«Путь Мистика»

Сборник бесед по прикладному и духовному аспекту эзотерики.

Магия - это умение жить по законам Вселенной, и умение управлять
божественной силой во благо себе и людям. Именно этому мы и будем учиться,
начиная с этой беседы.
Мы не будем прибегать к ритуальным практикам, заучивать заклинания и прочее.
Этому вы по своему желанию сможете сделать в любой момент к концу данной работы. Мы будем учиться основам магии, которая является ключом ко всем иным направлениям.
Божественная сила - ключ ко всему чудесному. Она является вашей основой,
вашим центром, она не является чем-либо, что необходимо получить. Это вам
необходимо запомнить раз и навсегда: все что вам нужно, уже есть у вас.
О какой божественной силе я говорю? О той силе, которая была дана нам с
рождения, та божественная энергия, которую мы получили в дар.
Так почему же мы не ощущали ее раньше? Во-первых, мы отошли от
божественности с процессом взросления и становления, у нас появилось эго, и
силу мы ощущаем ныне лишь в деньгах. Во вторых - мы и сейчас используем эту
силу, каждую минуту, но не осознаем.
Сила - является некой соединительной тканью между несколькими планами
бытия. Она тесно связана с астральным и ментальным планом и приводит
таинственный механизм взаимодействия и реализации.
Действие этой божественной силы можно увидеть лишь в ее конечной форме.
Например, проявление болезни. Болезнь - это по сути своей оконченная форма
проявление силы, которая была направлена в разрушение. Также и хорошее
здоровье, достаток, добрые взаимоотношения - тоже являются результатом
действия вашей силы и ваших чувств. В нашей жизни, это происходит спонтанно,
неконтролируемо и не осознано, поэтому такую жизнь можно сравнить с игрой в
лотерею: кто-то постоянно выигрывает, а кто-то вечный неудачник, хотя
изначально каждый человек был рожден свободным от подобных делений,
свободных от рока и фатала. Каждый человек имеет великую силу созидания,
научиться ее осознавать и пользоваться - является самой главной целью нашей
жизни. С момента осознания силы, у человека происходит коренной перелом в
плане мировосприятия, он начинает видеть все по иному, любые жизненные
процессы ему становятся понятным, он поистине становится творцом своей жизни,
т.к. получает власть над своей судьбой.
Сейчас вам необходимо осознать свою божественную силу, примите это в сферу своего восприятия, начните с этого момента думать и воспринимать все как если бы вы были
единственным ответственным за все происходящее в вашей жизни, ибо это так и
есть.
Первый шаг к овладению силой является ее осознание в себе, вы должны принять
это. Конечно же вы вероятней всего будете сомневаться, т.к. разум ваш скажет -
чтобы что-то принять, нужно вначале это видеть. Но в нашем случае происходит»
как раз наоборот - когда вы принимаете свою силу, тогда вы начнете видеть.
Процесс осознание похоже на то, если бы вы рассказывали человеку, который
никогда не видел солнечный свет, о том как он красив, но человек не видит этого
и как бы вы не рассказывали об этом - он ничего не поймет. Необходимо только
самому сделать этот шаг осознания, и не нужны вам никакие книги, учебники и
прочие материалы. Вы можете много знать о магии- но это не ваши знания, это
опыт других людей, а не ваш. По сути говоря, будь вы хоть магистром тайного
ордена, но не имею реального опыта осознания и принятия, вы ничего не можете
знать о магии.
Опыт лежит только через вас. Осознайте свою великую силу - и примите ее как
часть себя, начните отныне создавать в себе новое мировоззрение Творца.
Воспринимайте, действуйте и думайте как Творец своей жизни. Изменение своего
мировоззрение на более высокое, является ключевым моментом для овладения
силой и магией в целом.

2 беседа

В первой беседе мы разобрали понятие силы и как она воздействует на жизнь человека. Сейчас, мы поговорим об умении жить в гармонии с миром. Наши чувства- заставляют нашу силу преобразовываться, каковы наши чувства- такова и наша сила. Когда мы злимся, то наша сила приобретает разрушительный характер, когда мы любим, она становиться созидательной. Это очень просто понять, но сложно применить, т.к. для нас такой образ жизни не типичен и как бы мы не старались контролировать это, все равно мы забудем и вновь войдем в старую колею привычного негативного мировоззрения. Так как же нам быть?
Выход один, это научиться жить в гармонии с миром. Что это значит? Значит это то, что вам нужно создать новый образ жизни, при котором вы не будете нарушать вселенских законов. Нарушение же, всегда чем то карается. Если нарушить правила игры в футбол - вам покажут желтую или красную карточку, в зависимости от степени нарушения правил, если вы нарушите уголовной кодекс- вас ждет либо штраф, либо заключение в тюрьму. Но если нарушать законы гармонии, то мы тем самым влияем непосредственно на свою реальность. Человек существо такое, что по природе разума всегда стремится что-то нарушить, ибо житье по правилам это скучно. Однако стоит отметить, что существуют запреты, которые негативно сказывается на человеке, и есть законы гармонии, нарушение которых приводит также к негативным последствиям. Человек существо, которое изначально сбалансированное и полностью гармоничное, это его внутренняя суть. Вся вселенная вместе с человеком стремится к гармонии. Все проблемы в жизни человека - это следствие нарушения, и выравнивания гармонии. Так, например если у человека язвенная болезнь желудка, это следствие переизбытка гнева и подавление его в себе. Желудок буквально окутывается черной энергетической субстанцией, которая подобно кислоте разъедает его. Таким образом, болезнь выступила продуктом, который появился в результате упорной деятельности человека. Что такое гармония? Это в первую очередь спокойствие духа, когда человек ощущает безмятежность, легкость, внутреннюю пустоту и отсутствие личных желаний. Во вторых, гармония это отсутствие эго, той части вашего существа, которая ответственна за все ваши страхи, все ваши беды. Эго - вот настоящий генератор проблем. Сейчас вы подумаете: «ну и зачем тогда жить, если нет желаний, стремлений и страсти?». Вот тут как раз и проявилось вашего эго, т.к. оно почувствовало неладное, что вы имеете возможность отказаться от него. Посмотрите на все то, против чего вы возразили, посмотрите внимательней, что по настоящему вам дорого из этого списка, что истинно ваше? Да абсолютно ничего не ваше! Все ваши желания, лживы и стремления ваши навязаны вашим же эго. Поэтому оно и будет восставать. Жизнь в гармонии возможна лишь вне эгоцентричности. Когда исчезнет ваше эго, исчезнет все его отбросы: вы обретете полноту себя и абсолютную безмятежность, вы достигнете экстаза. Таким образом вы выйдете на свою естественную цель – самореализацию. Останется только ваше истинное, а ложь исчезнет. А там где будет ваше, будет и счастье, и богатство и любовь. Жизнь в гармонии с собой, это истинное счастье, которое даровано нам богом всем от рождения. Это и есть настоящее состояние мага. Как же отделится от эго? Для этого необходимо, полностью отказаться от вашего прошлого, и осознавать себя здесь и сейчас. Эго не может существовать в настоящем, потому что оно есть ваше прошлое. Свобода от оков социума проходит лишь через уничтожение своего эгоистического центра. Лишь тогда вы сможете полноценно осознать всю мощь и красоту своей силы, ваши желания станут чистыми, а реальность истинной.

Мистическая трансформация- процесс мгновенный. На это вовсе ненужно время, однако для этого нужно внутреннее созревания. Это подобно тому, как самоубийца решается на прыжок в пропасть. Это сравнение очень верное. Для того, чтобы существо приобрело вторую жизнь, необходимо завершить прошлую. Это и есть знаменитая Мистерия Смерти. Смерть личности, прошлому и эгоизму. Вызов своему эго, это удел очень немногих. Ведь эго - самая живучее в мире существо. Поэтому, прежде чем бросить вызов своей внутренней лжи и псевдожеланиям, необходимо в первую очередь растождествиться с ними, т.к. мы являемся только тем, с чем отождествляемся. Именно поэтому и необходимо внутреннее созревание.

Любое духовное восхождение всегда начинается с очищения.
В курсе "Путь Мистика", который я веду, есть первый этап "Теория магии". В нем излагается подлинная суть магического искусства, и даются конкретные руководства к старту. После этого, начинается самое интересное: буквально в два-три дня жизнь человека коренным образом начинает изменятся. Но здесь есть два пути: либо созидательное преображение через любовь, либо преображение через череду разрушительных процессов. Здесь стоит остановиться поподробней.
В первом случае - когда человеческая реальность преображается появляется радость, ощущение полета, уверенность, любовь, здоровье и благосостояние.
Во втором случае - человеческая реальность терпит еще больший крах, разруху, проблемы, как будто кто-то вылил черную краску на полотно его жизни.
Что же это такое?
В первом случае человек уже верил в свою силу и созидательную функцию любви. На этапе он лишь еще больше осознал это и применил практически в своей жизни, тем самым результат не застал себя долго ждать. Потому что человек уже жил в преддверии.
Во втором случае, человек испытывает на себя, как я называю это явление "астральная клизма". Чтобы создать нечто прекрасное, необходимо вначале разрушить старое здание. А оно как это, очевидно, было построено из камня негатива, ярости, презрения, зависти, страха и ненависти. Таким образом, обострение негативных событий, в жизни такого человека связано именно с тем, что старое здание разрушается. Но вывести его из жизни, можно тем же способом, каким и было оно создано. Поэтому человек испытывает такое. На самом же деле, весь этот негатив уходит из его жизни, вымывается. Как правило здесь человек начинается дергаться, и в моих правилах, любым способом уговорить его продержаться еще чуть-чуть. Такие явления очень краткосрочны, главное чтобы человек делал то, что он делает: т.е. гармонизировал свой внутренний мир с внешним. Это подобно больному, кариозному зубу, который прогнил до основания, он постоянно ноет и причиняет боль, но чтобы его удалить- необходимо выдержать пару секунд неприятных ощущений, пока дантист расшатывает и удаляет зуб. Разумеется можно жить и дальше с этим, но в последствии "зуб" будет причинять все больше и больше страданий, станет причиной многих заболеваний, да и просто элементарного неприятного запаха из рта. Но те, кто готов извлечь из себя все лишнее пусть следуют пути благодати.

Ничто не может поддаться контролю. Все имеет хаотическую структуру.
Вы не сможете сохранять постоянство: быть вечно добрым, или напротив агрессивным. Поэтому все относительно.
Когда вы делаете выбор одной стороны, противоположный полюс дисгармонирует, и поэтому вам просто придется в итоге принять на время другую сторону. Не существует людей абсолютно добрых или злых. Даже если взять историю Иисуса, он тоже зачастую испытывал гнев (например: изгнал торговцев из синагоги, проклял дерево которое не приносило плодов (весной(!!!)) Что же делать? Нужно находиться в гармонии между двумя полярностями. Не отдавать предпочтение чему-то одному, а существовать принимая две полярности как естественность. Это путь к гармонии. Не пытайтесь контролировать что-либо, вместо этого наблюдайте и живите в обеих полярностях.
Тогда исчезнет напряжение. А с ним и уйдут все беды от присущего человеческому разуму способность к фрагментации. Нужен ли вам пазл, вместо целостной жизни? Хотите ли вы собирать по кускам свою реальность? Это удел жизненных мазохистов: умных людей, ученых, крупных бизнесменов, политиков.

«Я имею три сокровища, которыми дорожу: первое – это человеколюбие, второе - бережливость, а третье состоит в том, что я не смею быть впереди других. Я человеколюбив, поэтому могу стать храбрым. Я бережлив, поэтому могу быть щедрым. Я не смею быть впереди других, поэтому могу стать умным вождем» (Лао Цзы)

Данные три сокровища являются дисциплиной гармоничной жизни. Они не могут нарушить гармонии между душой и разумом, т.к. не являются эгоистичными. Они существуют не для себя.
Человеколюбие- означает прежде всего принятия самого себя со всеми недостатками и страхами. Это любовь к себе самому. Наполнившись любовью к себе самому до краев, вы начинаете (осознанно или нет) делиться с нею с окружающими людьми. Подобно плодовому дереву: оно вырастает, крепнет, созревает, наливается светом и дает плоды, оно просто дает эти плоды любому нуждающимся и тем самым приносит пользу. Оно просто дает и ничего не хочет взамен. Дает не потому что оно доброе, а потому что не может иначе. Это является ее сущностью.
Так и с данным сокровищем, когда вы наполняетесь любовью к себе самому, вы начинаете изливать ее на окружающих вас людей. Это и называется человеколюбие. Данное качество не является тем, что можно в себе выработать волей; тогда получиться уродливая маска человека, заставляющего себя любить то, от чего он испытывает отвращение. Это самая распространенная глупость, которая практикуются во многих психотерапевтических техниках. Невозможно дать людям то, что не взращено у самого себя. Человеколюбие - это излияние любви на людей.
Бережливость- означает существование в одном мгновении. Мы постоянно живем в будущем, строим несбыточные цели и планы, и никогда не думаем, что жизнь протекает в настоящем. Живя в будущем, человек является спящим. Жизнь уходит, а человек все равно живет в будущем. Жизнь - это настоящее, она течет в этом самом мгновении и никогда не возвращается. Осознанность и принятие данного факта - может полностью трансформировать ваше существо. Нужно научиться ценить настоящее мгновение, радоваться тому, что имеешь сейчас. Счастье – оно всегда здесь и сейчас. Тот, кто умеет ценить настоящее, всегда доволен жизнью. Поэтому, бережливый человек это тот, кто умеет пребывать в каждом мгновении жизни, тот, кто живет подобно последнему дню своей жизни.
Не сметь быть впереди других - это сокровище великих людей. Жизнь социума похоже на колесо, поэтому те, кто постоянно бежит, стремясь к новым вершинам, воплощая идею совершенства, всегда будет разочарован, т.к. всегда впереди них будет еще кто то. Потому что это круг. Таким образом, кто оказывается последним, становится впереди первого. Недеятельный человек всегда на вершине, потому что он не стремиться к ней.

Магия-это глубокая суть каждого человека. Она не является сверхспособностью или даром избранных. Магия, как божественная сила присуща каждому, подобно дыханию.
Почему же тогда есть целители, чудотворцы, маги, так называемые "феномены"? Все дело заключается в степени осознанности данного факта. Есть те, кто в виду своего воспитания или отсутствия родителей, не успел рано повзрослеть, создав тем самым, стойкое материалистическое мировоззрение. Также есть те, кому эта осознанность была передана от сердца к сердцу, так называемые маги в поколениях. Осознаете или нет, факт существования магии, но она просто работает и не зависит от вашей веры в нее.
Вы уже тысячи раз пользовались и продолжаете пользоваться магией. Болезнь, удача, деньги, здоровье, общение, личная жизнь, все, что имеется в данный момент в вашей жизни, вы создали сами. И продолжаете создавать. Ваше жизненное положение никогда не бывает случайностью, поэтому уничтожьте фаталистический стереотип. Таким же способом вы и создали все, что имеете, но действовали не осознанно. В своей книге "Теория сущего", я привел свою собственную теорию создание реальности под названием "Завихрение".
Суть моего учения, состоит в том, чтобы сделать вашу жизнь осознанной, создавать лишь ту реальность, в которой вы действительно нуждаетесь. Но для этого нам необходимо четко разобраться в самом механизме построения реальности. Осознанность начинается с очищения своего внутреннего мира, на это и должны быть направлены все ваши усилия. Нам необходимо вначале извлечь то, что создает вашу негативную реальность, после этого выработать в себе особую степень осознанности и уже приступить к проецированию вашей реальности.

