Откуда на землю пришли белые боги? Как им удалось пережить глобальную катастрофу?

Александр Колтыпин – писатель-исследователь, кандидат геолого-минералогических наук – рассказывает о легендах и преданиях, повествующих о жизни наших далёких предков. Почему о существовании белых богов или богов Севера было известно всем народам и упоминания о них встречаются в разных мифологиях: от египетской до японской? Как происходило расселение богов по всей Земле? Действительно ли белые боги обладали даром бессмертия? Как они выглядели? Были ли они вегетарианцами? Как предания о времени белых богов трансформировались в сказания о земле обетованной? Как менялся рельеф Земли: какие части суши уходили под воду? Как спаслись белые боги: они улетели на другую планету или временно спустились под землю? Откуда у большинства народов культ Богини-матери? Какая символика солнечных богов проходит через все мифологии? Как от богов произошли люди современного типа?

Александр Колтыпин: Описывается, что жизнь представляла собой сплошной праздник, не было больных, не было старых, никто никогда не умирал, все проводили дни в радости и веселье. Донесли предания до нашего времени, что люди тогда не потребляли или боги, я не знаю, как их назвать, это уже вопрос второй, не потребляли мяса, все были вегетарианцы, природа сама даровала щедрые урожаи, то есть никто никогда ни в чем не нуждался, то есть кругом лилась волшебная музыка, все наслаждались жизнью. Это, конечно, замечательное время, оно трансформировалось в сказание о земле обетованной, об островах бессмертных, и даже еще в греческие, римские времена и более поздние средневековые времена некоторые отважные мореплаватели, путешественники пытались эту страну найти, и много достаточно было походов в поисках этой земли, где было много красивых женщин, где время остановилось, где люди никогда не умирали. То есть легенда дошла об этом далеком времени, но это время, так или иначе, было органически связано, переплетено с этими белыми богами, которых предания описывают светловолосые или русоволосые, высокие были, голубоглазые все, а девушки их или женщины, богини обладали умопомрачительной красотой, которая сводил с ума позднее всех смертных. Вначале это был, видимо, северный континент: Сварга, Джамбудвипа, Гиперборея, как угодно, Лавразия, как его называть, но постепенно из геологических данных нам это хорошо известно, примерно 50 миллионов лет назад этот континент начал погружаться. История его погружения хорошо документирована бурением океанических осадков, и уже где-то 30 миллионов лет он уже распался на отдельные острова, которые в Арктике находились. А до этого была еще катастрофа эоцен-олигоценовая 34 миллиона лет назад, и вот именно с ней я сопоставляю предания о Белом острове, Блаватская, когда описывала, она считает, что Белый остров находился где-то в районе пустыни Гоби, которая в то время была покрыта морем, а морем она была покрыта именно до 40 миллионов лет назад, это тоже известно из геологических данных. В результате этой катастрофы, возможно, кто-то покинул Землю, возможно, кто-то мигрировал в другом направлении, но легенды нанесли нам две основные ветви, которые часть из них поселилась в Агарте, часть в Агарте, Шамбале, и после этого они стали оттуда руководить развитием всего остального человечества. Но судя по всему эти не ограничилось, наверняка была ветвь, поскольку они обладили летательными аппаратами, могли покинуть Землю временно, по крайней мере, покинуть Землю, могли выйти потом из-под Земли, судя по всему, они стали активно расселяться по другим территориям всей нашей Земли, потому что в китайской мифологии, в японской мифологии, в корейской мифологии, в мифологии шумерской, в мифологии египетской, в мифологии американских индейцев и Южной Америки, и Северной Америке, не говоря о скандинавской мифологии, ирландской большая роль отводится белым богам или их, напоминаю, их называют богам с Севера, а в Китае их называют