Molte costruzioni sociali e politiche del nostro tempo derivano dalle epoche storiche nuove e recenti. Libertà, democrazia, repubblica: tutto questo è nato relativamente di recente. Certo, nella sua forma attuale, e non tenendo conto della tradizione dell'antica Grecia interrotta per secoli. Ma su ciò che è

legittimità del potere, la gente sapeva ovunque e sempre. Anche se la conoscenza non è stata chiaramente formulata e considerata nella massima misura da politologi e sociologi, tuttavia, tutti i leader e i sovrani si sono sempre sforzati di riconoscere la legittimità del loro governo, per quanto grande fosse la loro arroganza e forza militare. La legittimità del potere, come termine, deriva dal romano legitimus (cioè legittimo) e significa che le persone sono d'accordo con il governo esistente, le istituzioni statali nel paese e il sistema politico in generale. Nell'essenza di questo concetto, ce n'è un altro punto importante. La legittimità del potere è, oltre a quanto sopra, anche il riconoscimento dei suoi poteri all'estero. Cioè, il governo di un paese preso in modo condizionale deve essere riconosciuto sulla scena internazionale per essere considerato pienamente legittimo e poter parlare a nome del suo popolo. Per i partner stranieri, tale riconoscimento è solitamente associato alla fiducia che gli accordi del governo del paese condizionale saranno accettati e attuati dalla maggioranza della popolazione.

Storia del concetto

È facile vedere che la legittimità del potere era desiderabile per tutti i governanti, in ogni momento. In ogni caso, vi aspiravano. Faraoni egizi e despoti orientali elevarono la loro famiglia a divinità popolari, confermando la legittimità della loro permanenza sul trono. I membri dell'Areopago greco erano i governanti eletti. Le elezioni stesse hanno legittimato il loro status. I re europei nei tempi moderni hanno giustificato la loro permanenza sul trono con un nobile lignaggio. Cioè, il lunghissimo dominio della dinastia e l'ordine stabilito presupponevano questo diritto. Come puoi vedere, anche in assenza di un concetto chiaramente definito e considerato da tutte le parti, la sua elevazione a categoria scientifica, i governanti del popolo hanno sempre sentito il bisogno di comprovare le loro pretese di potere. E in senso moderno, la legittimità del potere è stata delineata durante il Grande rivoluzione francese. I monarchici reazionari, che sostenevano il ritorno al trono del re legittimo, notarono la legittimità del suo regno, al contrario degli impostori che usurparono il potere.

Tipi di potere legittimo

L'autorità legale ha anche tipi diversi distinti dai moderni politologi:

• Tradizionale. Si basa sulla fede della maggioranza delle persone nel potere di questo potere e sull'inevitabile sottomissione ad esso, nonché su una lunga abitudine. Questo tipo è tipico delle società tradizionali.
• Razionale. Si chiama anche legittimità democratica. IN mondo moderno questo è il tipo più comune, basato sul riconoscimento da parte del popolo della natura democratica dell'elezione dell'attuale governo.
• Carismatico. Sorge come risultato della fede delle persone in immagine perfetta suo capo. Tali leader sono solitamente figure religiose, a volte dittatori totalitari che hanno creato un culto della propria personalità.

Tuttavia, la legalità e la legittimità non devono essere confuse. potere statale. Con il primo, in generale, l'abbiamo già capito. La legalità è un chiaro rispetto della legge statale e delle norme costituzionali (il processo elettorale, le azioni del governo e così via). Questa categoria appartiene esclusivamente a concetti giuridici.

Il termine "legittimità" (legitime) aveva diversi significati. Ha avuto origine all'inizio del XIX secolo in Francia ed è stato inizialmente praticamente identificato con il termine "legalite" (legalità). Era usato per riferirsi al potere legalmente costituito, in opposizione al potere usurpato con la forza (la legittimità era originariamente ridotta alla sua legalità, cioè alla presenza di una fonte legittima di potere e di una base giuridica per possederlo).