Единственное о чем необходимо заботиться, так это о том, чтобы зря не растратить свои жизненные силы.
Жизненная сила-это внутренняя энергия человека, направленная на его самореализацию, поддержания здоровья, внешней и внутренней гармонии. Георгий Иванович Гурджиев (наш отечественный эзотерик, начала 20х годов прошедшего века), часто упоминал об эссенции жизни. Он говорил, что из каждого прожитого дня необходимо вытягивать эту жизненную эссенцию, т.е. то, что ведет вас к гармонии и совершенству. Попросту не стоит тратить энергию на бессмысленные, а зачастую и вредные дела, тем самым истощая свои резервы, засоряя свое сознание и затемняя рассудок.
Нужно стремиться не к тому, что бы быть активным, а к тому, чтобы иметь постоянство. Активность - всегда изменчива и хаотична, а постоянство подобно воде. Активность это - действия, а постоянство - умеренность. Тот кто имеет много дел- имеет столько же проблем. Суть состоит в том, чтобы соблюдать умеренность в своих желаниях, страстях и действиях. Это не означает накладывания жестких ограничений и соблюдения целибата, напротив, обогащайте свою жизнь.

Необходимо как можно лучше заботиться о том, чтобы жизнь не была похожа на болото. Для этого нужно избегать напряжения и борьбы. Жизнь должна идти полноводным течением, приносить радость или несчастье, в зависимости куда вы "гребете", но ни в коем случае не застаиваться. Если жизнь застаивается, то мы это называем черной полосой. Выход всегда один – это прекратить создавать напряжение или с чем-либо бороться. Все несчастья рождаются из борьбы с реальностью, от жуткого желания навязать жизни свой сценарий. Просто отпустите мир, прекратите вставать у него на пути. Вся жизнь - это энергия, и она подстраивается под полярность вашей собственной энергии. Если вы подобны несчастью, то и мир становиться несчастным, если вы подобны радости, то и ваш мир наполниться ею.

10 беседа

Эзотерические практики и любые другие духовные техники являются мостом. Не стремитесь поскорей получить желаемое. Вашей целью должна являться сама техника, сосредоточьтесь на ней, а значит- на настоящем моменте. Не гонитесь за результатами, все равно не догоните. Позвольте им самим прийти к вам, т.к. результаты, как и плоды – приходят с процессом созревания.
Итак, предлагаю выполнить не сложную технику для разветвления вашей личности.
Лягте на кровать, расслабьтесь. Теперь закройте глаза, и начните мысленно рушить все возможные отношения и стереотипы: говорите про себя: "Я не есть (ваше имя), мне не (столько то лет), я не (ваш пол), я не студент, я не профессор (вставьте вашу должность), я не сын моей матери, я не сын моего отца, и т.п. и т.д. Отрицайте все, что можете вспомнить. Дойдите до края, до того состояние, где уже не от чего нельзя отречься, где вы ощущаете себя ни с чем не отождествленным. После этого, спросите себя "Кто я?"
У вас возникнет особое экстатическое состояние. Вы обнажили свою душу. Ваша личность исчезла, ваше эго исчезло, прошлое и будущее также испарилось, а вы все равно есть. Эта техника хорошо доказывает, что вы не являетесь личностью, телом, будущим и прошлым, эмоциями и чувствами. Вы есть - бытие. Делайте так.

11 беседа

Что заставляет нас постоянно что-либо контролировать? Мы не можем никогда по-настоящему расслабиться. Контроль дает почувствовать себя в безопасности, мы можем ясно видеть, что происходит. Мы любим то, что уже знакомо, хорошо изведано, а потому не представляет угрозы для нас. Мы жутко страшимся того, чего не видим, не понимаем и не контролируем. Вот где родина всех страхов, цех по производству психозов и депрессий.
Мы не можем идти, туда, где темно, нам необходимо обязательно взять с собой свет, чтобы видеть куда ступать. Поэтому и говорят: учение-свет, неученее - тьма. Умные люди всегда знают, что кроется там, что происходит тогда, и что будет когда. А люди "темные", т.е. те, кто не имеет знаний о будущем, ничего не знают, их голова не похожа на корзину для мусора, они живут свободно, радуются каждому мгновению, они бесконтрольны и абсолютно расслаблены. Вы когда-нибудь видели чтобы "темный" человек был чем то озадачен, напряжен или напуган? Это невозможно. "Темные" люди, не имеют знаний, а потому свободны от будущего. У них нет никаких страхов (кроме инстинктивных), они позволяют жизни течь свободно, ничего ей не навязывая и не контролируя. Вот почему, Лао Цзы писал: "Все люди пытливы, только я один равнодушен. Все люди проявляют свою способность, только я один похож на глупого и низкого. Я подобен ребенку, которые не явился в мир."
Человек, не имеющий знаний (о будущем), подобен ребенку. Он является богоподобным, поэтому дети самые близкие существа к Богу. Но почему то мы всегда говорим детям: "Будьте взрослым!", "Пора взрослеть", "Что ты как маленький!"... именно этим образом мы уничтожаем всю божественную субстанцию в детях. Их бриллиант тускнеет, становиться мутным, некрасивым, и совсем похожим на простую гальку. Вот где: "Бог мертв", как бы сказал Фридрих Ницше. Кстати, этот великий ум, под конец жизни тоже сошел с ума...Он слишком много знал, его мозг не смог это вместить, таким образом он свихнулся. Сумасшествие - это естественная защита нашего организма, на человека который слишком много накопил в себе знаний, размышлений, догм и стереотипов. Ведь когда человек сходит с ума, он становиться совершенно спокойным, расслабленным (я не имею ввиду психопатов, эта патология иного направления), его ум освобождается, «клизмируется». По сути, любая болезнь - это защита нашего организма, он пытается нам показать, где именно нарушена гармония. Так, например, если у человека проблема с желудком (гастрит, язва), то организм этим самым хочет нам сказать, что хватит "глотать злость", т.е. хватит копить обиды, злобу. Если у нас заболевания верхних дыхательных путей (ангина, бронхит, ринит), наша душа через тело говорит нам, что нам нужно перестать держать в себе "невысказанное", т.е. вы хотели что-то сказать человеку (критичное, агрессивное), но не сказали, а эта злость так и осталась у нас "комом в горле". Вот этот ком и вышел в виде болезни. Поэтому либо высказывайте то, что хотите сказать, либо вообще не создавайте повода для рождения агрессии, чтобы ее не подавлять впоследствии.
Но вернемся к нашему разуму. Перестаньте взрослеть, прекратите стремится стать более серьезными, так вы станете мертвым телом с большим умом и раздутым эго. Вы станете подобны гниющему трупу изнутри, но с прекрасным умом. Будьте всегда, хотя бы "чуть-чуть" детьми. Не уничтожайте это божественное качество. Живите играючи, танцующе с песнями. Учитесь у детей, а не у взрослых. Будьте теми, кто не имеет знаний о будущем, тем, кто допускает все (что может с ним произойти), тем, кто ничего не контролирует, и позволяет жизни течь, живите свободно и открыто. Вода в ручье должно втекать и вытекать, если же они перестанет втекать - ручей высохнет, если перестанет вытекать- ручей выйдет за берега (сумасшествие), а если вода в ручье перестанет втекать и вытекать- она становиться зеленой, зловонной и болезнетворной. Будьте открыты всему, это и есть свобода: иметь два полюса для входа и выхода, и жить в них обоих. Не выбирать что-то одного, и не отказываться. Радуйтесь жизни и любите.

12 беседа

Почти во всех мистических орденах Запада, духовное развитие ученика измеряли в ступенях, которые были соотнесены к определенной чакре или сферам сознания.
Так, например, в Ордене Восточных Тамплиеров существует 7 основных ступеней посвящения, каждая из которых открывает ученику определенную духовную зрелость, способность. Например, первая ступень "Минервал" дает ученику власть над его физическим телом, т.е. абсолютную волю. Таким образом в процессе систематических тренировок, ученик в определенное время открывает для себя еще одну ступень духовного развития.
Я не большой сторонник систематизма, однако, он все же необходим для контролирования развития человека. Однако, в систематичности есть прорехи - именно сама система. Разум ученика воспринимает это, как "планку", которую он обязательно должен перепрыгнуть. Таким образом зачастую подобные дисциплины, приводят к разжиганию смертоносного эгоизма, жажды "взять все и сразу". Это не ведет к духовному восхождению, а напротив к деградации. Для гармоничного развития необходимо устранить эффект "планки", лишить человека надежды, стремлений и желаний. Т.е. устранить перед ним будущее. Таким образом, человек начнет подлинное движение к духовному восхождению, через "здесь и сейчас", а не "вот достигнешь этой ступени - будешь крутым гуру". Поэтому большинство людей выбирают второе. Им нужна надежда на будущее, знать то, что это может дать. Ну и конечно тот, кто пойдем за этой надеждой НИКОГДА ее не достигнет. Она останется на словах, ложной. Поэтому выбирайте то, что относится к настоящему. Оно хоть и не привлекательно и довольно просто, но именно здесь и сокрыта истина.

13 беседа

Энергия человека – имеет прямое божественное происхождение. Она обладает созидательной функцией, т.е. она материализует все что угодно. Магия - это искусство управлять энергией, делать ее осознанной и творить благо (или наоборот). Поэтому овладения миром, начинается с самого себя.
Представьте, себе, что вы можете создать все что угодно не ограничиваясь желаниями. Вообразите то, что вам действительно нужно. Ощутите это. Ощутите предмет вашего желания УЖЕ исполненным. Представьте что, вы этим уже обладаете в данный момент. Следите за тем, как изменяются ваши ощущения. Какие стали ваши мысли? Чувства? Настроение? Это и есть движение ЭНЕРГИИ вашего желания.
Почувствовали внутреннюю энергию? А теперь только представьте себе, что вас отделяет от вашего желания, лишь недостаток (или отсутствия) ЭНЕРГИИ вашего желания. Ваше желание - остается мечтой, далекой и холодной, а следовательно несбыточной. Поэтому великий индийский мистик Ошо сказал: "Все, что тебе нужно, уже здесь".
Ненужно никуда идти, ваши желания не должны быть проецированы в будущее! Они уже здесь! Достигните ощущения и сделайте его частью своего существа. Сделайте его вашей навязчивой привычкой и оно реализуется. Никуда ненужно ходить, ненужно ничего делать, т.к. все уже здесь.
Почему одни богаты, другие бедны? Одни успешны, другие неудачники? Дело вовсе не в богатых "папиках" и связях, а именно в том, как человек себя ощущает, как он умеет работать со своими энергиями. Хоть это происходит и неосознанно. Деньги идут к деньгами, радость идет к радости, здоровье к здоровью. Если у вас этого нет прямо здесь и сейчас, то и не будет никогда вовсе. Вы спросите: "Ну а если их реально нет? Например денег". Я отвечу: «Не бывает ничего нереального. Хоть у вас и не может быть денежных купюр, но вы можете ощутить себя богатым человеком. Сделайте себя сами благосостоятельным: думайте, ведите себя, рассуждайте и ОЩУЩАЙТЕ себя как богатый человек. Наблюдайте за своей реальностью хотя бы в течении двух недель. Увидите сами, что происходит с ней. Вот что такое "деньги идут к деньгам".
Проанализируйте жизнь богатых и нищих людей, спросите себя: «почему они такие?». Но анализируйте с точки зрения энергии.
Энергия - штука пластичная, ей можно наполнить любой образ. И она будет проецирована на вашу реальность.

14 беседа
Радость...
Одно из самых сложных, парадоксальных и глубочайших терминов, определяющее внутреннее человеческое состояние.
Меня давно интересует данная проблема. У одного человека радость ассоциируется с эмоцией, у другого с внешним проявлением любви.
Я не скажу, что кто-то из них не прав. Каждый из этих людей полностью прав. Как я уже сказал, радость вещь парадоксальная: у каждого своя, индивидуальная, как жизнь.
И все же, я считаю, что радость - это не явление, не эмоция и ни чувство. Радость - это естественное состояние человека принимающего себя самого в жизни. Ее нельзя навязать, вызвать, купить или обменять. За ней вообще ненужно никуда идти, она, как и все истинное, требует обычного осознания. Попробуйте сделать так: учитывая все вышеизложенное, примите себя, свою жизнь, уберите контроль над ней. Возможно, вы уже следовали тому, о чем я стараюсь до вас донести, и испытывали некое чувство "полета" и возвышенности. Это разрыв вашего существа на: 1.личность 2. тело и 3. центр. Личность и тело не являются вами. Человек не является целостным, пока он отождествляет себя с телом и эго. Эго - это сгусток всего прожитого, помноженного на будущее. Т.е. не существующая реальность, поэтому эго не существует. Ваше тело является вами, только когда вы с ним отожествляетесь. Оно не есть вы. Человек является тем, с чем отожествляется. Например: если вас обидели, то вы станете личностью (вашего эго унижено), если вы поранили палец, то вы станете телом. Видите, здесь нет целостности. Однако существует еще "что-то", что принимает форму и это сознание. Вернемся к нашим "баранам". Как вы поняли, радость не является телом и личностью. Вашего эго не может дать вам радости. Чего бы вы не достигали, сколько бы не стремились - это даст вам лишь еще большую жажду, подобно тому, если бы вы пили морскую воду. Эго дает жажду, не насыщенность, стремление к вершинам. Где же тут радость…
Тело также не может дать вам радость, т.к. не является вашим истинным центром. Тело живет для удовольствия и боли. Насчет тела, я думаю вам ненужно подробно это доказывать, все и так это понимают. А вот насчет эго…
Ну вот представьте: Вы у меня спрашиваете "Как твои дела?", а я отвечаю "Все просто замечательно! У меня куча денег, любимая и верная жена, свой высокодоходный бизнес, немецкий автомобиль, меня все любят и уважают!"
Ну и что вы будете испытывать при этом? Думаю для вас это знакомо, вы пропустили мой ответ через вашу личность, и реакция вашего эго на мой успех (эго говорит "Вот человек сколько всего достиг, а ты ничтожество сидишь сложа руки") была соответствующей. Вы мне можете, конечно, ответить "Я очень рад за тебя!", но ваш подлинный ответ звучит скорей всего как "Да чтобы ты сволочь буржуйская подавился своей роскошью"... Вот почему эго никак не может быть совмещено с радостью. Я думаю, вы сейчас это хорошо поняли.
Радость - это эйфорическое состояние вашего существа, от того, что вы просто находитесь здесь и сейчас, от того что имеете РАДОСТЬ общаться с другими людьми, любоваться красотами природы, пользоваться дарами Создателя. И прежде всего, радость - это чувство глубокой благодарности тому, кто сотворил вселенную. Попробуйте, поживите так, и вы познаете, что есть подлинная радость. Вы поймете, что она является естественным состоянием каждого человека, которое, к сожалению, было утеряно с процессом взросления. Понаблюдайте за детьми, все они сгустки радости: у них нет эго, нет будущего и прошлого, они абсолютно свободны и растворены в настоящем моменте. Давайте будем радоваться жизни!