иногда богам с Запада. Всюду практически есть такая героиня как Богиня-мать, и как я установил, это именно Богиня-мать органически связана с белыми богами, потому что у белых богов, когда начинаешь подробно рассматривать их мифологию, был матриархат, то есть равноправие мужчины и женщины, изначально это принцип был их основной религии, равная роль и высокая очень роль Богини-матери, то есть, видимо, когда они прилетели на Землю, они принесли вот это с собой в противовес более поздним религиям, где был уже патриархат. Вот эта Богиня-мать, например, солнечная богиня Аматэрасу в японской мифологии, она считается мать всех японцев. В китайской мифологии Сиванму – хозяйка бессмертия, богиня Запада, именно с ней связан божественный стрелок И, который по многим признакам сопоставляется с Индрой, и даже само правление, согласно древнекитайским хроникам, оно периодически сводилось к чередованию власти то белых богов, то каких-то змеевидных богов, но всегда до эпохи Чжуань-сюя, который сам имел облик дракона с рогами, с каким-то непонятным телом, до эпохи Чжуань-сюя, который закрыл между небом и землей поставил железный занавес. До него белые боги имели прямое управление Поднебесной, а после его они стали формальными руководителями, хотя власть принадлежала уже змеевидным богам, и началось страшное расселение их по всему земному шару, но главенствующими силами все равно считались эти белые боги. В Шумере, если мы берем, Инанна, богиня самая характерная, можно тоже мать, ее часто сопоставляют, которая летала на небесной колеснице, на небесной ладье. Другое имя ее Иштар, Астарта, и уже на более западных территориях она часто Астарта звалась. Это типичная Богиня-мать, которая несет в себе женское начало, да и многие другие боги такие, как Энлиль, тоже они, вероятно Мардук, они очень похожи на белых богов, которые были. В Египте все женские богини-воительницы, по многим признакам это Нехбет, Хатхор, Тефнут, которые сопоставлялись с тигром, с кошкой, со львом и летали в небесных ладьях, боролись со змеями, иногда их символом птица изображалась, и многая другая символика связана с этими богинями, их сопоставления с Богиней-матерью позволяют считать, что это тоже были белые богини, которые занимали Южный Египет. Кстати, в Северном Египте там другое было, там уже змеевидные боги управляли, то есть Египет был разделен на две территории: Северный Египет - это страна белых богов, Южный Египет - это уже страна каких-то земноводных змеевидных богов, и между ними всегда был какой-то договор, баланс. Примерно такая же ситуация наблюдается и в американской мифологии, то есть ряд богов там имеет змеевидное происхождение, а ряд богов, скорее всего к ним относился Тескатлипока, очень близки к белым уже богам. После этой катастрофы, видимо, и после того как Гиперборея, Сварга начала затапливаться, эти белые боги осели не только в Шамбале, в Агарте, но и многие их ветви ушли, расселились по всей Земле. И всюду, где они были, там начинала возникать религия солнечных богов, всюду там мы видим поклонение кресту, солнечные знаки, которые включают птицу, в первую очередь, орел, часто двуглавый орел, лев, кошка, то есть все это символика солнечных богов, и она проходит практически через мифологию всех народов, в противовес возникших тоже достаточно древних религий лунных богов. А индийская династия так и говорит, что изначально на заре человечества существовало две династии: солнечных и лунных богов. И между ними даже происходили брачные союзы, и в результате этих брачных династических союзов шли дальнейшие уже династии, которые имели уже смешанное происхождение. Так же в Японии, то есть потомки Аматэрасу, солнечной династии, женились или выходили замуж за представителей лунных династий, которые изображаются в облике драконов, которые совершенно отличные от человеческих обликов, у них рождались дети, которые тоже имели промежуточный облик, и постепенно все это уже происходило до людей современного типа.

