выполнять самые подлые замыслы Мелькора. Они с нолдолами смертельно ненавидели друг друга, и Нолдор называли орков Гламхот, «народ страшной ненависти» …» («Падение Гондолина»).
Но даже в Древние Дни, когда еще никто и не подозревал об этом злодеянии Моргота, Мудрые всегда учили, что орки не «сделаны» Мелькором, и, следовательно, злы не изначально. Они могли стать неисправимыми (по крайней мере, силами эльфов и людей), но Закон распространялся и на них . Поэтому, хоть орки и были пальцами на руке Моргота, и с ними надлежало воевать не на жизнь, а на смерть, тем не менее, они не заслуживали применения к себе их собственной жестокости и вероломства. Пленных орков нельзя пытать, даже для получения сведений, необходимых для защиты домов эльфов и людей. Если орк сдавался и просил пощады, он должен был получить ее, все равно какой ценой . Таковы были поучения Мудрых, хотя среди ужасов Войны они не всегда соблюдались [ Lugburz. Статьи по оркам // http://community.livejournal.com/bagronk/752.html] .
Вот что зафиксировали предания эльфов «… когда в амбер (т.е. мир, - О.Г.) пришли первые эльфы, Тровна была плодородной землей. Там не было леса, а были бескрайние поля. Там воздвигли мы Тиргас Лан, древний город, из которого эльфийские короли мудро и мягко управляли амбером … Но мир оказался не вечен. Потому что один из нас … воспользовался знаниями о сущности этого мира во зло, чтобы использовать их в своих собственных интересах. Он отвернулся от истинного учения и обратил свой взор к темным искусствам , желая только увеличивать свою силу и влияние. После этого как его застали за кощунственными экспериментами, он был изгнан из Тиргас Лана . О нем не было вестей много лет - лет, когда над Землемирьем сгущались тучи. Появились орки, а с востока и севера нашим границам начали угрожать гномы и тролли. В конце концов, когда мы нем уже забыли, Темный Эльф вернулся - во главе огромного войска орков и троллей, а также других низших существ . От своего настоящего имени он отказался - теперь он называл себя Маргок, повелитель Тьмы , и он вверг амбер в кровопролитную войну. Битва продолжалась долгие годы, и полегли в ней герои древних дней, но в конце концов нам удалось победить Маргока… После … столетия спустя Маргок вернулся. С помощью лживых обещаний он осуществил союз орков и людей, и началось то, что мы называем Второй войной … Маргоку удалось с помощью предательства открыть Великие Врата. Решающая битва состоялась на стенах Тиргас Лана, и только применив волшебство и магию, сумели мы вновь победить Маргока. Чтобы никогда впредь не творил он зла, его тело было предано огню. А его бессмертный дух - заперт в стенах Тиргас Лана . На всю страну наложили проклятие … Все орки когда-то были эльфами . Пытки, увечия и темная магия превратили их в то, чем они являются сегодня, - искаженные, отвратительные существа, которые боятся света и служат только Хаосу … Сам Темный Эльф вызвал это племя к жизни … из пленных эльфов-воинов … он создал первых темных эльфов. Он назвал их отродьем Маргока - но сами они, неспособные произнести эти слова, называли себя орками … » [Пайнкофер М. Князь орков / Пер. с нем.. - Харьков, Белгород: Клуб семейного досуга, 2009. - С. 254-255, 371].
А вот о что утверждает «Церковь арийских супрематистов»: «… В Бытие 3:15 Яхве отвечает Сатане: «Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее». Одно и то же слово zehra повторяется для семени Сатаны и семени Евы . Оно буквально означает семя, нет другого смысла. Это также может быть зерно пшеницы, но zehra повсюду используется в Библии как обозначение потомства. У Сатаны буквально есть наследники в этом мире, как они есть у Евы . Одно слово zehra используется для семени Сатаны и семени Евы … Итак, на Земле жили пред-Адамовые народы, как не обязательно сатанинские, так и породнившиеся с Дьяволом . И, несомненно, некоторые потомки Адама осквернились смешением с ними всеми . Те из них, кто обитал в местности, где жил Ной, были уничтожены потопом. Библия говорит, что Ной был непорочен в роде своем, без грязной крови. Он и его семья были единственными чистокровными людьми на земле … Обратите внимание на Исаии 14:21 «Готовьте заклание сыновьям его за беззакония отца их, чтобы не восстали, и не завладели землею, и не наполнили вселенной неприятелями». Здесь ясно говорится, что у Сатаны есть дети, которые должны быть истреблены, пока они не размножились настолько, чтобы захватить мир и править им …». .
Приняв «истинную эльфийскую веру», орки в своем нынешнем «испорченном состоянии» находили бы аналогичное следующее утешение и оправдание, придавая смысл общего явлению частному : «… Солнце русских - это не ласковое лирическое солнышко, а воинское Солнце Победы , которое нисходит во Тьму - чтобы родить очистительную Грозу »; «… Суть русскости - Гроза, которая соединяет День и Ночь. Молния - это энергия света во тьме. Отсюда символизм Грозного Царя » ([Александр Елисеев. В комментариях автору // http :// a - eliseev . livejournal . com /590880. html ]; «… основным символом Божества (естественно, применительно к области природных явлений) следует считать то природное действо, которое превосходило бы и Свет, и Тьму, соединяя их, в то же время, в некоем диалектическом синтезе … Гроза как раз и есть тот самый феномен природы, который соединяет в себе и символизм Света и символизм Тьмы . Действительно, освещающий и разящий луч молнии исходит именно из небесного мрака туч подобно тому, как Свет Божества исходит (равночестно от Трех Ипостасей) из Его Мрака. Причем Божественный Свет не только творит, поддерживает и направляет, но и карает … именно праславяне, русы полнее всего выразили сверх-значимый архетип Грозы. Даже и само имя «рус» этимологически связано с грозовой, небесно-огненной тематикой. «Русские» значит «красные» (точнее - «темно-красные»), «огненные» … Иван Грозный тоже являет собой образ громовержца, что видно хотя бы из его имени … Иоанн Васильевич лично написал «Канон Ангелу Грозному», в котором он прославляет архангела Михаила, ведущего огненную войну с сатаной. В деятельности Грозного Царя отчетливо прослеживается грозовой, огненный эсхатологизм … Итак, мы - русские, мы - народ Грозы. И русским националистам нельзя забывать об этом ни на секунду. Им надо слиться со своей родной стихией, стихией победы. Без нее нам не победить … за нами ОГНЕННАЯ ПРАВДА !» [Елисеев А. Метафизика грозы // http://www.nationalism.org/eliseev/groza.htm ].