15 беседа
Поговорим о таинственных обрядах посвящения, которые проходят многие ученики, которых берут на воспитания колдуны и ведьмы.
Что же представляет собой это посвящение? На первый взгляд, можно подумать, что это лишь символический ритуал приобщения человека к новому взгляду и знаниям, однако если копнуть глубже, то тут можно увидеть намного больше смысла. В обряде посвящения, сознание человека возносится к инфернальным сферам бытия. Т.е. к потустороннему миру, к астральному резервуару силу, через который новообращенный создает связь с миром духов.
Я думаю, всем вам знакома общеизвестная знахарка Н.И.Степанова, та женщина, чьими книгами просто утыканы полки в любом книжном магазине. В одной из ее первых книг, приведены примеры посвящения, такие как обряды в бане, на кладбище и не перекрестке.
В них колдун должен отвести своего подопечного к условленному месту, прочитать заклинание, призвав тем самым духов-свидетелей. Здесь конечно присутствует в основном чистый символизм действий, исходя из заклинаний, можно предположить, что это больше клятва, нежели инициация. А вот настоящая инициация у ней приведена в другом обряде самопосвящения, там, где нужно зажечь лампаду и читать заклятье.
Особой популярностью всякого рода инициаций, пользуются ордена и кланы Западных традиций. В них обряд посвящения составляется особо красочным способом.
В более темных традициях, новообращенный должен совершить путешествие по проклятым местам, где он отыщет предмет, с которым связано его приобщение к миру духов. Например такой, как кость колдуна или череп какого либо животного, а иногда и вовсе человек должен убить другого, чтобы завладеть определенной частью его тела.
И все же главным смыслом процесса инициации является настройка человеческого сознания и энергетики, на посвящаемое учение. Так например, лишь посвященные в таинство учения Вуду, могут успешно практиковать ее, т.к. это учение очень тонкое по пониманию и очень трудное в практике, и лишь «подключенный» человек может его правильно использовать. Шаманы проводят сложный процесс обряда с реальным вызовом духов, в процессе которого ученик входит в транс и выходит тем самым в астральные миры, подключается к ячейке знаний Вуду. Тем самым на него снисходит сила и он становится посвященным, помеченный духами.
У масонов, было около 40 ступеней посвящения, каждая их которых символизировала восхождение ученика к божественному уровню. В мистических орденах Запада, таких как Орден восточных тамплиеров, Золотая Заря, посвящения проходили основываясь на каббалистической модели Древа Жизни, каждая сфера которой раскрывает особые возможности.
Как вы видите, инициация необходима для того, что бы настроить сознание человека на необходимую волну, на которой выбранной им учение и практика будет идти как по маслу.

16 беседа

Что может спасти человека от бед и несчастий?
Средство лишь одно - не создавать их.
Лао Цзы говорил: "Наводить порядок нужно тогда, когда еще нет смуты". Зачастую для нас бывает слишком поздно. К осознанию проблемы мы приходим тогда, когда увязли по уши в долгах, когда врач ставит жуткий диагноз или же когда любимый человек покидает нас. Отсюда вопрос, а что мы делали до того, как появилась проблема? А именно то, что занимались ничем иным, как постоянно создавали ее. Вспомните себя до того, как произошла проблема? Вы о ней даже и не могли подумать, или просто мелькала такая несерьезная мысль, вы были поглощены прошлым и будущим, вас совершенно не волновало настоящее.
Если бы вы обратили на это внимание, то смогли бы изменить будущее до того, как началась "смута".
Цените настоящее, каждый день, как последний; каждую встречу с человеком, как последнюю и засыпайте так, как в последний раз. В таком случае вы всегда будете довольны жизнью, в нее войдет подлинная энергия радости и благополучия. Весь путь благодати как раз и состоит в умении радоваться настоящему, жить полной жизнью и распространять свою любовь на других, подобно аромату цветка разносящий ветром. Любите друг друга!

17 беседа

Успешный человек тот, кто имеет такие качества, как чуткость и пластичность.
Когда цель поставлена, следует уметь идти по тропе, что прокладывает вам жизнь, которая даже больше вас самих заинтересована в реализации вашей цели.
Умейте чувствовать продвижение вас к поставленной реальности.
Когда вы заказываете свою реальность, ваша нынешняя должна разрушиться, для того, чтобы освободить место новой реальности. В зависимости от нужного вам, эти разрушения могут выглядеть и как "белая" или как "черная" полоса жизни. Главное, не капитулировать, не сдавать свои позиции, не возвращаться назад, сжечь свои корабли. Новое - это и есть новое, оно не может вырастить из старого, из вашего прошлого. Поэтому, шаг в новое, это шаг в темноту, пропасть. Нужно отказаться от своего прошлого, и довериться течению жизни, идти по нему, не возвращаясь назад. Лишь, таким образом, в жизнь может войти нечто новое, свежее, уникальное. Из старых кирпичей, крепкий дом не построишь. Из прошлого, не построить подлинного будущего.

18 беседа

"Мои слова легко понять и легко осуществлять, но люди не умеют понимать и не знают как осуществлять" Лао Цзы

Все чаще натыкаюсь на истину, заключенную в этих словах совершеномудрого. В своей деятельности я много внимания уделяю подготовке новых мистиков,даю необходимую информацию в виде тщательного составленного поэтапного курса обучения. Но даже с такими удобствами людям ой как трудно изучать мир непознанного. Дело не качестве материала, а отношению человека к нему. Они относятся к учению, как к изучению физики, биологии, химии и т.п. Вот такое отношение и сводит на нет обучение. Необходимо перестроиться с периферического, на глубинное. Тогда обучение будет идти в нужном направлении, а иначе человек будет изучать не магию, а интересные и загадочные слова. Все начинается с человека...

19 беседа

Если хотите получить от жизни многое, то не требуйте вообще ничего. Ничего не отвергайте, ни с чем не боритесь, пусть все течет и меняется. Не ненужно вставать на пути реки жизни. Индикатором того, что баланс нарушен, является чувство напряженности. Тогда нужно обратить внимание вовнутрь себя и ослабить хватку того, чем был вызван этот дисбаланс. У каждого своя судьба, свои качества и энергии. Их нужно воплотить, это и есть самореализация. Но, чтобы самореализоваться, необходимо не "красть чужого", не воровать чужие маски, роли и сценарии. Поистине счастлив тот, кто принимает себя таким, каким является. Меньше желаний, меньше страданий. Богатство жизни приходит через акт принятия. В принятии рождается любовь к себе. Когда есть любовь к себе, есть любовь к жизни. Где любовь, там всегда богатство.

20 беседа

Парадоксально, но самым сложным для человека, является быть самим собой. Почему же это так трудно?
Во-первых, это происходит из-за того, что у человек отсутствует любовь к себе самому. И он обязан найти свой идеал в этом мире, в котором и будет сконцентрирована и любовь и сила.
Во-вторых - отсутствие веры в себя.
Таким образом, человек не верующий и не любящий себя, начинает акт подражание, надевает на себя тысячи масок и тем самым все дальше и дальше умертвляя свой истинный центр. Это не так опасно в социальном бытие, где 80 % людей подвержены этой патологии. Но в магии, это имеет самое глубокое значение. Тот, кто не отбросит свои маски, не снимет свои маскарадные костюмы, тот не сможет двинуться не на шаг вперед. Магия - это путешествие в центр Вселенной. Пусть человек будет простым и скромным, пусть его сердце наполниться любовью к жизни, а сознание устремиться в глубь него, в таком случае, магия придет к нему сама собой, как естественное явление. Пусть человек станет пустым сосудом, убрав и уничтожив всю гниль своей личности, и тогда великая божественная сила наполнит его.
Очень сложно понять слова "Жизнь-это сон". Сразу ассоциировалась с философскими мозгами различных людей, кто выдвинул эти слова. Но с процессом своего развития, до меня стало доходить, такой очевидный факт: "Живя во сне, я старался понять, что же такое сон, почему жизнь называют сном..." Моему развитию способствовали несколько вспышек осознанности, которые длились всего пару мгновений, но и этого хватило, чтобы навсегда осознать подлинность слов философов. Во сне нельзя осознать его наличие, пока ты не проснешься. Осознанность должна прийти во сне, или пробудиться, изгнав его.

21 беседа

Если ты человек с чистым сердцем- то дай людям любовь, если ты человек корыстный- дай людям надежду. В любых случаях, они будут следовать за тобой, куда бы ты их не повел. Правда в первом случае они сделают тебя мудрым вождем, а во втором- разорвут и сожгут.
Магия похожа на игру в дартс: необходимо найти ту гармонию тела и духа, при которой ты сможешь попасть в красную десятку. При такой гармонии - открываются врата к силе. Чем меньше имеешь, тем меньше теряешь. Тот, кто ничего не имеет, соответственно ничего не теряет. Поэтому нужно сделать свое сердце беспристрастным, изгнать ложные желания и пустые надежды. Надежды никогда не оправдываются, ложные желания никогда не сбываются, страсти никогда не погасятся. Что лучше предпочесть? Жить в своем естестве или гнить в чужом ложном?
То, что я говорю- всегда находят отклик в вашей душе. Вы нутром понимаете, что я вроде бы говорю правду и это очень просто, однако ничего не делаете. Совет - это самая дешевая в мире вещь, их все слушают, но никто не следуют.
Верно говорил Лао Цзы: "Из десяти человек три идут к жизни, а три к смерти. Из этих десяти, также имеются три человека, которые умирают от собственных желаний". Подчас желания - это единственное, что действительно представляют смертельную опасность для человека.

22 беседа

Колдуном принято считать человека, который обладает сверхъестественными
способностями воздействовать на живое, общаться с потусторонними силами и
влиять на погоду. В древности верили, что они продали душу Дьяволу, и за полученную от них адскую силу, они обязаны творить зло людям. Думаю всем понятно, что это суеверие и постоянный страх перед колдунами и ведьмами, вызвало отвращение и ярость
к этим людям. Конечно ключевую роль сыграла здесь церковь, именно она так старательно внушала прихожанам идею о дьявольском происхождении ведьм. Человек который обладает тем, чем не владеет другой - вызывает страх и по сей день. Неизвестность всегда пугает. Так кто же эти люди?
Колдуны и ведьмы - это люди осознавшие свою великую природную силу, и умеющие ею сознательно управлять. А что по поводу - черной и белой магии, то это зависит от
качеств самого человека. Были колдуны которые исключительно творили добро - это
знахари. Они занимались траволечением, молитвами, имели врачебные навыки. Также были колдуны и ведьмы с темной идеологией- это некроманты, дьяволопоклоники
темных культов и прочее.
У каждого колдуна есть свой метод работы и техники, это так называемая
школа, которая передавалась из поколения в поколение.
В ученики брали по усмотрению колдуна наиболее мироотстраненого ребенка, и
колдун принимался его обучать. Обучение, как правило, длилось до самой смерти
наставника, в момент который он передавал свою силу ученику, и он обязан до
своей смерти нести эту силу и знания, и таким же способом передать его
наследнику своей школы.
В наше нынешнее время расплодились множество так называемых колдунов,
ведьм, некромантов и прочих личностей, но по большому счету - как раз кроме
личностей они ни чем более не обладают. Это подражатели. Я не отрицаю что
сохранились реальные колдуны, но, как правило, люди, познавшие свою силу и
возможности, никогда не будут выскочками и не станут даже пытаться заострять
на себе внимание.
Множество различных Интернет - ресурсов, новые организации и направления
извращенным образом исковеркали подлинные знания, превратив тем самым их в
просто кучу бесполезного хлама.
Колдун, как правило, работает с духами природы, призывая и управляя ими,
главным инструментом для этих целей служит словесное обращение к силам -
заговор. Они похожи на стишки, некоторые бывают даже очень веселыми, однако
они обладают невероятной силой. Однако каждый заговор строго индивидуален
для каждого колдуна, т.е. каждый колдун, обязан иметь коллекцию своих
заговоров и обязательно составленные самостоятельно.
Почему так? Дело в том, что заговор является ключом к подсознанию, в сфере
которого активизируются соответствующие силы. В обычном состоянии сознания,
доступ к подсознанию закрыт, он раскрывается лишь в особом экстатическом
состоянии сознания, т.е. необходим особый колдовской транс. В него и погружается
колдун, читающий свой заговор и раскрывающий тем самым свои силы которые
направляет на необходимое ему действие. Ключ к подсознанию у каждого свой,
подобно отпечаткам пальцев. Воспользоваться чужим заговором, равносильно
тому, что надеть на себя чужое белье не своего размера. Поэтому заговор - это личный инструмент, подобно зубной щетке.
Помимо заговоров, колдун в своей работе использует особые инструменты, такие
как жезл, нож, посох и многое другое. Они являются вспомогательными
предметами для достижения своего особого состояния сознания. Некоторые
колдуны используют лишь заговор, не прибегая к помощи инструментария, а
некоторым даже и не нужен заговор в работе, т.к. своей цели они достигают
посредством одного намерения.
В настоящем времени множествам людей знакома Наталья Степанова,
целительница из Новосибирска. Эта невероятно сильная колдунья, издала
множество книг с заговорами и рецептами целительства, в ее книгах предоставлен
широкий выбор заговоров с конкретными действиями. Я считаю, по ее трудам
вырастет еще не одно поколение колдунов и ведьм. Самым прекрасным в ее
книгах является то, что она не рассказывает о самих заговорах, о методах работы,
не углубляется в колдовские разделы и это прекрасно по одной причине - она не
засоряет разум человека, она делает человека вечным «новичком» которому
постоянно везет, работая по ее техникам. Однако таких немного. Многие выражает
свое недовольство именно по этому поводу. Разум человека всегда желает знать:
Как? Почему? Смысл? Логика?. Поэтому колдун, который живет и познает магию
таким образом - бессилен. Почему говорят, что новичкам и дуракам всегда везет?
Да потому что у них никогда не возникнут логических вопросов, они просто
делают и не спрашивают, их разум пуст, в них нет суеты. Поэтому стоить сделать
вывод: чем разумней человек, тем больше он неудачник. Не стоит спрашивать,
стоит делать. Не стоит спрашивать, для чего это делать, делать, нужно ради того,
чтобы делать, тогда удача всегда будет сопутствовать человеку. Тот, кто меньше
думает и больше делает – лучше всех достигает успеха, тем более в овладении
колдовскими силами.

23 беседа

Волшебством принято считать те ситуации, происшествия и стечение обстоятельств, которые при нынешнем положении дел считается невозможными, выходящими за рамки разумного, возможного, дозволенного.
Если открыть глаза, то любой человек в своей жизни сможет припомнить несколько подобных ситуаций. Другое название волшебству- чудо. Известно достаточно много фактов подобных феноменов, да и в вашу жизнь чудо неоднократно совершало визит. Почему же они так редки? А вспомните свое внутреннее состояние в те моменты, когда это происходило в вашей жизни. У вас исчезало беспокойство, вы снимали контроль с жизни, смирились с реальность, в вас было много жизненных сил, любви. Кстати о любви, влюбленным-лучше всего известно что такое волшебство и чудеса, т.к. в этом трансовом состоянии весь мир идет к такому человеку на встречу, все подстраивается под его желания, все складывается именно так, как нужно, словно весь мир радуется и любит вместе с этим человеком. Между прочим, великие посвященные, йоги, аскеты, просветленные живут в этом состоянии любовной экзальтации, тем самым вся их жизнь наполнена волшебством, настоящей магией, подлинной алхимией.
А "обычные" люди живут под властью стереотипов, навязанных желаний, социальных устоев, поддаваясь энергетике коллективизму. Где же тут спокойствие, любовь и мир в душе? Поэтому существует такое количество атеизма, неверия и пр. Социалисты, демократы хорошо поработали над тем, чтобы человек не знал ничего, кроме угодных им идеалистических целей, они делают так, чтобы вы приняли их цели и желания, за свои собственные. А зачем вам знать про чудеса, свободу, любовь к жизни и т.п.? Такие знания повредят системе социума, т.к. вы перестанете теперь делать то, для чего оно вас вырастило.

24 беседа

На стереотипе совершенства построен весь социум. Это очень удобный механизм управления над человеком. Каждый стремиться быть лучшим, обладать выдающимися данными, успехами, реализоваться в творчестве. Человеку ясно дается понять: хочешь быть успешным? Работай над собой, борись за себя, стремись к высотам. К человеку приставляют кумира-идеала, на которого нужно стремиться быть похожим, на кого необходимо равняться. Этот кумир кажется настоящим совершенством в своей области. Он настолько красив, изящен и успешен, что просто манит своим магнетизмом. На такой функции, построено все общество, заражены абсолютное большинство молодежи. В реальности же, этими выдающиеся люди стали таковыми, т.к. никогда не жили по чужим сценариям, следовали себе и своим целям, не копировали чужие опыты и жизни.