Nel tempo, i concetti di legittimità e legalità sono stati separati. Legittimità - questa è la formalizzazione giuridica del potere, la corrispondenza di questo potere al diritto oggettivo. legittimità(definizione classica - M. Weber) - la giustificazione morale dell'esistenza dello Stato dal punto di vista della maggioranza dei suoi cittadini, espressa nell'accettazione volontaria del potere statale da parte di questa maggioranza.

Tuttavia, il termine "legittimità" non ha un contenuto strettamente legale e non è fissato nelle costituzioni. A differenza della legalità, che è la giustificazione giuridica del potere, delle sue norme e leggi, la legittimità riflette il grado in cui il potere corrisponde alle idee di valore della maggioranza dei cittadini.

La legittimità del potere statale questo concetto è legale, il che significa la giustificazione legale del potere e la sua conformità alle norme legali. La forma di legalizzazione del potere è legislativa (la Costituzione o, ad esempio, l'Atto di successione al trono).

Per i cittadini, la legittimità del potere statale consiste nell'obbedienza alle leggi e alla loro attuazione. Qualsiasi governo che fa leggi, anche impopolari, ma ne garantisce l'attuazione, è legale. La legalità del potere statale è il riconoscimento della legittimità del suo verificarsi e dell'azione del potere nel quadro della legalità. Il termine "legalità" permette di distinguere il potere legalmente costituito (basato sulle elezioni o sulla successione al trono) da quello usurpatore, cioè quello usurpatore. sequestrato con la forza a seguito di un colpo di stato, sommossa, ecc.

Legittimità del potere statale- questa è la qualità del rapporto tra potere e subordinati, che si esprime in: 1) la sua base su valori morali universali; 2) riconoscimento volontario da parte della popolazione del diritto delle autorità a governare e prontezza psicologica a obbedire ai suoi ordini e consenso all'uso di misure coercitive da parte delle autorità.

Pertanto, il potere legale può essere allo stesso tempo illegittimo. Il potere legittimo, contrariamente a quello legale, è il potere accettato, approvato dalla popolazione. Legalità e legittimità possono divergere nel tempo.

La legittimità non ha contenuto legale e non è fissata nella Costituzione. La legittimità riflette il grado in cui le autorità corrispondono alle idee di valore della maggioranza dei cittadini, ad es. questa è una valutazione morale e psicologica speciale.

La legittimità può essere vera e falsa (demagogia sociale, inganno). Il concetto di legittimità non coincide con diversi segmenti della popolazione. La legittimità deve essere costantemente mantenuta, poiché è una questione di consenso, obbedienza e partecipazione politica senza coercizione. La legittimità del potere statale favorisce la fiducia e l'autorità, e quindi l'efficacia del potere statale.

La questione della legittimità è una questione di confini, di legittimità della coercizione applicata dalle autorità a persone fisiche e giuridiche.

La storia politica mostra che il potere legale può essere illegittimo e viceversa.

Il potere statale moderno, che vuole essere effettivo, deve essere sia legale che legittimo, o semplicemente legittimo, se questo concetto include l'aspetto legale (legalità) dell'esistenza del potere statale.

Tipi di legittimità (Max Weber).

Partendo dal fatto che diversi tipi di potere ottengono l'autorità con l'aiuto di risorse diverse, M. Weber ha proposto di distinguere tre tipi ideali di legittimità del potere: tradizionale, carismatico e razionale-legale. Ha basato questa classificazione sul motivo della subordinazione.