Поэтому, не удивительно, что в среде нынешней России-Орды пытаются внедрить «религию свободы и грозы» русские якобы последователи Толкиена («Кольцо тьмы» Н. Перумова, «Последний кольценосец» К. Еськова и «Черная хроника Арды» Н. Васильевой и Н. Некрасовой).
Да и Е. Лимонов того ж «евразийско-мордорского поля ягода»: «... Прежде всего «нужно создать новую нацию … Нужно отбирать (!) людей для новой нации. Пусть она будет называться как-то иначе, пусть не русские, но, скажем, «евразийцы» или «скифы» … Новую нацию надо создавать на других принципах, - пишет Э. Лимонов, - не по цвету волос или глаз, а по храбрости, верности принадлежности к нашей общине... Глава всего этого, Лидер миропорядка не может быть только богом человеков, - пишет он. - Бог неисчислимого множества миров, холодный, шершавый, каменно-металлический и неумолимый, должен иметь облик какой-нибудь планеты, страшной и отдалённой … И я молюсь Сатурну» [Лимонов Э. Другая Россия. Очертания будущего. — М.: Ультра. Культура, 2003. — С. 8, 216]. Этим он, правда, лишь повторил своего давнишнего друга по Национал-большевистской партии (НБП) Александра Дугина, который в 1997 г. в речи перед красно-коричневыми штурмовиками декларировал необходимость «... путем кропотливого совершенствования... создать новый тип человека, а именно "философского русского" », который сможет начать революцию [Лимонов Э. Моя политическая биография. - М., 2002. - С. 142-143].
Однако религия эльфов в среде Орды приобретает не черт возвращения-«покаяния», а оставления-«оправдания», сопряженной с гордыней:
«… В «Черной хронике Арды» Мелькор - независимый и гордый дух, спасающий мир самопожертвованием и сеющий в нем свободу вопреки самодурству Валар. Аналогично и Саурон, его творение, не может снести низкопоклонства Валар перед Илуватаром, и восстает против них ради свободы и творчества . Темной стране Саурона - Мордору - поет настоящие гимны К. Еськов, объявляя, что Барад-Дур, столицу этой страны, этот «удивительный город алхимиков и поэтов, механиков и звездочетов, философов и врачей, сердце единственной на все Средиземье цивилизации, которая сделала ставку на рациональное знание и не побоялась противопоставить древней магии свою едва лишь оперившуюся технологию ». Аналогично Н. Перумов охотно рассуждает о положительных, человеческих качествах назгулов, прислужников Саурона, а орки в его изображении выглядят если и не красавцами, то вполне заслуживающими симпатии : «селение «кровожадных» орков, столь долго наводивших ужас на все Средиземье, ничем особенным не отличалось, скажем, от дальних выселок истерлингов-пахарей. Те же дети, играющие по краям единственной улочки, те же старики, греющиеся на солнце...» . Речь, конечно, не идет о восхвалении темного начала, и нигде в рассматриваемых произведениях мы не найдем апологии насилия или злобы. Но силы зла толкиеновского мира отчетливо обзаводятся положительными качествами, в то время как светлые силы приобретают к своему облику черты довольно низменные … Средиземье Н. Перумова желает жить само по себе, и Олмер, первоначально враг главных героев, а затем их неожиданный союзник, выражает эту мысль следующим образом: «Люди теперь живут, как считают нужным. И если они склоняются ко Злу - это их зло. Если они склоняются к Добру … это добро стократ ценнее, чем внушенное кем бы то ни было со стороны - эльфами, Валар или волшебниками ». Точно также желает жить само по себе и Средиземье К. Еськова, противопоставляющее технологию, придуманную людьми, магии, исходящей от эльфов и Валар и ставящей людей в зависимость от последних. «Сверкающий шпиль барад-дурской цитадели вознесся над равнинами Мордора едва ли не на высоту Ородруина как монумент Человеку - свободному Человеку, который вежливо, но твердо отверг родительскую опеку Небожителей и начал жить своим умом »… Книги продолжателей - настоящая апология человеческой (или нечеловеческой) свободы, свободы от какой бы то ни было опеки : Илуватара, Валар, эльфов… По той же причине «облагораживаются» те существа, которые в мир Толкина вносили смуту , ведь с точки зрения продолжателей, что может быть благороднее порыва к свободе гордого Феанора (Н. Перумов) или мудрого и независимого Сарумана (К. Еськов)… Ослепительный образ Мелькора , нарисованный в «Черной хронике», увы, подводит нас к однозначному выводу. Такому Мелькору можно либо подчиниться, как это делает Саурон (и стать, фактически, его рабом), либо стать его врагом . Врагом - если хоть в чем-то не согласен с его замыслами, рабом - если поддерживать его во всех замыслах и неукоснительно исполнять его волю. Свобода одного оборачивается несвободой всех остальных» [Аутсайдер Д.А. Война против Толкина. Русский фронт // http://roza--mira.narod.ru/Our_works/Autsider_D_A_-_Voina_protiv_Tolkina__Russkii_front.htm] .
Эльфийская «религия долга, достоинства и дуновения» извращается в среде новообращенных орков в «религию свободы, гордыни и грозы» …
Да, не стоит царство без грозы.
Да, глупо обижаться на грозу.
Не менее глупо выступать против грозы.
Надо просто строить громоотводы («Что мы против грозы? Она же все равно как ядерное оружие, факт… Ядерное, говоришь, оружие? Сейчас мы... мы сами будем делать погоду!..» [Савченко В. Должность во вселенной // http://jnana.ru/science/dvv05.html] ). И это - овладение стихийными силами природы, это плодородие земли, умножение растений, животных и самого человеческого рода, это жизнь.
После грозы всегда восходит радуга, как она была в древние времена знаком завета Бога с сыновьями Ноя .