25 беседа

Душа-это центр человеческого существа. Можно провести аналогию с жемчужиной: песчинка, на которой наслоены большое количество перламутра.
В роли перламутра, выступает личность человека, его тело. Душа, подобно скрытой батареи в часах, если она сядет, то весь механизм перестанет работать. Именно она поддерживает наше физическое состояние, здоровье, разум; она источник из которого рождаются таланты, великие идеи, невероятные способности; она муза для творческих людей.
Душа-подключена к чистому, если хотите божественному, резервуару энергии. К той части бытия, что называется акашей, небытием, айн соф аур.
Если же человеческое сознание полностью сконцентрировано на материальных вещах, пороках, злобе, отношениях, то связь с душой теряется. Не то, чтобы душа уходит, нет, она есть, но человек ее перестает чувствовать, душа больше не может достучаться до разума человека, не может больше давать ему идеи, силы, способствовать раскрытию его талантов. Человек становиться одним большим куском мяса, который руководствуется низшими физиологическими принципами, существует только для материи.
Человеку даны целых три сферы в распоряжение: 1. тело- сфера грубоматериального мира; 2. разум- сфера чувственного, ментального мира, 3. Центр, душа- сфера божественности. Изначально абсолютно все люди приходят в совершенной гармонии между этими сферами. Вспомните, хотя бы свое беззаботное детство, свое внутреннее состояние. Но потом на "помощь" пришли взрослые, и дали вам "истину" о этом мире, с его сложностями, правилами и рамками. Тогда и произошла дисгармонизация между этими сферами, и продолжается до сих пор. Однако, в некоторые дни вы возвращаете себе эти моменты. Такие дни вы называете "белыми", счастливыми, белой полосой, удачей.

26 беседа

Сознание и энергия имеет непосредственную связь между собой. Они два взаимодополняющихся элемента. Куда потечет сознание, туда и хлынет энергия на материи реальности. Соответственно, сознание+энергия имеет прямое влияние на личный мир каждого человека. А если взять в совокупности субъективные миры каждого человека, то они влияют на всеобщую объективную реальность: войны, кризис, революция, эпидемии. Таким образом создается вся наша жизнь, вся наша судьба.
Куда потечет сознание, туда вольется и энергия, которая при необходимом количестве может материализовать объект созерцания. Думаю многим знакомы, популярные сегодня всякие фильмы или книги которые рассказывают о том, как привлечь в свою жизнь необходимые события. Что, удивительно, почти никто этим сознательно не может пользоваться. Т.к. у человека нет осознанности своей силы, отсутствует сознательный опыт взаимодействия с энергиями.

27 беседа

Если исходить из каббалистической модели мира, то Вселенная состоит из 4 планов, слоев: мир физических величин, мир эфирный, астральный и ментальный. Все эти четыре мира, слоя заключены в абсолютно любом существе и предмете. Через них проходят все явления, процессы; с помощью них можно объяснить любое событие, и даже предположить вероятное будущее. Но к этим темам мы еще вернемся, в следующих беседах. Сейчас поговорим конкретно про тела.
Ментальное тело - самое высшее и наиболее близко к душе. Это сфера "зачатия", начала, исток откуда рождается вся объективная и субъективная реальность. Это то, откуда рождается вспышка мысли. Но тут стоит сделать важное замечание: к менталу не относится так называемая наша мыслемешалка, наш мозговой "понос". Ментал-это сфера чистой, пустой мысли. Что то вроде гильзы, в которой потом помещают порох и пулю. Это сфера того самого "недеяния" о котором часто упоминал Лао Цзы: "действие без усилий, получать желаемой не желая". Это сфера чистейший магии, истинного созидания.
Астральное тело-сфера чувств, преобразований, трансформации, эдакая кухня человека. В этом плане происходит синтез мысли и сознания, таким образом мысль становиться осознанной, оформленной чувством и заряженной необходимой функцией. Это мир ощущений, предвидения, сновидений. Через это тело человек получает информацию "между строк".

Перевод с английского И. Потаповой (Ma Prem Puja)

Оформление обложки И. В. Орловой

Ошо Путь мистика. – СПб.: ИГ «Весь», 2013. – ().

ISBN 978-5-9573-2672-4

ОШО является зарегистрированной торговой маркой и используется с разрешения Osho International Foundation; www.osho.com/trademarks

Все права защищены.

Публикуется на основе Соглашения с Osho International Foundation, Banhofstr/52, 8001 Zurich, Switzerland, www.osho.com

The Path of The Mystic

Глава 1
Мысли всегда мятежны

Любимый Ошо,

Пребывание в некоторых странах было для тебя проблематичным. Не потому ли это, что твои мысли мятежны?

Мысли всегда мятежны.

Не мятежны лишь люди, которые не мыслят. Мышление преступно. Иисус был распят, Сократ – отравлен, Гаутама Будда – избит камнями. Эти люди никому не причинили вреда. Они были такими любящими, такими сострадательными человеческими существами, как это только возможно, – но совершили преступление, преступление под названием мышление.

Ни одно общество не хочет, чтобы его члены мыслили.

Мышление опасно.

Общество хочет роботов, которые просто делают все, что бы им ни говорили, которые не могут сказать «нет», – это для них невозможно. Они – машины.

Не случайно каждое развитое общество заменяет людей машинами. Машины послушны, никогда не мятежны. Ты когда-нибудь слышал о машине, которая была бы революционером или бунтарем? До сих пор никогда не случалось такого, чтобы нам пришлось распять машину. Машины – очень респектабельный народ. Я не машина.

И нет другого способа мыслить, нежели чем мятежно.

Мышление означает, что ты сомневаешься, мышление означает, что ты не готов принимать все, что тебе говорят. Ты хочешь решать сам. Мышление означает, что ты рационален, логичен; до сих пор же человечество было суеверным.

Когда Галилей обнаружил, что Земля вращается вокруг Солнца, Папа вызвал его в суд и потребовал, чтобы он изменил это утверждение в книге, потому что оно противоречит христианству. Библия говорит, что Солнце вращается вокруг Земли, и это подтверждает опыт каждого: кажется, что утром солнце встает, обходит круг и вечером садится. Мы не ощущаем, что Земля вращается вокруг Солнца. Поэтому Библия просто высказывает всеобщий опыт, не нечто научное.

Папа сказал:

– Ты должен изменить это предложение, потому что Библия – святая книга, написанная Богом: он не может ошибаться.

Галилей был одним из людей, которых я люблю. Люблю его гений, его мышление, люблю его чувство юмора. Он сказал:

– Никаких проблем. Я изменю это предложение, но, Ваша Честь, помните, что изменение предложения не изменит факта: Земля будет продолжать вращаться вокруг Солнца. Вы можете меня убить, вы можете сжечь мои книги, но это никак не повлияет на движение Земли. Она будет продолжать вращаться вокруг Солнца.

Вот и Галилей – мятежник. И только мятежные люди ответственны за прогресс этого мира. Все, что у вас есть: вся цивилизация, весь научный рост, вся технология – вклад мятежных людей. Этот вклад был внесен не суеверными.

Я счастлив объявить себя мятежником, абсолютным мятежником.

Общество определяет, что правильно, и они никогда этого не оспаривают. Общество определяет, что неправильно, и они никогда не сомневаются. В чем же разница между животным и человеком?

Каждое человеческое существо должно быть мятежником, если оно хочет быть человеческим существом. Вот определение, данное Аристотелем: человек – это мыслящее животное. А мышление равнозначно мятежности.

Это правда – многие страны решили, что мне нельзя дать даже четырехнедельной туристической визы. И я действительно наслаждался этим, потому что никогда раньше в истории столько стран не пугалось одного человека до такой степени, чтобы не дать ему даже четырехнедельной туристической визы.

Сократ прожил долгую жизнь; затем его отравили. Иисус постоянно проповедовал три года, затем его распяли. Я пробыл в Греции всего две недели, прежде чем меня арестовали. И мне угрожали сжечь дом, взорвать дом динамитом, если я его немедленно не покину. Это те же самые люди, что две тысячи лет назад отравили Сократа.

А что я могу сделать за две недели? Я даже не выходил из дома! Я никуда не ходил. Но архиепископ засыпал президента телеграммами, звонил премьер-министру, давал интервью средствам массовой информации: «Пребывание здесь этого человека, – а у меня была четырехнедельная туристическая виза, и пребывать мне оставалось всего лишь две недели, – пребывание здесь этого человека разрушит нашу нравственность, нашу религию, нашу церковь, нашу традицию».

Услышав это, я сказал: «Если религию, церковь, нравственность и традицию, – которые вы создавали две тысячи лет, – может разрушить один-единственный человек за две недели, то их стоит разрушить, в этом нет никаких сомнений».

И эта паранойя распространилась по всей Европе. Сейчас европейский парламент постановил, что мне запрещено приземляться в любом европейском аэропорту. Кажется, само приземление моего самолета в аэропорту разрушит их нравственность, религию и традицию. Это показывает только одно: они сами знают, что опираются на прогнивший фундамент. Лишь небольшой толчок, – который может организовать даже турист за две недели, – и все ваше здание будет разбито вдребезги.

Странно… в цивилизованном мире, если я с тобой не согласен, мы можем все обсудить и прийти к согласию. Но взорвать мой дом – это не ответ. Кажется, люди так ничему и не научились.

Было ли ответом отравить Сократа? Никто во всей истории Греции не был столь уважаем, как Сократ. Люди совершенно забыли имена тех, кто решил его отравить. Но имя Сократа останется бессмертным, пока на Земле остаются человеческие существа. Даже сегодня он современен. Его мышление, наверное, содержало безмерное прозрение, если не устарело даже через две тысячи лет. Он был самыми сливками – гением всего греческого ума, – а его уничтожили.

Кажется, многие века существует заговор посредственных людей против гениальных. И, конечно, посредственных людей большинство – и у них вся власть. У них есть правительство, у них есть армия, у них есть полиция, у них есть ядерное оружие. У гения нет ничего, кроме его разума, а разум революционен в своей основе, и не может быть никаким другим. Его качеством, присущим ему свойством является бунт – бунт против темноты, бунт против неправды, бунт против рабства, бунт против всего того, что мешает человеку быть тотальным{ Total. – Здесь и далее приводится английский оригинал слова или фразы, которые имеют особенный смысл, или смысловой контекст которых требует нетрадиционного перевода или непонятен без пояснения. – Прим. перев. }, взрослым существом.

Все эти страны просто доказали, что одна-единственная индивидуальность обладает большей силой, чем все они вместе взятые со всем своим ядерным оружием, потому что иначе незачем было бы так бояться.

В Англии мне не позволили переночевать в транзитном зале ожидания аэропорта – который специально для этого предназначен. У меня был собственный самолет, но, чтобы не испытывать судьбу, я вдобавок купил билеты первого класса. Этот зал ожидания предназначен для людей, которые пересаживаются из одного самолета в другой, но мне не позволили там переночевать. Один из моих друзей случайно заглянул в папку этого человека… он оставил папку на столе, уходя в уборную. Он просто заглянул в папку. Я еще не приземлился в аэропорту, а правительство уже во всех подробностях приказало: если я приеду, мне нельзя разрешать переночевать в гостинице; меня нужно заставить оставаться всю ночь в самолете, потому что я – опасный человек.

Я спросил этого человека:

– Какую же я представляю опасность? Я буду просто спать. Уже одиннадцать часов ночи, и я буду просто спать в зале ожидания. Из этого зала невозможно даже проникнуть в Англию!

Но он сказал:

– Мы ничего не можем сделать. Мы не можем предоставить вам свободу; и если вы хотите переночевать в зале ожидания, то будете заключены под стражу.

В Швеции было то же самое.

Германия отдала приказ, чтобы ни одно ее посольство не давало мне визы. Странно… и это мы называем «цивилизацией».

Цивилизации еще не случилось.

Все это подделка.

Я опасен – а как же облако, несущее ядерную радиацию из Чернобыля… остановите его, посадите его в тюрьму! Оно опасно! Здесь они бессильны, они ничего не могут сделать. А я мятежник, потому что я многие годы говорил: «Не играйте с ядерной энергией, потому что вы не можете гарантировать, что ничто не выйдет из-под контроля». Теперь что-то вышло из-под контроля, и они беспомощны. И это не событие одного дня; его последствия продлятся многие годы.

В Украине, где случилось это бедствие, нельзя будет собирать урожай тридцать лет, а это область, которая снабжает продовольствием весь Советский Союз. Теперь Советский Союз будет самой голодной страной в мире. И во всей Европе уровень радиации поднялся – в триста раз, в двести раз выше, чем приемлемо для человеческих существ. Вдыхать этот воздух, пить молоко или воду, есть овощи или фрукты – все опасно. Теперь эти парламенты молчат.

Я опасен… а ядерное оружие не опасно! Кажется, этот мир – просто ненормальный.

Любимый Ошо,

Умирает ли вместе со смертью человека существо, его «я», или живет после смерти в другом теле?

Этот вопрос – немного сложный.

Сначала ты должен понять, что твоя личность – это не твоя реальность; она дается тебе культурой, обществом.

Индивидуальность твоя, личность – нет.

Как личность ты всегда мертв; ты жив только как индивидуальность. Но чтобы быть индивидуальностью, ты должен взбунтоваться против личности и всех тех людей, которые насадили тебе определенную личность.

Каждый ребенок рождается с определенным потенциалом – и каждое общество принуждает его быть кем-то другим.

Я слышал об одном человеке, который праздновал золотую свадьбу. Собрались все его друзья, родственники и знакомые. Было много радости и смеха. Но внезапно они заметили, что самого этого человека нет. Никто не мог понять, куда он делся. Обыскав весь сад, его нашли в тени под деревьями, где он сидел, очень печальный.

Друзья сказали:

– Странно – ты позвал всех нас, чтобы отпраздновать, а сам сидишь тут такой печальный, словно у тебя кто-то умер! Что случилось?

– Вот что случилось… Женщина, на которой я женился, так меня мучила, что двадцать пять лет назад я спросил адвоката, что мне за это будет, если я ее пристрелю. Он сказал: «Ты что, с ума сошел? Если ты ее застрелишь, то на двадцать пять лет отправишься в тюрьму!» Мне так грустно, потому что сегодня я вышел бы на свободу. Этот дурак адвокат умер; иначе я убил бы его! Он напугал меня.

Мужчина должен жить с женщиной, которую он не любит, и это сущее несчастье. Женщина должна жить с мужчиной… это сущее несчастье, ад. Человек должен посвятить себя профессии, которую он ненавидит. Каждому приходится делать то, что ему не нравится. Это твоя личность. Общество уводит каждого прочь от его естественной индивидуальности и принуждает делать то, к чему он не предназначен.

Поэтому первое, что нужно понять, – ты не личность (Personality ), ты не «персона». Слово «персона» происходит от греческой драмы. В греческой драме актеры выступали в масках, и такая маска… настоящего лица человека не было видно; его можно было только услышать. «Сона» значит «звук». «Персона» значит, что неизвестно, кто говорит; ты только слышишь звук, лица не видно. Слово «персональность» происходит от греческой драмы.

Каждый носит маску. Ты можешь услышать звук, но лица не видно; индивидуальности не видно. Итак, первое: ты не личность. Как личность ты уже мертв. Оставаясь личностью, ты просто протащил себя от колыбели до могилы, но никогда не жил. Ты живешь лишь будучи индивидуальностью – утверждая себя вопреки всякой традиции, религии, всему тому прошлому, что требует от тебя быть кем-то другим, нежели чем хочет существование. Тогда ты живешь.