«БЕЛЫЕ БОГИ - древнее строение непонятного назначения, расположенное в урочище около села Воздвиженского в Сергиев-Посадском районе на северо-востоке Московской области в местечке Белые Боги. Здесь в глухом лесу стоит сложенное из дикого камня правильной формы полушарие около 6 м в диаметре и 3 м в высоту, которое было известно еще П. Семенову-Тян-Шанскому, выдающемуся путешественнику и географу. В XII--XIII веках, по легендам, здесь находился языческий жертвенник, планировка которого напоминает план Стоунхенджа (куда, кстати, тоже, согласно летописям, приносились жертвы).»
Так выглядит в интернете, общедоступное описание древнего капища, родившееся в результате консолидации материалов нескольких существующих легенд о разных объектах и опубликования миру привлекательной гипотезы.
А так капище Белые Боги описывается исследователем Алексеем Борисовичем Липкиным, собравшим материал об истории земли Радонежской в старинных архивах и книгах историков и коллег:

«.... людская память доносит до нас весть и о древних языческих святилищах.
Одно из них - древнее капище "Белые Боги" располагалось недалеко от Радонежа, в прошлом, древнейшего славянское поселения, от которого остались сегодня сельцо, да городище. Точное местонахождение святилища сегодня забыто, но упоминание о нем мы встречаем из материалов польского археолога и этнографа Ходаковского, побывавшего в этом месте.
…В Дмитровском Уезде, бывши в селе Городок, которое прежде называлось Радонежью, узнал я весьма редкое название.
…Доброхотный тамошний священник и несколько старожилов завели меня к насыпному своему городку и рассказали все урочища вокруг себя. Не доставало только одного, которое имело бы в начале, или в конце слог “Бог” или “Буг”. Долго собеседники мои не могли вспомнить. Напоследок один из них сказал: “есть название, похожее на бога; но это не в нашем владении, а может, и не пригодится Вам; оно смежно с нами и не дальше одной версты от этого городка”. Молодая женщина, которая за отсутствием мужиков привезла меня с большой дороги в соседний городок, знала также про "Белые боги", и завезла меня к ним. Осмотрел я сие место; оно в прекрасном положении, близ раздолья или лощины, которое отделено от урочища называемого Могильцы.
Так что же это за боги, упоминание о которых так тщательно искал исследователь?
Один из них - Белбог, входивший в пантеон древнейших богов, он являлся персонификацией добра. Идола Белбога по некоторым данным волхвы устанавливали на возвышенности в июле и вымаливали у него защиту от его антагониста - Чернобога.
Они (Белбог и Чернобог) вместе со своим отцом Свантевитом (богом богов) составляли образ Триглава (триединого божества), представляя тем самым образ славянской языческой системы мироздания, объединяя воедино мир горний (правь), мир людей (явь) и мир мертвых (навь).
И вот когда наступают дни Овсеня, мы оканчиваем жатву и радуемся этому. И если иной не удержит своего естества в этот раз и скажет безумное - то это от Чернобога. А другой, получит радость - и это от Белобога.
Так, может, здесь существовали и другие святилища - святилища Свантевита и Чернобога?
Есть вероятность того, что это действительно так. Предположение о возможности существования капища посвященного Свантевиту - вполне резонно.