До сих пор беснуються в Интернете русский шовинисты из-за того, что громоотвод изобрел не какой-то самучка-великоросс типа Кулибина, а «жидомасон» и «америкос», доктор Оксфордского университета Бенджамин Франклин (1706-1790): «... Способ этот таков, — писал Франклин. - Возьмите тонкий железный стержень (каким, например, пользуются гвоздильщики) длиною, достаточною для того, чтобы 3-4 фута одного конца опустить во влажную землю, а 6-7 другого поднять над самой высокою частью здания. К верхнему концу стержня прикрепите медную проволоку длиной в фут и толщиной с вязальную спицу, заостренную как игла. Стержень можно прикрепить к стене дома бечевой (шнуром). На высоком доме или амбаре можно поставить два стержня, по одному на каждом конце, и соединить их протянутой под коньками крыши проволокой. Дому, защищенному таким устройством, молния не страшна, так как острие будет притягивать ее к себе и отводить по металлическому стержню в землю. И она уже никому не причинит вреда. Точно так же и суда, на верхушке мачты которых будет прикреплено острие с проволокой, спускающейся вниз на палубу, а затем по одному из вантов и обшивке в воду, будут предохранены от молнии».

Персонажи мифов, фэнтези и компьютернх игр:
эльфы, полурослики, гномы, орки, гоблины, драконы, тролли