Это напоминает мне о великом хирурге, которого я знал, – может быть, самом известном в Индии. Он уходил на пенсию, и друзья и коллеги устроили ему вечеринку, прощальный вечер, но он был очень печален. Я спросил его:

– Почему ты такой грустный? Ты должен радоваться: ты лучший хирург во всей стране.

– Ты не понимаешь, – сказал он. – Прежде всего, я никогда и не хотел быть хирургом, так какая разница, лучший я или нет? Мне противно даже это слышать! Я хотел быть музыкантом, но мои родители заставили меня стать хирургом – я хирург против своей воли. Случайно я стал первоклассным хирургом; может быть, я никогда не стал бы первоклассным музыкантом. Я богат, у меня все есть, я респектабелен, но это не приносит мне счастья.

Даже если бы я остался нищим музыкантом, это было бы блаженством, потому что я был бы самим собой. Хирург кажется кем-то другим; это роль, которую мне приходится играть, но не я сам. Все эти люди празднуют, а я плачу внутри, потому что вся моя жизнь разбита.

Таким образом, прежде всего, ты не «личность»; в противном случае ты мертв прежде смерти. Есть миллионы людей, которые умирают за тридцать, сорок или пятьдесят лет до действительной смерти. Ты – индивидуальность, и лишь индивидуальность способна познать свою настоящую сущность. У личности нет сущности – только эго, столь же ложное, что и личность. У индивидуальности есть сущность, душа. Индивидуальность – это живой принцип жизни.

Если бы ты знал жизнь, то никогда не задал бы такого вопроса. Если ты знаешь жизнь подлинно, это значит, что ты также знаешь, что она бессмертна. Знанию ее присуще знание ее бессмертия. Это не какая-то информация, полученная снаружи. Просто живя своим истинным существом во всей его полноте, ты мало-помалу начинаешь осознавать бессмертное течение жизни у себя внутри. Ты знаешь, что тело умрет, но эта душа, содержащая всю сущность жизни, не может умереть.

В существовании ничто не разрушимо.

И это не нечто, во что ты должен верить, это научная истина – ничто не может быть разрушено. Ты не мог бы разрушить и небольшого камешка. Что бы ты с ним ни делал, он сохранится в той или иной форме.

Наука исследует объективный мир и находит, что даже объективная реальность бессмертна. Религия работает, точно как наука, но в мире внутреннего, и находит, что этой танцующей жизни неотъемлемо свойственно бессмертие.

В это мгновение хорошо вспомнить Сократа, потому что он был не тот человек, чтобы что-то принимать на веру. Если бы ты его спросил, выживет ли твоя душа после телесной смерти, он ответил бы:

– Дай мне сначала умереть – потому что как я могу что-то сказать, пока не умру?

И тот день, когда ему дали яд, был одним из самых важных дней в истории человека. Его ученики сидели вокруг; он лежал. Он сказал ученикам:

– Я расскажу вам, что происходит. Пока я могу, я буду вам сообщать.

Затем он сказал:

– До коленей мои ноги мертвы. Пожалуйста, кто-нибудь, ущипните меня за ногу, чтобы я мог определить, чувствую ли я их.

Кто-то ущипнул его за ногу. Он сказал:

– Я ничего не чувствую, ноги умерли. Но помните одно: я настолько же жив, что и всегда. Смерть ног мою жизнь ничего не лишила; моя жизнь осталась такой же целой, что и всегда.

Потом его ноги омертвели полностью, затем половина тела. И он сказал:

– Половина моего тела умерла, но я цел, столь же цел, что и всегда.

Затем умерли его руки, и он сказал:

– Я по-прежнему здесь, и я по-прежнему цел. Может быть, сейчас остановится сердце, но я могу вам сказать, что, хотя, возможно, я и не смогу вам этого сообщить, я останусь, потому что всех этих частей не стало, а я цел, значит, это неважно: сердце – это только очередная часть.

И когда он умер, его лицо было так радостно, так блаженно, что Платон, его ученик, вспоминает:

– Мы никогда не видели его лица таким полным света, таким сияющим. Может быть, последнее мгновение, когда душа покидает тело, подобно закату, когда солнце садится и все небо становится таким прекрасным и сияющим.

Это не вопрос веры. Я сам ни во что не верю, и тебе не предлагаю верить, что душа бессмертна. Но согласно моему опыту, она бессмертна, потому что я помню свои прошлые жизни, и это бесспорное доказательство того, что будут и будущие. Я могу научить тебя техникам, помогающим вспомнить прошлые жизни, и это станет для тебя неоспоримым доказательством того, что у тебя есть и будущее. У тебя есть вечность прошлого и вечность будущего.

Ты всегда был и всегда будешь.

Но сначала отбрось свою фальшивую личность.

Вырасти в свою подлинную индивидуальность.

Живи таким, каким тебя хочет видеть существование. Сама твоя жизнь должна быть настолько тотальной и интенсивной, чтобы факел жизни был подожжен с обоих концов. В самой этой интенсивности ты узнаешь, что затронул нечто от вечности. И если ты узнал это в жизни, в смерти ты найдешь еще более глубокое подтверждение этому факту.

Люди, живущие в личности, всегда умирают без сознания. Они никогда не жили. Они не знают, что такое сознание, поэтому, прежде чем умереть, становятся бессознательными. Именно поэтому мы не помним прошлых жизней. Ты был без сознания, и смерть случилась в твоей бессознательности.

Но если ты живешь сознательно, как индивидуальность, тогда ты и умрешь сознательно, так как умер Сократ – таким сознательным до последнего вздоха. И эта память будет с тобой и в следующей жизни.

На Востоке есть три великие религии: индуизм, джайнизм и буддизм. Они не соглашаются ни в чем – их философии расходятся во всем, кроме одного, и это вечность души, потому что это не вопрос теоретического обсуждения, это вопрос экзистенциального опыта. Ты не можешь с этим не согласиться – это в точности так.

Вне Индии этим трем религиям противостоят три другие: иудаизм, христианство и ислам. Все они верят только в одну жизнь, и это просто показывает их бедность. Они не исследовали достаточно глубоко, чтобы найти прошлые жизни, они ничего не могут гарантировать в будущем. Эти три религии, рожденные вне Индии, поверхностны. Их работа не является глубоким исследованием.

Но в Индии десять тысяч лет тысячи людей входили в реализацию себя и находили, что один и тот же свет сохраняется всегда. Он продолжает двигаться из одного тела в другое, но сам по себе – неуничтожим.

Я не предлагаю тебе верить в это, я предлагаю просто экспериментировать. Я против всех верований, потому что каждое верование тебя разрушает, разрушает твое мышление. Я всецело за экспериментирование, и для этого имеются техники.

Это было работой всей моей жизни – создать техники, доступные каждому, кто действительно хочет искать и находить, не для просто любопытствующего, но для искателя, который готов рискнуть ради поиска всем. И это такой поиск, ради которого ты должен рискнуть всем, потому что ты находишь величайшее из всех сокровищ.

Любимый Ошо,

Что такое свобода – индивидуальности и коллективная?

Свобода – это трехмерное явление. Во-первых, физическое измерение: тебя можно поработить физически. И тысячи лет человека продавали на рынке, как любой другой товар. Все негры, оказавшиеся в Америке, были куплены, как товар.

Рабы существовали по всему миру. Им не давали человеческих прав; их не считали человеческими существами, они были ниже человеческих существ. И с ними по-прежнему обращаются, как с низшими существами. В Индии есть шудры, неприкасаемые. Четвертая часть Индии до сих пор живет в рабстве: эти люди не могут получить образования, эти люди не могут двигаться ни в какие другие профессии, чем было определено традицией пять тысяч лет назад, и считать их человеческими существами невозможно… Даже коснувшись их, ты становишься нечистым: ты должен немедленно принять ванну. Даже если ты касаешься не самого человека, но только его тени – все равно ты должен принять ванну.

Таким образом, есть физическое рабство и физическая свобода – состоящая в том, что твое тело не заковано в цепи, что ты не считаешься низшим, чем кто-либо другой, что во всем, что касается тела, есть равенство. Но это не так даже сегодня.

Тело женщины не считается равным телу мужчины. Она не так свободна, как мужчина. В Китае веками муж имел право убить жену совершенно безнаказанно, потому что жена была его собственностью. Точно как ты можешь сломать свой стул или сжечь свой дом, потому что этот стул твой, дом твой, жена твоя. В китайских законах не было наказания за убийство жены мужем, потому что она считалась лишенной души; она была просто механизмом воспроизведения, фабрикой по производству детей.

Мусульмане женятся на четырех женах, что абсолютно уродливо, потому что природа поддерживает в мире равновесие. Количество мужчин и женщин одинаково, и если один мужчина женится на четырех женщинах, что делать оставшимся троим мужчинам? Они становятся извращенными, становятся гомосексуалистами, содомистами, создают СПИД и всевозможные болезни. Сам Мухаммед был женат на четырех женщинах.

Но это еще ничего! Лишь сорок лет назад, когда Индия стала свободной, в одном из мусульманских штатов Индии, в Хидерабаде, у низама было пятьсот жен! Но даже это не предел.

Кришна, индийское воплощение Бога, имел шестнадцать тысяч жен. По крайней мере, жены низама были его собственные – он на них женился. Кришна же брал чью угодно жену, какая бы ему ни понравилась… не думая о том, что у нее есть дети, что у нее есть муж, что она должна о них заботиться – его это не волновало. У него было достаточно власти. Но иметь шестнадцать тысяч жен так глупо – ты даже не сможешь запомнить, как их зовут!

Но в Индии считалось, что, поскольку женщина – это своего рода собственность, чем их больше, тем лучше. И, конечно, воплощению Бога должно быть позволено наибольшее число жен, чтобы доказать, что у него больше всех собственности.

Таким образом, есть рабство тела, и оно по-прежнему продолжается в разных формах. Его становится меньше и меньше, но оно не исчезло полностью.

Свобода тела значила бы, что нет различия между черными и белыми, между мужчиной и женщиной, что нет никаких различий ни в чем, касающемся тела. Никто не чист, никто не грязен; все тела равны. Это сама основа свободы.

Есть второе измерение: психологическая свобода. Очень немногие индивидуальности в мире психологически свободны… потому что если ты мусульманин, ты не свободен психологически; если ты индуист, ты не свободен психологически. Вся наша система воспитания детей делает их рабами – рабами политических идеологий, социальных идеологий, религиозных идеологий. Мы не даем им никаких шансов думать самим, исследовать самим. Мы принуждаем их умы… мы набиваем их умы вещами, в которых у нас самих нет никакого опыта.

Родители учат детей, что есть Бог, – а сами ничего не знают о Боге. Они говорят детям, что есть рай и ад, – а сами ничего не знают ни о рае, ни об аде.

Я слышал: однажды это случилось в Нью-Йорке, в самой большой церкви Нью-Йорка – кардинал вошел и увидел молодого человека, и не мог разобрать, хиппи это или Иисус Христос. Он выглядел как Иисус Христос, но Иисуса Христа так просто не встретишь! Наверное, это все-таки был хиппи. Кардинал испугался, потому что Иисус не был его собственным опытом – он не смог бы его узнать.

Он подошел к нему поближе и сказал:

– Кто ты?

– Разве ты меня не узнаешь? – сказал молодой человек. – А между тем каждый день ты молишься мне: «Мой Господь Иисус Христос». И вот я пришел, а у тебя хватает наглости спрашивать, кто я?

Кардинал испугался по-настоящему, что, может быть, это и есть Господь Иисус Христос – он выглядит точно как Иисус Христос. Но что же делать? В теологическом колледже, где он учился и стал кардиналом, ему никто никогда не говорил, что нужно делать, когда Иисус Христос приходит в церковь. Это беспрецедентно!

Он позвонил в Ватикан и спросил папу:

– Хоть намекни, что мне делать! Сюда пришел человек – я решил по его виду, что он хиппи, но он также похож на Иисуса Христа. Я спросил его, и он сказал: «Я твой Господь Иисус Христос». Что мне теперь делать?

– Что? – сказал папа. – Такого еще никогда не было! Сделай вот что: во-первых, выгляди занятым. Во-вторых, позвони в полицию!

Вы учите детей вещам, которых не знаете сами. Вы обусловливаете их умы, потому что ваши умы обусловлены вашими родителями. Таким образом эта болезнь передается от одного поколения к другому.

Психологическая свобода будет возможной, если детям позволят расти, помогут расти к большему интеллекту, разуму, сознанию, бдительности. Им не дают никаких верований. Их не учат никакой вере, им дается как только возможно большее поощрение искать истину. И им должны напоминать с самого начала: твоя собственная истина твоего собственного нахождения освободит тебя; ничто другое этого не сделает.

Истину нельзя заимствовать.

Ее нельзя выучить по книгам.

Никто не может сообщить тебе о ней. Ты должен обострить свой разум сам, чтобы посмотреть в существование и найти ее.

Если ребенка оставить открытым, восприимчивым, бдительным и поощрить исследовать, у него будет психологическая свобода. И с психологической свободой приходит безмерная ответственность. Его не нужно учить ответственности; она приходит как тень психологической свободы. И он будет вам благодарен. Обычно каждый ребенок зол на родителей, потому что они испортили его: они разрушили его свободу, обусловили его ум. Прежде чем он задал множество вопросов, они наполнили его ум ответами, которые были поддельными, потому что не основывались на вашем собственном опыте.

Этот мир живет в психологическом рабстве.

И третье измерение, предельная свобода – знание, что ты не тело, знание, что ты не ум, знание, что ты – чистое сознание. Это знание приходит в медитации.

Оно отделяет тебя от тела, оно отделяет тебя от ума, и в конце концов остаешься только ты , как чистое сознание, как чистая осознанность. Это духовная свобода.

Вот три основных элемента свободы индивидуальности.

Ты спросил об индивидуальной и коллективной свободе. Для коллектива в свободе нет никакой необходимости. Только индивидуумы должны быть свободными, и тогда свободным будет коллектив. У коллектива нет души, у коллектива нет ума, у коллектива нет даже тела: это только название. Это всего лишь слово. Мы позволяем словам себя впечатлить – до такой степени, что забываем, что слова не вещественны. Коллектив, общество, сообщество, религия, церковь – все это слова. За ними не стоит ничего реального.

Это напоминает мне о небольшой истории. В «Алисе в стране чудес» Алиса приходит в сад королевы. Королева спрашивает ее:

– Не встретила ли ты по пути посланца, направляющегося ко мне?

– Никого, – ответила маленькая девочка, имея в виду, что никого не встретила.

Королева подумала, что «никто» – это какой-то человек, и спросила:

– Так почему же этот никто до сих пор не прибыл?

– Мадам, никто значит никто ! – ответила девочка.

– Не глупи! – сказала королева. – Я понимаю: никто и есть никто, но он должен был прибыть раньше тебя. Странно, никто не может быть медленнее тебя.

– Это абсолютно неправильно, – говорит Алиса, – никто не может быть быстрее меня!

И диалог продолжается в таком же духе. Этот «никто» в диалоге становится кем-то, и Алиса никак не может убедить королеву, что никто есть никто. Как ее убедить? Она пытается изо всех сил, и когда она слышит, что королева говорит: «Никто тебя не торопливее», она сердится: это уж слишком! Она кричит: «Никто меня не медленнее!»

Тогда королева говорит:

– Тогда никто должен был быть уже здесь!

Коллектив, общество – все это только слова. То, что существует в реальности, это индивидуум; а все эти Клубы Ротарианцев и Львов… тогда возникнет проблема: что такое свобода Клуба Ротарианцев? Что такое свобода Клуба Львов? Это просто названия. Коллектив – очень опасное слово.