Если мы вспомним о названии "городка", вблизи которого и должны находиться "Белые Боги" - Радонеж, то столкнемся с еще одним из славянских богов, который и послужит нам ключом к поиску ответа на заданный вопрос. Это Радегаст - бог совета, оставивший в память о себе достаточно много следов на географической карте (в том числе и Радонеж). Некоторые исследователи языческих традиций славян делают не лишенное обоснования предположение (основанное на сравнении изображений Радегаста и Свантевита, а так же эпитета Радегаста (лебединокрылый) и одного из переводов имени Свантевит (господин лебедь)), что Свантевит и Радегаст - есть одно лицо, один бог.
И вот мы уже имеем два святилища: одно - "Белые Боги", и другое - находившееся непосредственно в Радонеже или его ближайших окрестностях.
А как же с Чернобогом? И Чернобогу здесь, видимо, тоже найдется место. Вспомним упомянутое Ходаковским урочище Могильцы. Вспомним так же, что в славянской мифологии Чернобог несет так же функции властителя страны мертвых.
Так что же, четко сработала людская память, оставившая нам весть о существовании культовых мест, мест, где стояли идолы, где общались с богами наши предки?
И все же, почему именно Радонеж стал одним из культовых центров наших пращуров? Может не простые это места, а особые, обладающие странной, никому непонятной силой? Ведь древние поселения, а тем более святилища, не возникали, где попало, а требовали определенных условий для их основания. Этими необходимыми условиями можно считать наличие в непосредственной близости к поселениям излучин рек, определенные геофизические условия: наличие грунтовых вод, пересечения водяных жил, кольцевых структур и геологических разломов. Снимки из космоса, анализ точек расположения древних городищ, святилищ, церквей и монастырей, рассказы о местах, имеющих необычные, аномальные свойства, местная топонимика - подтверждают эти особенности.
И Радонежье отвечает всем этим условиям.
По берегам ручья, протекающего немного в стороне от Радонежа, находится множество ключей, благодаря которым он именовался Оржавцем. Именно здесь, на берегу, в середине XIX в., по свидетельству местных жителей, лежали «белые камни». Район на Оржавце — одно из немногих мест Радонежа, где в древности существовали источники при дубравах". Поэтому можно предположить, что в выборе данного места сказался славянский обычай почитать старые дубы, близ которых вытекают ключи. С распространением христианства дуб стали чтить как земное отражение райского дерева, которое точит живую воду, исцеляющую от недугов.
Живут в этом крае легенды и о заповедном дубе…
Существует предание, что на территории Радонежья до сих пор сохранилось культовое дерево - дуб с магическими символами и обрядовыми украшениями, возле которого, в определенное время, собираются посвященные - волхвы, несущие в памяти своей древние обычаи и заветы наших далеких предков. Место это никак не обозначено для непосвященных, более того, говорят, что на подходе к нему недобрый заплутает, случайный пройдет мимо, не отметив ничего необычного, и только человеку с добрым сердцем и чистыми помыслами дерево откроется во всей своей сокровенности.
А народная молва доносит до нас весть и о другом дубе - дубе Сергия Радонежского.
Стоял здесь дуб, посаженный по преданию Преподобным Сергием, но, как нам передавали, не так давно пастух по неосторожности спалил его.
Существует здесь и четкая привязанность к сторонам света. В принципе, славяне имели в форме определенного расположения святилищ, культовых камней, священных источников и рощ - достаточно не плохие "календари - обсерватории", помогающие им определять и даты особых праздников, и даты аграрного цикла.
Бяху же тогда погани, жрущие езером и кладезем и рощением.