Сегодня мы разберёмся, откуда же взялись все эти тролли, эльфы, орки и прочие. Веками создавались мифы, героями которых были они и их прообразы. Потом пришло время фэнтези в литературе, а затем и в кино. Все эти существа изменялись от автора к автору, но почти всегда у них были общие черты.

Бестиарий: эльфы

Первыми мы разберём эльфов. Первоначально они назывались “ альвы ” и были персонажами германо-скандинавских и кельтских мифов. Это были духи леса, дружественные человеку.

В современных произведениях их изображают по-разному, но есть и общие черты : эльфы почти всегда долгожители, предпочитают жить на лоне природы и редко строят города. Они не слишком сильны, но очень ловки и быстры, поэтому в фэнтези лучшие герои - это эльфы. Чаще всего эльфы выступают на стороне добра, как во “ Властелине Колец ” .

Но бывают и исключения, например “ Ведьмак ” Анджея Сапковского, где эльфы только злые и нейтральные, или же книги Майкла Суэнвика, где эти светлые и добрые существа предстают в самом плохом свете. Но долгая, почти вечная жизнь − это общая черта, которая есть почти у всех эльфов. Также эльфы обычно хорошо владеют различной магией.

Также существуют “ темные эльфы ” . По своей сути они схожи с обычными, но или же предпочитают жить в пещерах и действовать ночью, или они злые. Или то и другое вместе.

Бестиарий: полурослики (хоббиты, или хафлинги)

Полурослики, также известные как хоббиты или хафлинги. Обычно они похожи на смесь человека и эльфа, только очень малого роста. Мирный народ, хорошие фермеры, их мало волнуют обычные для фэнтези приключения и битвы. Но они часто туда попадают и даже становятся центральными персонажами. Отличительные особенности: малый рост (приблизительно половина человеческого), способность тихо передвигаться и отличное владение стрелковым и метательным оружием.

Бестиарий: гномы

Перейдем ко гномам. Гномы выше полуросликов, но ниже человека. Их отличают: большая сила, выносливость, мастерство в металлургии, горнодобывающей промышленности, оружейном деле. Часто гномов наделяют чертами скандинавских воинов. Народ этот простодушен и обычно совсем не злой, но свои богатства бережёт. Часто гномы владеют самыми продвинутыми технологиями, на пару с гоблинами мастерят паровые танки.

Также существует разделение расы гномов на два вида: “ дорфы ” и “ гномы ” . Дорфы сильны, отличные кузнецы, шахтеры и камнетесы. Гномы - это мастера ученые.

Бестиарий: орки

Теперь посмотрим на орков. Дословно “ орк ” означает - “ чужеземец, несущий зло и смерть ” . Орки также очень популярны, особенно в играх. Отличительные особенности: зеленая кожа, огромная сила, низкий уровень интеллекта, иногда способность быстро увеличивать своё число. У Джона Толкина орки - это потомки эльфов, в древности порабощенных злыми силами. Так же для орков характерны нестандартные способы размножения, например спорами, как грибы. В большинстве случаев это сильная, воинственная раса, смыслом существования которой есть только война.