1. Il tipo tradizionale di legittimità. Questo tipo di legittimità è stato storicamente il primo. Si basa sulla fede nella sacralità dei costumi e delle tradizioni, nella loro fermezza. La forma ideologica è un riferimento all'origine divina del potere e alla sacralità del diritto di successione al trono. I monarchi ottengono il loro potere da Dio. In questo modo si crea una convinzione nella legittimità, nella grandezza del potere e nella necessità di obbedire ai costumi e alle tradizioni. I costumi e le tradizioni devono essere rispettati non solo dai sudditi, ma anche dai detentori del potere. Se il detentore del potere consente una violazione, allora la legge divina consente la ribellione e persino il regicidio. Tale potere è stato chiamato acquisitivo, e quindi può essere rovesciato. Pertanto, l'autorità dei capi, dei monarchi, dei re si basa sull'abitudine di obbedire all'autorità, sulla fede nel suo carattere divino e sulla santità del diritto di successione al trono. Il tipo tradizionale di legittimità è sopravvissuto fino ad oggi, sebbene sia stato notevolmente trasformato. Include regimi reali in paesi come Nepal, Arabia Saudita, Oman, Giordania, Kuwait.

2. Tipo carismatico di legittimità. La base del tipo carismatico di legittimità è "l'autorità di uno straordinario dono personale (carisma), completa devozione personale e fiducia personale causata dalla presenza delle qualità di un leader in una persona". "Carisma" in greco significa "dono divino, grazia". Il culto della personalità del leader o del leader è carismatico. L'invio e il consenso sono emotivi e personali. L'effetto e il significato delle norme legali sono stati indeboliti. L'entourage di un leader carismatico, il suo esercito non ha uno status legale chiaramente definito. Il tipo di potere carismatico è caratterizzato da assoluta legittimità, poiché si basa sulla convinzione della popolazione nelle qualità eccezionali di un politico. Spesso l'immagine di un tale leader si forma consapevolmente nella società sulla base dei desideri e delle idee che prevalgono nella maggioranza della popolazione. Un tipo carismatico di legittimità è attribuito anche ai leader politici sovietici (Stalin). Il tipo di potere carismatico prevale negli stati economicamente e sociopoliticamente arretrati. Nelle condizioni moderne, la legittimità carismatica del potere è preservata principalmente nei paesi africani, dove il carisma è una forma di culto politico organizzato, ad es. una sorta di religione politica, deificando la personalità del leader.

3. Tipo di legittimità razionale-burocratica (legale). Si basa sulla convinzione della legalità e della giustizia delle regole esistenti per la formazione e il funzionamento delle istituzioni del potere politico. Credere nel suffragio universale, uguale, diretto a scrutinio segreto. Le istituzioni di potere nelle loro attività sono soggette alla legge. Il motivo della subordinazione della popolazione al potere è l'interesse razionalmente consapevole dell'elettore, che lo esprime nelle elezioni, votando per l'uno o l'altro partito, leader. La sostituzione del leader è una conseguenza della sfiducia che non abusi del potere. Il segno principale della giustizia del potere è seguire le leggi, ma sia i cittadini che i detentori del potere devono seguire le leggi. Nessun soggetto (politico, religioso, ecc.) deve discostarsi dall'esecuzione delle leggi. Per realizzare i suoi scopi, un tale potere crea un'organizzazione rigida e ramificata, cioè burocrazia.

dal lat. "legitimus" - legale) - legalità potere politico, il suo riconoscimento pubblico, l'approvazione della maggioranza della popolazione e il consenso ad obbedire alle autorità.