Направление на восток мыслилось как главная ось сакрального пространства. Могилки располагались строго на восток от Радонежа, и жители городка могли наблюдать восход солнца над этим урочищем в равноденствие, которое приходилось в конце XIII - XIY в. на 19 марта. Двигаясь к "летнему восходу", как называли тогда место летнего солнцестояния, точка восхода солнца к 10 апреля перемещалось к мысу, на котором располагалось святилище "Белые Боги".
Вероятно позднее, на этих сакральных местах и были построены православные церкви. Предание, записанное И. М. Снегиревым, говорит о существовании в окрестностях Радонежа семи церквей и двух монастырей. Церкви частенько устанавливались на местах разоренных языческих святилищ.
…куда же древе погани жряху бесам на горах - туда же ныне цркви стоят златоверхия.
Подобная замена языческих святилищ на православные церкви с приходом христианста происходило на Руси повсеместно. Согласно летописи, основу этому процессу положил князь Владимир (988 год).
…приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры.
Существуют два предания, одно из которых рассказывает о том, что сам Сергий Радонежский "крест положил" на одном из камней святилища "Белые Боги", другое - повествует о намерении Сергия основать первоначально монастырь именно на этом месте.
К этому хочется добавить еще один элемент, который позволяет говорить о целом языческом комплексе, находившемся в Радонежье, и позднее поможет нам в путешествии по другим загадочным местам северо-востока Подмосковья.
Специалистам - археологам, этнографам, историкам религий - хорошо знаком целый ряд легенд, которые с подозрительным постоянством фиксируются на обширнейших территориях. Они используют их как один из инструментов для работы, например, для обнаружения древних городищ или святилищ.
Для обнаружения древних святилищ важно обращать внимание на топонимику. Весьма характерны для подобных мест топонимы с основами: Чертово, Божье, Поганое, Святое, Белое, Черное, Красное, Дедово, Бабино; с корнями Люб, Рад, Рот, Слав, Вер и т.д.
О древнем почитании этих мест и говорят нам местные названия лугов и холмов - тех самых, где в праздники разжигались костры, водились хороводы, пелись протяжные девичьи песни. И здесь существуют Черные луга (Черный Голыгинский и Черный Воздвиженский), Красный луг (который после гибели на нем в грозу людей прозвали Мертвым), Матренкина гора, есть здесь и Бесова кулига - луг, про который люди рассказывали всякие необычные истории. На Бесовом лугу человека преследовали различные видения.
Вблизи от Радонежа расположилось село Воздвиженское, ставшее свидетелем драматических событий - стрелецких мятежей и борьбы царевны-правительницы Софьи со своим братом Петром I. Именно здесь Софья казнила заподозренных в измене стрельцов. Не обошла сия участь и князя Ивана Хованского с сыном. Им отсекли головы на площади у большой московской дороги при свидетельстве малолетних Петра и Ивана. Место казни и до настоящего времени именуется "Убогой горой". Тела казненных не велено было погребать - их просто затоптали в болотистые берега Вори у деревни Голыгино.
Ходят рассказы, что выходят ночью, в полнолуние, на дорогу казненные Софьей Хованские и просят случайного прохожего засвидетельствовать свою невинную кончину, снимая перед ним в благодарность шапки, вместе с отрубленными головами. Нет, видно, их душам и по сей день покоя.
Рядом с Воздвиженским, практически сросшись с ним, расположена деревня Лешково. Уж, не от самого ли Лешего идет ее название? А в нескольких километрах к северу от этого места существует другое, “заколдованное” место. Находится оно между деревень Рязанцы и Киримово.