Бестиарий: гоблины

Гоблины - создания, живущие, согласно западноевропейской мифологии, в подземных пещерах и не переносящие солнечный свет. Обычно малого роста, с большими ушами, живут именно в пещерах. Хорошо разбираются в механике, часто пока остальные используют луки и стрелы, гномы с гоблинами мастерят машины в стиле “ стимпанк ” .

Бестиарий: драконы

Посмотрим на самых известных - на драконов. Их образ был сформирован очень давно и редко изменяется в значительной степени. Что про них говорить? Большие, змееподобные твари с крыльями летучей мыши, которые умеют дышать огнем. И с нездоровой, при их образе жизни, страстью к золоту. У некоторых авторов драконы могут терять несколько пунктов из списка, но всё равно будут узнаваемы и опасны. Часто драконы бывают наделены развитым интеллектом и большой хитростью.

Бестиарий: тролли

И последним пунктом − самые неоднозначные существа… Да, это тролли. В фэнтези нет какого-то общего типа троллей, только одно свойство у троллей более-менее общее: очень быстрая регенерация. Постараюсь описать самые известные типы троллей.

Во “ Властелине Колец ” - это существа, созданные из камня силами зла, в насмешку над древолюдьми, защитниками леса. Но Джон Толкин не смог ограничиться одним типом троллей, у него есть “ равнинные ” тролли (среднего роста), пещерные (всего метра три) и горные (до восьми метров). А ещё существуют тролли “ олог-хаи ” или “ ологхай ” − разумные и совершенно не боящиеся дневного света (остальные тролли по Толкину на свету превращаются в камень).

Бестиарий: тролли игр серии “ Варкрафт ”

Во вселенной компьютерных игр серии “ Варкрафт ” тролли совсем другие : они одни из самых древних существ, возможно, даже прародители эльфов. Ростом они больше двух метров, с кожей зелёного, чёрного или фиолетового цвета и длинными ушами. Они мускулисты и жилисты, не любят ближний бой и являются идеальными охотниками благодаря своим рефлексам. Также они питают страсть к каннибализму, магии Вуду и разговаривают с ямайским акцентом.

Тролли настольных ролевых игр “ Dungeons & Dragons ” и “ Warhammer ”

В компьютерные игры, а затем и в сеть интернет, весь этот бестиарий пробрался благодаря настольным ролевым играм. А именно “ Dungeons & Dragons ” и “ Warhammer ” . В этих сложнейших играх были заданы основные принципы и свойства всех этих рас, которые редко изменялись в будущем. Главная заслуга тут, без сомнения, принадлежит “ Dungeons & Dragons ” .

Интернет-тролли и тролли из фэнтези - их объединяет лишь слово в названии...

Также стоит заметить, что первоначально интернет-тролли никак не были связаны с троллями из фэнтези. В дословном переводе с английского слово “ троллинг ” означает “ ловля рыбы на блесну ” . Это такой тип рыбалки, с использованием движущейся лодки. Троллей интернета с троллями из фэнтези отождествляют только по причине того, что эти слова - омонимы. А вот эльфы из интернета названы так в честь эльфов из фэнтези, так как эльф - во многом противоположность троллю.

Как вы можете видеть, множество существ дошло к нам еще из древней мифологии, понемногу видоизменяясь и обретая новые очертания. Теперь невозможно представить фильм, книгу или игру в жанре фэнтези без колоритных эльфов, гномов, орков, гоблинов, троллей и других бестий.

Некоторые из них меняют свои изначально позитивные роли на противоположные, некоторые разделяются на новые виды, но остаются узнаваемыми и не теряют своей сказочной яркости.

Если вы желаете опубликовать свои рассказы, эссе, отзывы/впечатления о существах из фэнтези, которых вы любите , на нашем портале - вы можете прислать их в нашу редакцию по адресу: .

Также вы можете инициировать обсуждение интересных вам тем на нашего портала.

Всё об эльфах, троллях и троллинге - на портале 2 queens.ru!