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LEGITTIMITÀ

dal lat. Legitimus - conforme alle leggi, lecito, lecito). Il significato del concetto "L." tradotto in russo. il linguaggio come legittimazione del potere. La storia del concetto di "L." risale al Medioevo, quando si forma una comprensione di L. come accordo con costumi, tradizioni e comportamenti stabiliti. Principalmente L. è stato interpretato come il diritto del supremo funzionari agire secondo le consuetudini, ma già intorno alla metà del XIV secolo. comincia ad essere usato nel senso dell'autorità del potere elettivo. Questo termine è stato introdotto nelle scienze politiche e sviluppato in dettaglio da M. Weber. Tedesco sociologo e politologo ha sottolineato che ogni governo ha bisogno della propria giustificazione, riconoscimento e sostegno. È il riconoscimento del potere, la fede nella sua giusta natura, l'accordo con la divisione esistente di diritti e doveri che, secondo Weber, costituiscono la base di L. La subordinazione della "massa" principale ai gruppi dirigenti si basa principalmente su natura emotiva accettazione del potere. Pertanto, L. riflette principalmente l'atteggiamento soggettivo - irrazionale delle persone e delle strutture soggette al potere stesso. Nel XX secolo, la categoria "L." utilizzato attivamente nella scienza politica occidentale. Prima di tutto, è usato per caratterizzare la stabilità politica e analizzare l'efficacia delle istituzioni politiche. Ad Amero. scienze politiche, il concetto di L. è stato sviluppato intensamente da S. Lipset ("Political Man") e L. Binder ("Iran. Political Development in a Changing Society"), in francese. scienze politiche M. Duverger. Tra la fine degli anni '60 e l'inizio degli anni '70. Il problema di L. è stato studiato in stretta connessione con la teoria del dominio dai rappresentanti della Scuola di Francoforte, principalmente da J. Habermas ("Problemi di legittimazione del tardo capitalismo"), nonché da K. Eder, K. Offe e M. Foucault. L. non è solo un problema teorico della moderna scienza politica, ma anche il problema pratico più acuto di qualsiasi sistema di potere. L'assenza di ampie L. istituzioni di potere porta inevitabilmente al rifiuto di coloro che sono soggetti a riconoscere qualsiasi atto di potere, indipendentemente dalla loro razionalità, all'instabilità politica, alla tensione e all'intensificarsi dei conflitti. Il più problematico è la fornitura di un ampio L. potere durante il periodo di trasformazione dei sistemi sociali, il passaggio da un regime politico all'altro, quando i vecchi modi di giustificare il potere vengono distrutti e respinti dalla maggioranza, i nuovi non sono ancora stati creati e non funzionano. In una situazione del genere, le autorità iniziano a "scivolare": le decisioni vengono prese, ma non attuate. Come dimostra l'esperienza, l'espansione legislativa del potere esecutivo non contribuisce alla sua efficacia, al superamento della crisi delle istituzioni di potere. Una via d'uscita dallo stato di "anarchia" è possibile sulla strada per la ricerca e la creazione di un ampio L. potere, condizione necessaria che sono libere elezioni su base multipartitica in una società democratica.

Letteratura: Ozhiganov E. N. Il concetto di "legittimazione" nella teoria del sistema politico // Sviluppo sistemi politici nel mondo moderno. M., 1981; Ozhiganov E.N. teoria politica Max Weber. Riga, 1986; Shpakova R.P. Legittimità del potere politico: Weber e modernità // Stato e diritto sovietico, 1990, n. 3.

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- (lat. legitimus, da lex, legis legge). Legge. Dizionario parole straniere incluso nella lingua russa. Chudinov A.N., 1910. LEGITTIMO [lat. legittimimus] legale, corrispondente alla legge. Dizionario di parole straniere. Komlev N.G.... Dizionario di parole straniere della lingua russa

legittimo- un dizionario autorizzato, legittimo e legale dei sinonimi russi. legittimo agg. legale corrispondente alla legge) Dizionario dei sinonimi russi. Contesto 5.0 Informatica. 2012 ... Dizionario dei sinonimi

legittimo- Oh, oh. legittimo agg. 1. Conforme alle leggi, lecito. Diritti legittimi. ALS 1. Tuttavia, il viaggio all'estero della sua smirnova è probabilmente una conseguenza della sua posizione extra-legale o bugiarda per fermare le voci, se non con quello ... ... Dizionario storico dei gallicismi della lingua russa