О таинственных Белых Богах древности, ходит множество преданий и легенд, они упоминаются в древнейших письменных источниках, их изображения находят во многих местах планеты. Для многих древних народов Белые Боги были наставниками и учителями, они несли свет и знания, они создавали цивилизации.Кем были белокожие люди с бородами (так в основном изображают и описывают Белых Богов), откуда появились, и что двигало этими людьми? Из глубины веков о них дошли некоторые отрывчатые сведения.
В Египте, Китае, Южной и Центральной Америке, в разные исторические эпохи и под разными названиями они внезапно появлялись и так же внезапно исчезали, оставляя о себе множество легенд и новые очаги цивилизации. Они управляли племенами и народами, передавая им свои знания, учили обрабатывать землю и строить города, а затем таинственные Белые Боги исчезали, пообещав вернуться, когда наступит время.
Так в древних египетских хрониках неоднократно упоминалось о девяти Белых Богах ставших первыми основателями самого Древнего Египетского государства. Исторический факт, что первые династии фараонов управлявшие первым Египетским царством имели белую кожу, голубые глаза и носили бороды (не накладные как у более поздних династий).
Этому факту даже есть исторические доказательства, хранящиеся в различных исторических музеях по всему миру, уцелевшие чудом на протяжении нескольких тысячелетий. Так, например, в Каире в Национальном Музее истории находятся монументы с изображением фараонов, а так же их жён (III тысячелетие до н. э.) из четвёртой династии, имевшие все признаки типичной белой расы.
Многие археологические открытия подтверждающие существование таинственных Белых Богов относятся к началу XX века. Статуи, барельефы и небольшие статуэтки, изображающие белых бородатых Богов, находили в Перу, Эквадоре, Венесуэле, Гватемале. Мексике.
Сегодня в некоторых музеях и библиотеках стран Европы длительное время находятся на хранении древнейшие манускрипты, в которых имеются изображения и упоминания о загадочных Белых Богах являвшимися основателями многих древних цивилизаций. Но почему-то такая информация доступна только строго определённым лицам. Всем остальным доступ к такой информации закрыт.
В Южной и Центральной Америке культ Белых Богов пользовался особым почтением. Белые Боги занимали самые высокие ступени иерархической лестницы в многочисленных пантеонах Богов Южной и Центральной Америки.
У древних ольмеков являвшихся родоначальниками цивилизации Древней Мезоамерики существовало предание об их появлении на побережье Мексиканского залива, где и зародилась их цивилизация. Предание гласит, что предки ольмеков прибыли к берегам Мексиканского залива на огромном корабле с востока, возглавлял эту экспедицию вождь, которого звали Уимтони.
Вместе с колонистами на судне находились белокожие мудрецы с бородами. Когда судно с переселенцами причалило к берегу, и они стали строить первое поселение на побережье бородатые мудрецы покинули переселенцев и отправились в дремучую сельву искать людей населявших эти земли. По истечении 10 лет мудрецы вернулись обратно к поселению колонистов и заявили, что их миссия выполнена, затем белые мудрецы сели на корабль и отправились на восток, туда, откуда прибыли.
Вполне вероятно, что древнее ольмекское предание о белых бородатых мудрецах, появившихся на берегах Центральной Америки вместе с предками ольмеков, напрямую связано с Белыми Богами. Легенды древних майя повествуют о бледнолицем боге с бородой, облачённым в белую одежду, ниспадающую до самой земли и носившим на голове тиару. Он появился откуда-то с востока, и длительное время учил людей, как правильно обрабатывать землю, строить дома из камня, разнообразным ремёслам, наблюдению за звёздами и даже письменности.
Так же он учил людей следовать законам добра и справедливости, а потом он ушёл обратно на восток, но пообещал вернуться, когда наступит время. Древние майя называли бледнолицего Бога с бородой Кукульканом или Пернатым Змеем. Религиозный культ Пернатого Змея, укоренившийся у народа майя, переняли тольтеки, а далее ацтеки и многие другие народы Мезоамерики. Тольтеки назвали Белого Бога - Кетцалькоатль. Это название сохранилось и у ацтеков.
Кем всё же являлись таинственные белые миссионеры зарождавшие очаги цивилизации и культуры в разных уголках планеты и в разные временные эпохи? Вполне вероятно, что Белые Боги были уцелевшими после катастрофы атлантами или гиперборейцами доподлинно неизвестно, так же как существует вероятность, что о них известно многое, но в силу косности официальной истории правду прячут.
Так же возможно, что с незапамятных времён существовал (существует) некий тайный орден, целью которого является сохранение и передача древних знаний, что бы вновь возродить или создать новую цивилизацию из людей уцелевших после глобальных катастроф или вновь появившихся народов.