Во имя коллектива индивидуум, бунтарь всегда приносился в жертву. Я абсолютно против этого.

Нации приносят индивидуумов себе в жертву, а «нация» – это всего лишь слово. Линий, которые вы начертили на картах, не существует нигде на Земле. Это просто ваша игра. Но на этих линиях, которые вы нарисовали на картах, умерли миллионы людей – настоящих людей, и ради нарисованных линий. И вы делаете их героями, национальными героями!

Идея коллектива должна быть полностью уничтожена; иначе тем или иным образом мы будем продолжать приносить в жертву индивидуума. Мы жертвовали им во имя религии, в религиозных войнах.

Мусульманин, гибнущий в религиозной войне, точно знает, что попадет в рай. Священник ему сказал:

– Если ты умрешь за религию, за ислам, рай тебе абсолютно гарантирован вместе со всеми удовольствиями, которые ты только можешь вообразить, о которых ты только можешь мечтать. И человек, которого ты убиваешь, тоже попадет в рай, потому что он был убит мусульманином. Для него это привилегия, поэтому ты не должен чувствовать себя виноватым, когда кого-то убиваешь.

Христиане совершали крестовые походы – джихады , религиозные войны, – и убивали тысячи людей, сжигали тысячи человеческих существ, и ради чего? Ради какого-то рода коллективности… ради христианства, буддизма, индуизма, коммунизма, фашизма – подойдет что угодно. Любое слово, символизирующее нечто коллективное, – и ради него можно пожертвовать индивидуумом.

У коллективности нет даже причины для существования – индивидуума достаточно. И если у индивидуума есть свобода, психологическая свобода, духовная свобода, тогда, естественно, будет духовно свободным и коллектив.

Коллектив состоит из индивидуумов, не наоборот. Говорили, что индивидуум – это только часть коллектива; это неправда. Индивидуум – это не часть коллектива; коллектив – это только символическое слово, означающее собравшихся вместе индивидуумов. Они не части чего-либо; они остаются независимыми. Они остаются органически независимыми, они не становятся частями.

Если мы действительно хотим, чтобы мир был свободным, мы должны понять: столько зверств совершалось во имя коллективности, что пришло время остановиться.

Все коллективные имена должны утратить блеск, придаваемый им в прошлом. Индивидуумы должны быть высшей ценностью.

Любимый Ошо,

Является ли познание интеллектуальным опытом?

У опыта познания есть два измерения. Одно – объективное познание, другое – субъективное познание. Объективное познание интеллектуально. Именно этим продолжает заниматься наука. Это интеллектуальное познание.

Интеллекта достаточно, чтобы познать объект. Объект снаружи – доступный восприятию глазами, доступный для эксперимента. Ты можешь его анатомировать, ты можешь сделать с ним что угодно, как угодно экспериментировать. Он доступен чистому интеллекту. Но твое собственное существо недоступно интеллекту.