LEGITTIMO- LEGITTIMO, oh, oh (speciale). Riconosciuto dalla legge, in conformità con la legge. | sostantivo legittimità, e, mogli. L. potere. Dizionario esplicativo di Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Dizionario esplicativo di Ozhegov

legittimo- agg. è conforme alla legge in vigore nello stato; legale, legale. Dizionario esplicativo di Efraim. TF Efremova. 2000... Moderno Dizionario Lingua russa Efremova

legittimo- nome legale; brevemente forma di uomini, io... Dizionario ortografico russo

legittimo- kr.f. legity / uomo, legity / me, me, me ... Dizionario ortografico della lingua russa

legittimo- Oh, oh; io, io, molti. [dal lat. legittimimus lecito, lecito] Legale. L aya potere... Dizionario enciclopedico

legittimo- Qualcosa di genuino, valido o legale. Ad esempio, un migrante legale entra con il legittimo intento di rispettare le leggi sull'immigrazione e presenta documenti di viaggio legittimi. Vedere anche coscienzioso... Diritto Internazionale della Migrazione: Glossario dei Termini

legittimo- legale... Dizionario di parole straniere a cura di I. Mostitsky

Libri

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"legittimità" ha un significato politico e giuridico, intendendo un atteggiamento positivo dei cittadini, dei grandi gruppi sociali (compresi quelli stranieri) nei confronti delle istituzioni del potere politico operanti in ogni particolare stato, il riconoscimento della legittimità della loro esistenza.

La legittimità si esprime nel riconoscimento volontario da parte della popolazione del potere nel Paese. Le persone accettano di sottomettersi a tale potere, perché lo considerano autorevole, le decisioni che prende sono giuste e l'ordine di governo che si è sviluppato nello stato è il migliore in questo momento. Naturalmente, in qualsiasi paese c'erano, ci sono e ci saranno cittadini che violano le leggi; che non sono d'accordo con l'attuale governo e l'ordine della sua gestione e si oppongono. Il supporto assoluto non può mai essere raggiunto e non è necessario. Sarà considerato legittimo, che è sostenuto dalla maggioranza dei membri della società.

La legittimità è la fiducia delle masse, la loro accettazione del potere attraverso il prisma della coscienza pubblica, la giustificazione delle sue azioni da un punto di vista morale. I cittadini esprimono l'approvazione delle autorità sulla base delle loro idee di bontà, giustizia, moralità, equità, onore e coscienza. La legittimità fornisce obbedienza senza coercizione, e se l'uso della forza è consentito per ottenerla, allora come giustificazione per tali misure.

Esistono i seguenti tipi di legittimità: tradizionale, carismatica e razionale.

La legittimità tradizionale si forma sulla base della convinzione della società nell'inevitabilità e nella necessità della subordinazione all'attuale governo, che, nel tempo, acquisisce lo status di costume, tradizione di subordinazione al potere. Questo tipo la legittimità è inerente ai tipi di governo ereditari, ad esempio la monarchia.

Legittimità carismatica, come risultato della fede formata delle persone, e il loro riconoscimento delle qualità eccezionali di un singolo leader politico. Questa immagine, dotata di eccezionali qualità umane (carisma). Viene trasferito dalla società all'intero sistema del potere politico. L'autorità del leader è accettata incondizionatamente dalle masse umane. Questo tipo di legittimità nella maggior parte dei casi sorge durante le rivoluzioni, quando c'è un crollo degli ideali preesistenti. Le persone, incapaci di fare affidamento sulle norme precedenti, associano la fede in un leader alla speranza di un futuro migliore.

La legittimità razionale sorge se la società riconosce la giustizia, la legittimità di quelle procedure democratiche su cui si forma il sistema del potere politico. Questo tipo nasce a causa della consapevole comprensione da parte di ciascun membro della società della presenza di interessi di terzi, che in ultima analisi implica la necessità di creare regole di condotta, la cui osservanza consente di raggiungere i propri obiettivi.