Существует версия, что спустя некоторое время после гибели легендарной Атлантиды или исхода населения Древней Гипербореи после наступления очередного Ледникового периода, миссию по распространению утерянных некогда знаний взяли на себя потомки исчезнувших цивилизаций. Вероятно, часть древних знаний попала к нардам Египта. Индии, Двуречья, Китая, а затем стала распространяться и по другим частям планеты. Ведь именно в этих местах один за другим стали возникать первые очаги цивилизации известные из Древней Истории.
Исследователи, изучающие эту проблему, обратили внимание на весьма интересные факты, которые заключались в том, что на культовые воззрения древних народов Мезоамерики в первую очередь майя и тольтеков оказывали влияние некие аспекты имеющие параллель с библейскими учениями. К примеру, в штате Нью-Мексико (США) учёные обнаружили таблички из глины, изготовленные примерно в эпоху становления цивилизации майя, и содержавшие 10 основных христианских заповедей!
Самым загадочным и странным было то, что все надписи на табличках были сделаны на одном из древнесемитских диалектов, другой сенсационной находкой стал камень с вырезанной на иврите надписью. Эта удивительная находка датируется 1650 г. до н. эры. У индейских племен, проживавших на землях, где нашли таинственный камень, существовало древнее предание о «Белом проповеднике». Он появился с востока, занимался исцелением людей, обучал различным ремёслам и наукам и распространял среди них «Божественные откровения».
Подобные мифы и легенды о бородатых Белых Богах с покон веков существовали на территории Южной Америки. Например, верховным божеством в Империи Инков считался Белый Бог известный под именем Кон-Тики Виракоча.
В столице инков г. Куско находился древний храм, разрушенный до основания испанскими конкистадорами, стояла гигантская статуя Белого Бога Виракочи. Статуя имела типичные черты европейца в длинном до пят одеянии и в сандалиях наподобие тех, которые носили в Древней Греции или Риме. Вид статуи сильно поразил предводителя конкистадоров Франциско Писарро.
Об этом событии он отметил в своих мемуарах, признаваясь, что видел очень похожие изображения на картинах итальянских и испанских художников. Подобные статуи находили ив других инкских храмах посвящённых Виракочи. Все они имели европейские черты лица, а их тела покрывали свободные длинные балахоны, у всех на ногах были сандалии. Испанские солдаты полагали, что это изображение Святого Варфоломея достигшего каким-то образом побережья Перу и храмы которые строили инки, были посвящены этому святому.
Древние легенды народов кечуа и аймара гласят, что бледнолицый Бог Кон-Тики Виракоча был предводителем таинственной белой расы мудрецов, у которых были голубые глаза и бороды. Эта раса в незапамятные времена прибыла с севера на побережье священного озера Титикака, и поселились на острове. Белые мудрецы стали просвещать проживающие на побережье озера племена индейцев обучать их многим важным и полезным делам. Но однажды на побережье Титикаки разгорелась война, враги вторглись на остров, где проживали белые мудрецы, завязалась кровавая битва, во время которой многие люди белой расы погибли.
Виракоча собрал оставшихся в живых соплеменников и покинул остров. На побережье Тихого океана они построили корабль и скрылись в его безбрежных водах. Перед тем как уплыть в неизвестном направлении Белый Бог пообещал вернуться, когда на этой земле прекратится жестокость и несправедливость.
Подтверждение пребывания белой расы на территории Южноамериканского континента было найдено при раскопках огромного древнего некрополя на полуострове Паракас (Перу). Эти находки подтвердили версию, что белая раса населяла Американский континент ещё в очень древние исторические времена. Что до этих пор отвергалось официальной наукой.
В некрополе были найдены превосходно сохранившиеся мумии людей, имевшие все признаки принадлежности к белой нордической расе, что подтвердил генетический анализ. Этот неизвестный светлокожий народ, по мнению исследователей, попал в Южную Америку гораздо раньше индейских племён. Большинство найденных в некрополе мумий имели прямые волосы светло-русого или рыжего цвета и голубые глаза. Одежда. Ткани, посуда и другая утварь, найденная в погребениях, были очень искусно изготовлены, что говорило о высоком уровне культуры этого неизвестного народа.
Вполне вероятно, что белокожие жители Америки, проживавшие на полуострове Паракас и в других местах континента, послужили образом для создания мифов и легенд о Белых Богах, известных под именами Кон-Тики Виракочи, Кукулькана и Кетцалькоатля. Тем не менее, сенсационные раскопки некрополя на полуострове Паракас и те ценные находки, сделанные там, не смогли пока пролить свет, на то когда и откуда прибыл загадочный белый народ в Южную Америку. Вероятно, всему своё время и когда-нибудь ответы на вопросы будут найдены.