ОШОПУТЬ МИСТИКА
Глава 1Мысли всегда мятежны
"fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "q1#q1" Пребывание в некоторых странах было для тебя проблематичным. Не потому ли это, что твои мысли мятежны? "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "q2#q2" Умирает ли вместе со смертью человека существо, его "я", или живет после смерти в другом теле? "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "q3#q3" Что такое свобода - индивидуальности и коллективная? "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "q4#q4" Является ли познание интеллектуальным опытом? "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "q5#q5" Что приносит человечеству обнажение бессознательного, как в психоанализе, - согласно тебе?
"fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Любимый Ошо, "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Пребывание в некоторых странах было для тебя проблематичным. Не потому ли это, что твои мысли мятежны? Мысли всегда мятежны. Не мятежны лишь люди, которые не мыслят. Мышление преступно. Иисус был распят, Сократ - отравлен, Гаутама Будда - избит камнями. Эти люди никому не причинили вреда. Они было такими любящими, такими сострадательными человеческими существами, как это только возможно, - но совершили преступление, преступление под названием мышление. Ни одно общество не хочет, чтобы его члены мыслили. Мышление опасно. Общество хочет роботов, которые просто делают все, что бы им ни говорили, которые не могут сказать "нет", - это для них невозможно. Они - машины. Не случайно каждое развитое общество заменяет людей машинами. Машины послушны, никогда не мятежны. Ты когда-нибудь слышал о машине, которая была бы революционером или бунтарем? До сих пор никогда не случалось такого, чтобы нам пришлось распять машину. Машины - очень респектабельный народ. Я не машина. И нет другого способа мыслить, нежели чем мятежно. Мышление означает, что ты сомневаешься, мышление означает, что ты не готов принимать все, что тебе говорят. Ты хочешь решать сам. Мышление означает, что ты рационален, логичен; до сих пор же человечество было суеверным. Когда Галилей обнаружил, что Земля вращается вокруг Солнца, Папа вызвал его в суд и потребовал, чтобы он изменил это утверждение в книге, потому что оно противоречит христианству. Библия говорит, что Солнце вращается вокруг Земли, и это подтверждает опыт каждого: кажется, что утром солнце встает, обходит круг и вечером садится. Мы не ощущаем, что Земля вращается вокруг Солнца. Поэтому Библия просто высказывает всеобщий опыт, не нечто научное. Папа сказал: - Ты должен изменить это предложение, потому что Библия - святая книга, написанная Богом: он не может ошибаться. Галилей был один из людей, которых я люблю. Люблю его гений, его мышление, люблю его чувство юмора. Он сказал: - Никаких проблем. Я изменю это предложение, но, Ваша Честь, помните, что изменение предложения не изменит факта: Земля будет продолжать вращаться вокруг Солнца. Вы можете меня убить, вы можете сжечь мои книги, но это никак не повлияет на движение Земли. Она будет продолжать вращаться вокруг Солнца. Вот и Галилей - мятежник. И только мятежные люди ответственны за прогресс этого мира. Все, что у вас есть: вся цивилизация, весь научный рост, вся технология - вклад мятежных людей. Этот вклад был внесен не суеверными. Я счастлив объявить себя мятежником, абсолютным мятежником. Принадлежность к этой категории - великая честь. К ней же принадлежат Иисус, Сократ, Галилей, Гаутама Будда. Вот настоящие человеческие существа. Остальные - лишь часть толпы, спицы в колесе. Общество определяет, что правильно, и они никогда этого не оспаривают. Общество определяет, что неправильно, и они никогда не сомневаются. В чем же разница между животным и человеком? Каждое человеческое существо должно быть мятежником, если оно хочет быть человеческим существом. Вот определение, данное Аристотелем: человек - это мыслящее животное. А мышление равнозначно мятежности. Это правда - многие страны решили, что мне нельзя дать даже четырехнедельной туристической визы. И я действительно наслаждался этим, потому что никогда раньше в истории столько стран не пугалось одного человека до такой степени, чтобы не дать ему даже четырехнедельной туристической визы. Сократ прожил долгую жизнь, затем его отравили. Иисус постоянно проповедовал три года. затем его распяли. Я пробыл в Греции всего две недели, прежде чем меня арестовали. И мне угрожали сжечь дом, взорвать дом динамитом, если я его немедленно не покину. Это те же самые люди, что две тысячи лет назад отравили Сократа. А что я могу сделать за две недели? Я даже не выходил из дома! Я никуда не ходил. Но архиепископ засыпал президента телеграммами, звонил премьер-министру, давал интервью средствам массовой информации: "Пребывание здесь этого человека, - а у меня была четырехнедельная туристическая виза, и пребывать мне оставалось всего лишь две недели, - пребывание здесь этого человека разрушит нашу нравственность, нашу религию, нашу церковь, нашу традицию". Услышав это, я сказал: "Если религию, церковь, нравственность и традицию, - которые вы создавали две тысячи лет, - может разрушить один-единственный человек за две недели, то их стоит разрушить, в этом нет никаких сомнений". И эта паранойя распространилась по всей Европе. Сейчас европейский парламент постановил, что мне запрещено приземляться в любом европейском аэропорту. Кажется, само приземление моего самолета в аэропорту разрушит их нравственность. религию и традицию. Это показывает только одно: они сами знают, что опираются на прогнивший фундамент. Лишь небольшой толчок, - который может организовать даже турист за две недели, - и все ваше здание будет разбито вдребезги. Странно... в цивилизованном мире, если я с тобой не согласен, мы можем все обсудить и прийти к согласию. Но взорвать мой дом - это не ответ. Кажется, люди так ничему и не научились. Было ли ответом отравить Сократа? Никто во всей истории Греции не был столь уважаем, как Сократ. Люди совершенно забыли имена тех, кто решил его отравить. Но имя Сократа останется бессмертным, пока на Земле остаются человеческие существа. Даже сегодня он современен. Его мышление, наверное, содержало безмерное прозрение, если не устарело даже через две тысячи лет. Он был самыми сливками - гением всего греческого ума. - а его уничтожили. Кажется, многие века существует заговор посредственных людей против гениальных. И, конечно, посредственных людей большинство - и у них вся власть. У них есть правительство, у них есть армия, у них есть полиция, у них есть ядерное оружие. У гения нет ничего, кроме его разума, а разум революционен в своей основе, и не может быть никаким другим. Его качеством, присущим ему свойством является бунт - бунт против темноты, бунт против неправды, бунт против рабства, бунт против всего того, что мешает человеку быть "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "com1#com1" тотальным, взрослым существом. Все эти страны просто доказали, что одна-единственная индивидуальность обладает большей силой, чем все они вместе взятые со всем своим ядерным оружием, потому что иначе незачем было бы так бояться. В Англии мне не позволили переночевать в транзитном зале ожидания аэропорта - который специально для этого предназначен. У меня был собственный самолет, но, чтобы не испытывать судьбу, я вдобавок купил билеты первого класса. Этот зал ожидания предназначен для людей, которые пересаживаются из одного самолета в другой, но мне не позволили там переночевать. Один из моих друзей случайно заглянул в папку этого человека... он оставил папку на столе, уходя в уборную. Он просто заглянул в папку. Я еще не приземлился в аэропорту, а правительство уже во всех подробностях приказало: если я приеду, мне нельзя разрешать переночевать в гостинице; меня нужно заставить оставаться всю ночь в самолете, потому что я - опасный человек. Я спросил этого человека: - Какую же я представляю опасность? Я буду просто спать. Уже одиннадцать часов ночи, и я буду просто спать в зале ожидания. Из этого зала невозможно даже проникнуть в Англию! Но он сказал: - Мы ничего не можем сделать. Мы не можем предоставить вам свободу; и если вы хотите переночевать в зале ожидания, то будете заключены под стражу. В Швеции было то же самое. Германия отдала приказ, чтобы ни одно ее посольство не давало мне визы. Странно... и это мы называем "цивилизацией". Цивилизации еще не случилось. Все это подделка. Я опасен - а как же облако, несущее ядерную радиацию из Чернобыля... остановите его, посадите его в тюрьму! Оно опасно! Здесь они бессильны, они ничего не могут сделать. А я мятежник, потому что я многие годы говорил: "Не играйте с ядерной энергией, потому что вы не можете гарантировать, что ничто не выйдет из-под контроля". Теперь что-то вышло из-под контроля, и они беспомощны. И это не событие одного дня; его последствия продлятся многие годы. В Украине, где случилось это бедствие, нельзя будет собирать урожай тридцать лет, а это область, которая снабжает продовольствием весь Советский Союз. Теперь Советский Союз будет самой голодной страной в мире. И во всей Европе уровень радиации поднялся - в триста раз, в двести раз выше, чем приемлемо для человеческих существ. Вдыхать этот воздух, пить молоко или воду, есть овощи или фрукты - все опасно. Теперь эти парламенты молчат. Я опасен... а ядерное оружие не опасно! Кажется, этот мир - просто ненормальный.
"fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Любимый Ото, "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Умирает ли вместе со смертью человека существо, его "я", или живет после смерти в другом теле?
Этот вопрос - немного сложный. Сначала ты должен понять, что твоя личность - это не твоя реальность; она дается тебе культурой, обществом. Индивидуальность твоя, личность - нет. Как личность ты всегда мертв; ты жив только как индивидуальность. Но чтобы быть индивидуальностью, ты должен взбунтоваться против личности и всех тех людей, которые насадили тебе определенную личность. Каждый ребенок рождается с определенным потенциалом - и каждое общество принуждает его быть кем-то другим. Я слышал об одном человеке, который праздновал золотую свадьбу. Собрались все его друзья, родственники и знакомые. Было много радости и смеха. Но внезапно они заметили, что самого этого человека нет. Никто не мог понять, куда он делся. Обыскав весь сад, его нашли в тени под деревьями, где он сидел, очень печальный. Друзья сказали: - Странно - ты позвал всех нас, чтобы отпраздновать, а сам сидишь тут такой печальный, словно у тебя кто-то умер! Что случилось? - Вот что случилось... Женщина, на которой я женился, так меня мучила, что двадцать пять лет назад я спросил адвоката, что мне за это будет, если я ее пристрелю. Он сказал: "Ты что, с ума сошел? Если ты ее застрелишь, то на двадцать пять лет отправишься в тюрьму!" Мне так грустно, потому что сегодня я вышел бы на свободу. Этот дурак адвокат умер; иначе я убил бы его! Он напугал меня. Мужчина должен жить с женщиной, которую он не любит, и это сущее несчастье. Женщина должна жить с мужчиной... это сущее несчастье, ад. Человек должен посвятить себя профессии, которую он ненавидит. Каждому приходится делать то, что ему не нравится. Это твоя личность. Общество уводит каждого прочь от его естественной индивидуальности и принуждает делать то, к чему он не предназначен. Поэтому первое, что нужно понять, - ты не личность (Personaity), ты не "персона". Слово "персона" происходит от греческой драмы. В греческой драме актеры выступали в масках, и такая маска... настоящего лица человека не было видно; его можно было только услышать. "Сона" значит "звук". "Персона" значит, что неизвестно, кто говорит; ты только слышишь звук, лица не видно. Слово "персональность" происходит от греческой драмы. Каждый носит маску. Ты можешь услышать звук, но лица не видно; индивидуальности не видно. Итак, первое: ты не личность. Как личность ты уже мертв. Оставаясь личностью, ты просто протащил себя от колыбели до могилы, но никогда не жил. Ты живешь лишь будучи индивидуальностью - утверждая себя вопреки всякой традиции, религии, всему тому прошлому, что требует от тебя быть кем-то другим, нежели чем хочет существование. Тогда ты живешь. Это напоминает мне о великом хирурге, которого я знал, - может быть, самом известном в Индии. Он уходил на пенсию, и друзья и коллеги устроили ему вечеринку, прощальный вечер, но он был очень печален. Я спросил его: - Почему ты такой грустный? Ты должен радоваться: ты лучший хирург во всей стране. - Ты не понимаешь, - сказал он. - Прежде всего, я никогда и не хотел быть хирургом, так какая разница, лучший я или нет? Мне противно даже это слышать! Я хотел быть музыкантом, но мои родители заставили меня стать хирургом - я хирург против своей воли. Случайно я стал первоклассным хирургом; может быть, я никогда не стал бы первоклассным музыкантом. Я богат, у меня все есть, я респектабелен, но это не приносит мне счастья. Даже если бы я остался нищим музыкантом, это было бы блаженством, потому что я был бы самим собой. Хирург кажется кем-то другим; это роль, которую мне приходится играть, но не я сам. Все эти люди празднуют, а я плачу внутри, потому что вся моя жизнь разбита. Таким образом, прежде всего, ты не "личность"; в противном случае ты мертв прежде смерти. Есть миллионы людей, которые умирают за тридцать, сорок или пятьдесят лет до действительной смерти. Ты - индивидуальность, и лишь индивидуальность способна познать свою настоящую сущность. У личности нет сущности - только эго, столь же ложное, что и личность. У индивидуальности есть сущность, душа. Индивидуальность - это живой принцип жизни. Если бы ты знал жизнь, то никогда не задал бы такого вопроса. Если ты знаешь жизнь подлинно, это значит, что ты также знаешь, что она бессмертна. Знанию ее присуще знание ее бессмертия. Это не какая-то информация, полученная снаружи. Просто живя своим истинным существом во всей его полноте, ты мало-помалу начинаешь осознавать бессмертное течение жизни у себя внутри. Ты знаешь, что тело умрет, но эта душа, содержащая всю сущность жизни, не может умереть. В существовании ничто не разрушимо. И это не нечто, во что ты должен верить, это научная истина - ничто не может быть разрушено. Ты не мог бы разрушить и небольшого камешка. Что бы ты с ним ни делал, он сохранится в той или иной форме. Наука исследует объективный мир и находит, что даже объективная реальность бессмертна. Религия работает, точно как наука, но в мире внутреннего, и находит, что этой танцующей жизни неотъемлемо свойственно бессмертие. В это мгновение хорошо вспомнить Сократа, потому что он был не тот человек, чтобы что-то принимать на веру. Если бы ты его спросил, выживет ли твоя душа после телесной смерти, он ответил бы: - Дай мне сначала умереть - потому что как я могу что-то сказать, пока не умру? И тот день, когда ему дали яд, был одним из самых важных дней в истории человека. Его ученики сидели вокруг; он лежал. Он сказал ученикам: - Я расскажу вам, что происходит. Пока я могу, я буду вам сообщать. Затем он сказал: - До коленей мои ноги мертвы. Пожалуйста, кто-нибудь, ущипните меня за ногу, чтобы я мог определить, чувствую ли я их. Кто-то ущипнул его за ногу. Он сказал: - Я ничего не чувствую, ноги умерли. Но помните одно: я настолько же жив, что и всегда. Смерть ног мою жизнь ничего не лишила; моя жизнь осталась такой же целой, что и всегда. Потом его ноги омертвели полностью, затем половина тела. И он сказал: - Половина моего тела умерла, но я цел, столь же цел, что и всегда. Затем умерли его руки, и он сказал: - Я по-прежнему здесь, и я по-прежнему цел. Может быть, сейчас остановится сердце, но я могу вам сказать, что, хотя, возможно, я и не смогу вам этого сообщить, я останусь, потому что всех этих частей не стало, а я цел, значит, это неважно: сердце - это только очередная часть. И когда он умер, его лицо было так радостно, так блаженно, что Платон, его ученик, вспоминает: - Мы никогда не видели его лица таким полным света, таким сияющим. Может быть, последнее мгновение, когда душа покидает тело, подобно закату, когда солнце садится и все небо становится таким прекрасным и сияющим. Это не вопрос веры. Я сам ни во что не верю, и тебе не предлагаю верить, что душа бессмертна. Но согласно моему опыту, она бессмертна, потому что я помню свои прошлые жизни, и это бесспорное доказательство того, что будут и будущие. Я могу научить тебя техникам, помогающим вспомнить прошлые жизни, и это станет для тебя неоспоримым доказательством того, что у тебя есть и будущее. У тебя есть вечность прошлого и вечность будущего. Ты всегда был и всегда будешь. Но сначала отбрось свою фальшивую личность. Вырасти в свою подлинную индивидуальность. Живи таким, каким тебя хочет видеть существование. Сама твоя жизнь должна быть настолько тотальной и интенсивной, чтобы факел жизни был подожжен с обоих концов. В самой этой интенсивности ты узнаешь, что затронул нечто от вечности. И если ты узнал это в жизни, в смерти ты найдешь еще более глубокое подтверждение этому факту. Люди, живущие в личности, всегда умирают без сознания. Они никогда не жили. Они не знают, что такое сознание, по этому, прежде чем умереть, становятся бессознательными. Именно поэтому мы не помним прошлых жизней. Ты был без сознания, и смерть случилась в твоей бессознательности. Но если ты живешь сознательно, как индивидуальность, тогда ты и умрешь сознательно, так как умер Сократ - таким сознательным до последнего вздоха. И эта память будет с тобой и в следующей жизни. На Востоке есть три великие религии: индуизм, джайнизм и буддизм. Они не соглашаются ни в чем - их философии расходятся во всем, кроме одного, и это вечность души, потому что это не вопрос теоретического обсуждения, это вопрос экзистенциального опыта. Ты не можешь с этим не согласиться - это в точности так. Вне Индии этим трем религиям противостоят три другие: иудаизм, христианство и ислам. Все они верят только в одну жизнь, и это просто показывает их бедность. Они не исследовали достаточно глубоко, чтобы найти прошлые жизни, они ничего не могут гарантировать в будущем. Эти три религии, рожденные вне Индии, поверхностны. Их работа не является глубоким исследованием. Но в Индии десять тысяч лет тысячи людей входили в реализацию себя и находили, что один и тот же свет сохраняется всегда. Он продолжает двигаться из одного тела в другое, но сам по себе - неуничтожим. Я не предлагаю тебе верить в это, я предлагаю просто экспериментировать. Я против всех верований, потому что каждое верование тебя разрушает, разрушает твое мышление. Я всецело за экспериментирование, и для этого имеются техники. Это было работой всей моей жизни - создать техники, доступные каждому, кто действительно хочет искать и находить, не для просто любопытствующего, но для искателя, который готов рискнуть ради поиска всем. И это такой поиск, ради которого ты должен рискнуть всем, потому что ты находишь величайшее из всех сокровищ.
"fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Любимый Ошо, "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Что такое свобода - индивидуальности и коллективная?
Свобода - это трехмерное явление. Во-первых, физическое измерение: тебя можно поработить физически. И тысячи лет человека продавали на рынке, как любой другой товар. Все негры, оказавшиеся в Америке, были куплены, как товар. Рабы существовали по всему миру. Им не давали человеческих прав; их не считали человеческими существами, они были ниже человеческих существ. И с ними по-прежнему обращаются, как с низшими существами. В Индии есть шудры, неприкасаемые. Четвертая часть Индии до сих пор живет в рабстве: эти люди не могут получить образования, эти люди не могут двигаться ни в какие другие профессии, чем было определено традицией пять тысяч лет назад, и считать их человеческими существами невозможно... Даже коснувшись их, ты становишься нечистым: ты должен немедленно принять ванну. Даже если ты касаешься не самого человека, но только его тени - все равно ты должен принять ванну. Таким образом, есть физическое рабство и физическая свобода - состоящая в том, что твое тело не заковано в цепи, что ты не считаешься низшим, чем кто-либо другой, что во всем, что касается тела, есть равенство. Но это не так даже сегодня. Тело женщины не считается равным телу мужчины. Она не так свободна, как мужчина. В Китае веками муж имел право убить жену совершенно безнаказанно, потому что жена была его собственностью. Точно как ты можешь сломать свой стул или сжечь свой дом, потому что этот стул твой, дом твой, жена твоя. В китайских законах не было наказания за убийство жены мужем, потому что она считалась лишенной души; она была просто механизмом воспроизведения, фабрикой по производству детей. Мусульмане женятся на четырех женах, что абсолютно уродливо, потому что природа поддерживает в мире равновесие. Количество мужчин и женщин одинаково, и если один мужчина женится на четырех женщинах, что делать оставшимся троим мужчинам? Они становятся извращенными, становятся гомосексуалистами, содомистами, создают СПИД и всевозможные болезни. Сам Мухаммед был женат на четырех женщинах. Но это еще ничего! Лишь сорок лет назад, когда Индия стала свободной, в одном из мусульманских штатов Индии, в Хиде-рабаде, у низама было пятьсот жен! Но даже это не предел. Кришна, индийское воплощение Бога, имел шестнадцать тысяч жен. По крайней мере, жены низама были его собственные - он на них женился. Кришна же брал чью угодно жену, какая бы ему ни понравилась... не думая о том, что у нее есть дети, что у нее есть муж, что она должна о них заботиться - его это не волновало. У него было достаточно власти. Но иметь шестнадцать тысяч жен так глупо - ты даже не сможешь запомнить, как их зовут! Но в Индии считалось, что, поскольку женщина - это своего рода собственность, чем их больше, тем лучше. И, конечно, воплощению Бога должно быть позволено наибольшее число жен, чтобы доказать, что у него больше всех собственности. Таким образом, есть рабство тела, и оно по-прежнему продолжается в разных формах. Его становится меньше и меньше, но оно не исчезло полностью. Свобода тела значила бы, что нет различия между черными и белыми, между мужчиной и женщиной, что нет никаких различий ни в чем, касающемся тела. Никто не чист, никто не грязен; все тела равны. Это сама основа свободы. Есть второе измерение: психологическая свобода. Очень немногие индивидуальности в мире психологически свободны... потому что если ты мусульманин, ты не свободен психологически; если ты индуист, ты не свободен психологически. Вся наша система воспитания детей делает их рабами - рабами политических идеологий, социальных идеологий, религиозных идеологий. Мы не даем им никаких шансов думать самим, исследовать самим. Мы принуждаем их умы... мы набиваем их умы вещами, в которых у нас самих нет никакого опыта. Родители учат детей, что есть Бог, - а сами ничего не знают о Боге. Они говорят детям, что есть рай и ад, - а сами ничего не знают ни о рае, ни об аде. Я слышал: однажды это случилось в Нью-Йорке, в самой большой церкви Нью-Йорка - кардинал вошел и увидел молодого человека, и не мог разобрать, хиппи это или Иисус Христос. Он выглядел как Иисус Христос, но Иисуса Христа так просто не встретишь! Наверное, это все-таки был хиппи. Кардинал испугался, потому что Иисус не был его собственным опытом - он не смог бы его узнать. Он подошел к нему поближе и сказал: - Кто ты? - Разве ты меня не узнаешь? - сказал молодой человек. - А между тем каждый день ты молишься мне: "Мой Господь Иисус Христос". И вот я пришел, а у тебя хватает наглости спрашивать, кто я? Кардинал испугался по-настоящему, что, может быть, это и есть Господь Иисус Христос - он выглядит точно как Иисус Христос. Но что же делать? В теологическом колледже, где он учился и стал кардиналом, ему никто никогда не говорил, что нужно делать, когда Иисус Христос приходит в церковь. Это беспрецедентно! Он позвонил в Ватикан и спросил папу: - Хоть намекни, что мне делать! Сюда пришел человек - я решил по его виду, что он хиппи, но он также похож на Иисуса Христа. Я спросил его, и он сказал: "Я твой Господь Иисус Христос". Что мне теперь делать? - Что? - сказал папа. - Такого еще никогда не было! Сделай вот что: во-первых, выгляди занятым. Во-вторых, позвони в полицию! Вы учите детей вещам, которых не знаете сами. Вы обусловливаете их умы, потому что ваши умы обусловлены вашими родителями. Таким образом эта болезнь передается от одного поколения к другому. Психологическая свобода будет возможной, если детям позволят расти, помогут расти к большему интеллекту, разуму, сознанию, бдительности. Им не дают никаких верований. Их не учат никакой вере, им дается как только возможно большее поощрение искать истину. И им должны напоминать с самого начала: твоя собственная истина твоего собственного нахождения освободит тебя; ничто другое этого не сделает. Истину нельзя заимствовать. Ее нельзя выучить по книгам. Никто не может сообщить тебе о ней. Ты должен обострить свой разум сам, чтобы посмотреть в существование и найти ее. Если ребенка оставить открытым, восприимчивым, бдительным и поощрить исследовать, у него будет психологическая свобода. И с психологической свободой приходит безмерная ответственность. Его не нужно учить ответственности; она приходит как тень психологической свободы. И он будет вам благодарен. Обычно каждый ребенок зол на родителей, потому что они испортили его: они разрушили его свободу, обусловили его ум. Прежде чем он задал множество вопросов, они наполнили его ум ответами, которые были поддельными, потому что не основывались на вашем собственном опыте. Этот мир живет в психологическом рабстве. И третье измерение, предельная свобода - знание, что ты не тело, знание, что ты не ум, знание, что ты - чистое сознание. Это знание приходит в медитации. Оно отделяет тебя от тела, оно отделяет тебя от ума, и в конце концов остаешься только ты, как чистое сознание, как чистая осознанность. Это духовная свобода. Вот три основных элемента свободы индивидуальности. Ты спросил об индивидуальной и коллективной свободе. Для коллектива в свободе нет никакой необходимости. Только индивидуумы должны быть свободными, и тогда свободным будет коллектив. У коллектива нет души, у коллектива нет ума, у коллектива нет даже тела: это только название. Это всего лишь слово. Мы позволяем словам себя впечатлить - до такой степени, что забываем, что слова не вещественны. Коллектив, общество, сообщество, религия, церковь - все это слова. За ними не стоит ничего реального. Это напоминает мне о небольшой истории. В "Алисе в стране чудес" Алиса приходит в сад королевы. Королева спрашивает ее: - Не встретила ли ты по пути посланца, направляющегося ко мне? - Никого, - ответила маленькая девочка, имея в виду, что никого не встретила. Королева подумала, что "никто" - это какой-то человек, и спросила: - Так почему же этот никто до сих пор не прибыл? - Мадам, никто значит никто? - ответила девочка. - Не глупи! - сказала королева. - Я понимаю: никто и есть никто, но он должен был прибыть раньше тебя. Странно, никто не может быть медленнее тебя. - Это абсолютно неправильно, - говорит Алиса, - никто не может быть быстрее меня! И диалог продолжается в таком же духе. Этот "никто" в диалоге становится кем-то, и Алиса никак не может убедить королеву, что никто есть никто. Как ее убедить? Она пытается изо всех сил, и когда она слышит, что королева говорит: "Никто тебя не торопливее", она сердится: это уж слишком! Она кричит: "Никто меня не медленнее!" Тогда королева говорит: - Тогда никто должен был быть уже здесь! Коллектив, общество - все это только слова. То, что существует в реальности, это индивидуум; а все эти Клубы Рота рианцев и Львов... тогда возникнет проблема: что такое свобода Клуба Ротарианцев? Что такое свобода Клуба Львов? Это просто названия. Коллектив - очень опасное слово. Во имя коллектива индивидуум, бунтарь всегда приносился в жертву. Я абсолютно против этого. Нации приносят индивидуумов себе в жертву, а "нация" - это всего лишь слово. Линий, которые вы начертили на картах, не существует нигде на Земле. Это просто ваша игра. Но на этих линиях, которые вы нарисовали на картах, умерли миллионы людей - настоящих людей, и ради нарисованных линий. И вы делаете их героями, национальными героями! Идея коллектива должна быть полностью уничтожена; иначе тем или иным образом мы будем продолжать приносить в жертву индивидуума. Мы жертвовали им во имя религии, в религиозных войнах. Мусульманин, гибнущий в религиозной войне, точно знает, что попадет в рай. Священник ему сказал: - Если ты умрешь за религию, за ислам, рай тебе абсолютно гарантирован вместе со всеми удовольствиями, которые ты только можешь вообразить, о которых ты только можешь мечтать. И человек, которого ты убиваешь, тоже попадет в рай, потому что он был убит мусульманином. Для него это привилегия, поэтому ты не должен чувствовать себя виноватым, когда кого-то убиваешь. Христиане совершали крестовые походы - джихады, религиозные войны, - и убивали тысячи людей, сжигали тысячи человеческих существ, и ради чего? Ради какого-то рода коллективности... ради христианства, буддизма, индуизма, коммунизма, фашизма - подойдет что угодно. Любое слово, символизирующее нечто коллективное, - и ради него можно пожертвовать индивидуумом. У коллективности нет даже причины для существования - индивидуума достаточно. И если у индивидуума есть свобода, психологическая свобода, духовная свобода, тогда, естественно, будет духовно свободным и коллектив. Коллектив состоит из индивидуумов, не наоборот. Говорили, что индивидуум - это только часть коллектива; это неправда. Индивидуум - это не часть коллектива; коллектив - это только символическое слово, означающее собравшихся вместе индивидуумов. Они не части чего-либо; они остаются независимыми. Они остаются органически независимыми, они не становятся частями. Если мы действительно хотим, чтобы мир был свободным, мы должны понять: столько зверств совершалось во имя коллективности, что пришло время остановиться. Все коллективные имена должны утратить блеск, придаваемый им в прошлом. Индивидуумы должны быть высшей ценностью.
"fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Любимый Ошо, "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Является ли познание интеллектуальным опытом?
У опыта познания есть два измерения. Одно - объективное познание, другое - субъективное познание. Объективное познание интеллектуально. Именно этим продолжает заниматься наука. Это интеллектуальное познание. Интеллекта достаточно, чтобы познать объект. Объект снаружи - доступный восприятию глазами, доступный для эксперимента. Ты можешь его анатомировать, ты можешь сделать с ним что угодно, как угодно экспериментировать. Он доступен чистому интеллекту. Но твое собственное существо недоступно интеллекту. Твое существо доступно только в молчании, не в интеллектуальной деятельности, но в молчаливой осознанности. Это совершенно другое измерение, и это истинное познание, познание себя. Но оно не может быть интеллектуальным, потому что интеллект - это нечто такое, что может достичь только внешнего; у него нет возможности достичь внутреннего. Ты можешь увидеть все своими глазами, но не можешь увидеть - своими глазами - своих глаз. В зеркале ты можешь их увидеть, но это не твои глаза - это отражение. Твой интеллект способен познать все, что снаружи его, но ты - за интеллектом, и интеллект не имеет никакой возможности туда войти. Это напоминает мне... когда Форд впервые создал автомобиль, в нем не было передачи заднего хода. Самой идеи заднего хода еще не возникло. И если ты отъехал от своего дома всего лишь на несколько футов, но должен вернуться, чтобы что-то взять, для этого нужно было бы объехать весь город. Это было слишком утомительным и глупым, это было пустой тратой времени. И он добавил передачу заднего хода. Но что касается интеллекта, Бог - не Форд. У интеллекта так до сих пор и нет передачи заднего хода; он движется только вперед. Ты можешь направить его к самым дальним звездам, нет никаких препятствий; но он не может проникнуть вовнутрь тебя, что так близко. Альберт Эйнштейн, может быть, самый разумный человек, который только исследовал звезды, умер несчастным, потому что не познал себя. И вот в чем было его несчастье: какой смысл знать весь мир - знать все об электронах, протонах, нейтронах и дальних галактиках - и не знать о самом себе, кто ты такой? Прежде чем умереть, он сказал: - Если бы я родился снова, я стал бы водопроводчиком, а не физиком, чтобы у меня было достаточно времени, чтобы смотреть внутрь себя. Физика требовала слишком большой вовлеченности. При помощи интеллекта ты можешь познать что угодно, но только не самого себя. И, полагаясь только на интеллект, ты будешь отрицать душу - именно это делают атеисты, коммунисты Причина в том, что они приняли за основу, что, чтобы быть истинным, нечто должно быть интеллектуально доказанным. А у интел-лекта нет никакой возможности доказать сознание. Сознание должно быть обнаружено совершенно другим образом. Интеллект - это мышление, а сознание обнаруживается в состоянии не-мышления - в таком предельном молчании, не тревожимом ни малейшим движением мысли. В таком молчании ты обнаруживаешь само свое существо. И оно безгранично, как небо. И познать его значит познать нечто действительно достойное знания; иначе все твое знание - просто мусор. Оно может быть полезным, утилитарным, но оно не поможет тебе трансформировать свое существо. Оно не сможет привести тебя к осуществленности, к удовлетворенности, к просветлению, к точке, в которой ты можешь сказать: "Я пришел домой".
"fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Любимый Ошо, "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "top#top" Что приносит человечеству обнажение бессознательного, как в психоанализе, - согласно тебе?
Почти ничего. Психоанализ - это бесполезное упражнение, потому что он ничего не меняет: он не создает нового человека, он не приносит покоя. Фактически, даже основатели психоанализа, такие как Зигмунд Фрейд, так боялись смерти, что невозможно поверить. Ни одно нормальное существо так не боится смерти. Основатель психоанализа так боялся, что даже слово "смерть" запрещалось произносить в его присутствии - это было табу. О нем нельзя было говорить. Три раза случалось так, что кто-то упоминал о смерти, и Зигмунд Фрейд падал в обморок, у него случался припадок, он терял сознание. Он так боялся смерти, что избегал бывать на кладбищах, не приходил, когда кто-то умирал, даже если это был друг или ученик. Когда происходило что-то, связанное со смертью, он впадал в полную панику - и этот человек учит психоанализу! Его проблемы не были решены. Он злится, как и любой другой. Он ревнив, ревнивее кого-либо другого. Он жаден. Он хочет иметь монополию, он хочет командовать людьми. Он почти что создает империю психоаналитиков во всем мире, но каждый из них должен повторять, как попугай, все, что говорит он сам. Любой, кто говорит что-то другое, немедленно изгоняется. Кажется, это не наука, а политическая партия или фанатичная религия - но не научное исследование. И то же самое верно в отношении Юнга. Юнг приехал в Индию, чтобы с кем-то встретиться... потому что на Востоке люди работали над умом тысячи лет. Но они никогда не разрабатывали ничего подобного психоанализу; они разработали медитацию - совершенно другой подход. Какой смысл в том, чтобы анализировать мусор ума? - разбирать его... это занимает многие годы. Некоторые люди проходили психоанализ в течение пятнадцати лет, но ни к чему не пришли. Они меняли психоаналитиков, в надежде, что, может быть, поможет кто-то другой, но так ни к чему и не пришли. Этого и не может быть, потому что все, что делает психоаналитик - любой школы, Адлера, Юнга или Фрейда, - это разбирает мусор твоего ума, истолковывая это согласно своему уму. И какой во всем этом смысл? На Востоке мы не разрабатывали психоанализа, мы разработали медитацию. Медитация просто уводит тебя прочь от мусора, за пределы мусора - и о нем не стоит беспокоиться. Если ты хочешь им заниматься, ты можешь это делать многие жизни. Ты никогда не достигнешь конца. Но если ты просто остаешься свидетелем своего ума, ничего не делая с умом, - просто оставаясь отстраненным, просто видя его, как будто мысли движутся на экране, и просто наблюдая их без всякого суждения, хорошего или плохого, - приходит странный опыт: мало-помалу мысли начинают исчезать. Вскоре наступает мгновение, когда есть только пустой экран - мыслей нет. И когда нет никакого объекта, когда в твоем сознании нет никакой мысли, оно оборачивается к самому себе, потому что ему ничто не мешает; в этом в точности значение слова "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava01.htm" "com2#com2" "объект" - то, что мешает, преграждает. Когда нет никакого объекта, сознание... точно как все в существовании движется по кругу, движется по кругу и сознание. Оно возвращается к собственному источнику. И встреча сознания с его источником - взрыв света, величайшее празднование, на которое только способен человек, величайший оргазмический опыт. И это не нечто такое, что происходит и кончается. Нет, как только это произошло, оно продолжается. Оно остается с тобой. Оно становится почти как твое дыхание. Ты живешь в этом двадцать четыре часа в сутки. Юнг приехал в Индию в поисках кого-то, кто дал бы ему установить, что сделал Восток, чтобы создать столько людей, подобных Будде, - не одного, но сотни тех, кто вышел за пределы ума и всех его бед и проблем, забот и тревог. В чем же секрет? Он ходил в университеты, встречался с психоаналитиками, и везде ему говорили: - Ты напрасно тратишь время. Эти люди - не те, кто тебе нужен. Эти люди учились психоанализу на Западе и преподают психоанализ в университетах. Ты приехал, чтобы найти кого-то, кто абсолютно не тронут Западом. И такой человек есть. И такой человек был - Шри Рамана Махарши. Куда бы ни приезжал Юнг, - а он был в Индии три месяца, - везде ему называли одно и то же имя. - Езжай в Аруначалу в Южной Индии и встреться с этим человеком, который необразован, который ничего не знает о психоанализе; это человек, которого смог создать Восток. Просто пойди и посиди с ним, поговори с ним, послушай его. Если у тебя есть какие-то вопросы, задай их ему. Но вы будете удивлены: Юнг так у него и не побывал. И позднее, чувствуя, что подвергнется критике, Юнг написал: "Я умышленно не поехал к Рамане Махарши, потому что у Востока свой путь, у Запада - свой, и они не должны смешиваться" - просто чтобы защитить себя от критики. Тогда зачем вообще было ехать в Индию? Снова и снова ему говорили посетить человека, что было редкой возможностью, но он этого не сделал, хотя доехал до Мадраса, откуда до Арунача-лы было всего два часа езды! Юнг не пришел к этому человеку, при одной встрече с которым он увидел бы, каков ясный человек, каков человек, полностью очистивший свой ум, - его глаза, его жесты, его слова, его авторитет. Он не цитирует писаний, он знает самого себя. Юнг не пришел к нему и сам почувствовал себя виноватым. Чтобы себя защитить, он стал писать, что у Востока и Запада разные пути. Это чепуха, потому что человек - на Западе или Востоке - один и тот же. И странно, что он учил восточных студентов западной психологии. Он должен был бы им отказать, потому что это значило бы смешивать Запад и Восток. Если бы он был по-настоящему честен, то предложил бы им вернуться на Восток. Он учил восточных студентов западной психологии, но не был готов прийти к восточному медитатору, просто встретиться с ним. Почему он боялся? Потому что он был точно таким же человеком, что и вы, - просто знающим. Он собрал многое из книг, но у него не было собственного подлинного опыта. Западный психоанализ - это просто бизнес. Это обман людей. Это просто эксплуатация людей без оказания им какой-либо помощи, и люди идут на это лишь потому, что нет никакой другой альтернативы. Сами психоаналитики ходят к другим психоаналитикам. И психоаналитики сходят с ума чаще, чем люди какой-либо другой профессии! Они совершают больше самоубийств, они во всех смыслах более извращены. Это очень странное явление. Это вообще не наука, это просто вымысел. Но это стало популярной профессией. Фактически, евреи упустили Иисуса, который создал величайшую фирму, христианство, - и евреи никогда не могли этого себе простить. Их собственный сын создал такую великую фирму, а они распяли бедного мальчика! Зигмунд Фрейд и Карл Маркс - тоже евреи - попытались компенсировать упущенное евреями при распятии Иисуса. На этот раз Карла Маркса не распяли. Как и Зигмунда Фрейда. Они выучили урок, что распятие обходится дорого: весь бизнес попадает в чужие руки!