Таинственные места России Шнуровозова Татьяна Владимировна

Белые боги (Московская область)

Белые боги

(Московская область)

В 50 км к северо-востоку от Москвы, окруженное со всех сторон лесами, стоит небольшое село Радонеж, известное благодаря выросшему здесь и основавшему неподалеку один из центров русского православия - Троице-Сергиеву лавру - Сергию Радонежскому. Однако христианство пришло на Русь только в X в., и еще несколько веков подряд христианским подвижникам пришлось бороться с деревянными идолами и языческими богами, которым поклонялись славяне. Но языческие боги не исчезли, их имена сохранились в названиях оврагов, лесов, рек, сел.

Более того, во многих местах остались и древние святилища, только дорогу к ним со временем забыли настолько, что ее не могут отыскать даже поисковые экспедиции. Однако народная память надежно хранит информацию о существовании таких мест в легендах и преданиях. Одно такое предание бытует и в селе Радонеж.

Согласно поверью неподалеку от села есть урочище Белые Боги, где среди леса стоит древнее капище в виде полушария, сложенное из камня. Высота этого сооружения около 3 м, а диаметр составляет около 6 м, точное предназначение этого сооружения не известно, скорее всего, оно носило ритуальный характер и было посвящено одному из главных славянских богов. По местной легенде в языческом святилище был камень, на котором и приносили жертвы.

Сегодня никто не может сказать, где точно находится это урочище: поросших лесом оврагов с бьющими в них родниками, которые могли бы быть предполагаемым местом для языческих жертвоприношений, вокруг Радонежа достаточно много, выбирай любой. Известно только, что было оно примерно в версте от села неподалеку от урочища Могильцы.

С происхождением названия немного проще. Считается, что капище было возведено в честь Белобога, одного из трех главных богов, составлявшим вместе с Чернобогом и их отцом Свентовитом триединые пантеон повелителей мира людей, неба и подземного царства. По-видимому, неподалеку от древнего капища располагались еще 2 святилища, которые были посвящены остальным двум богам языческой Троицы. Славянская мифология исследована достаточно слабо, так как практически не сохранилось никаких источников, из которых можно было бы почерпнуть информацию, однако исследователи считают, что, возможно, покровитель деревни Радонеж бог Радегаст - одна их местных интерпретаций Свентовита или Святовита.

Белобог считался у западных славян богом удачи, благополучия. Согласно древним верованиям он помогал найти правильный путь заблудившимся, крестьянам - в сельском хозяйстве и скотоводстве, приходил на помощь при неурожае или пропаже скота. Внешним видом Белобог походил на почтенного старца с длинной бородой в белых одеждах и с посохом.

Сегодня поиски места древнего святилища снова возобновлены, предположительно оно находилось близ освященного Радонежского источника неподалеку от церкви Преображения Господня. В пользу этой версии говорит то, что там бьет родник и есть небольшой холм, на котором стоит крест, а в одном из местных преданий говорилось, что святилище снесли и вместо него поставили православный крест. К тому же служители православной церкви нередко стремились построить церкви и часовни на месте бывших капищ, особая энергетика таких мест настраивала на духовное просветление и молитвы. Но возможно, что капище и сегодня находится в одном из окрестных лесов, тем более что среди местных жителей постоянно пробегает молва о том, как кому-то удалось случайно набрести в лесу на это урочище.

Однако до сегодняшнего дня отыскать полусферическое капище не удалось пока никому, камни словно скрываются от любопытных глаз, тщательно охраняя доверенное им святилище.