Тоtа. - Здесь и далее приводится английский оригинал слова или фразы, которые имеют особенный смысл, или смысловой контекст которых требует нетрадиционного перевода или непонятен без пояснения. - Прим. перев.To object - мешать; object - объект. - Прим. перев.
Глава 2Начни путешествие с сердца
"fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava02.htm" "q1#q1" Когда ты так красиво говоришь о просветлении, пробуждении и сновидении, для меня сновидение настолько реально, что даже представить.. "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava02.htm" "q2#q2" Раньше я слушал тебя без понимания и чувствовал полное блаженство - и я слышал, как ты говоришь, что это правильное.. "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava02.htm" "q3#q3" Всегда ли истина торжествует? "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava02.htm" "q4#q4" Говорят, что когда пингвины, стоя на айсберге, хотят купаться, они начинают тревожно всматриваться в глубь воды..
"fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava02.htm" "top#top" Любимый Ошо, "fie:///C:Temposhoshitai.by.ruwayoshoputmistikagava02.htm" "top#top" Когда ты так красиво говоришь о просветлении, пробуждении и сновидении, для меня сновидение настолько реально, что даже представить себе пробуждение кажется невозможным. Меня изумляют твоя красота, твоя милость, твоя любовь, твое понимание, но быть в твоем присутствии кажется мне такой невероятной ситуацией, что, должно быть, это либо мечта, либо странное совпадение. Жизнь стала такой, что, что бы ни попросил, это дано. С тобой я осыпаем столькими дарами, что волшебная сказка продолжается и продолжается. По мере того как лениво течет жизнь, я перехожу от одной забавы к другой. Такой образ жизни кажется таким легким и приятным, и желание просветления кажется таким далеким. Пожалуйста, прокоментируй.
Хорошо, что желание просветления кажется далеким, потому что желание просветления – величайшее препятствие к тому, чтобы его достичь. Это один из извечных вопросов искательной истины. С одной стороны, мастера постоянно говорят: «Достигни просветления», с другой стороны, они говорят: «Не желай его». И это было великой головоломкой для бедного ученика. Мастер говорит и то, другое: желай его и не желай его. Желай его, потому что это единственная вещь, которой стоит желать; не желай его, потому что желание становится преградой. Чтобы не создавать вам головоломок, мой образ действий был другим. Просто быть с вами, говорить и говорить, просто отдавать вам все мое сердце и создать ситуацию, в которой вы можете испытать нечто от вкуса просветления... даже этого небольшого вкуса просветления будет достаточно, чтобы остановить тебя здесь и сейчас, в этом мгновении. Ты забудешь все желания, включая просветление. Если можно создать ситуацию, в которой ты так блажен, так удовлетворен, что на мгновение у тебя в уме нет желания, ты выучил великий урок - что если это состояние не-жела-ния может продолжаться каждое мгновение, тебе не стоит беспокоиться даже о просветлении: оно придет к тебе. Не ты должен к нему идти. Это не предмет, который где-то сидит, и которого ты должен желать, и искать, и тяжело работать, и идти к нему. Это просто твое собственное состояние, когда нет желания. Это отсутствие желаний - самое блаженное состояние из всех возможных, и просветление - другое его название. Достаточно узнать его хотя бы на одно мгновение, потому что жизнь никогда не дает тебе два мгновения разом; мгновение всегда одно. И если ты знаешь этот секрет, эту алхимию трансформации этого мгновения, ты знаешь и весь секрет трансформации жизни, потому что следующее мгновение тоже будет таким же. Ты можешь сделать с ним то же самое, что и с предыдущим; ты можешь продолжать жить в безжеланности. Находясь в моем присутствии... Я использую его как средство, чтобы не создавать у тебя в уме замешательства и смущения. Я могу дать тебе вкус, и тогда этот вкус позаботится о тебе. Во-первых, желание просветления будет казаться таким далеким, и мало-помалу ты совершенно забудешь о нем, потому что ты будешь в нем; оно будет в тебе. И конечно, поначалу это выглядит как прекрасный сон, потому что мы привыкли к реальности и ее уродству. Мы знаем красоту только в снах. Поэтому, когда происходит нечто подобное, даже когда ты совершенно пробужден, это ощущается как сон. Реальность не может быть такой питательной, такой безмерно прекрасной, такой волшебной: в реальности не может быть такого волшебства. Но я говорю тебе: реальность гораздо волшебное любого сна. Она красивее любого сна; она поэтичнее величайшей поэзии мира. Реальность, которую мы знаем, - не истинная реальность, это реальность, видимая сквозь уродливый ум, который проецирует себя на реальность. Мы не видим реальности; мы всегда видим ее окрашенной нашими собственными предрассудками, идеями, всем нашим умом. И даже это мы всегда видим на бегу. Мы никогда не расслабляемся. Мы всегда на бегу, сами не зная, куда направляемся. Будто бы нам чего-то не хватает, и мы пытаемся это где-нибудь отыскать, ищем во всех направлениях. И мы нигде этого не найдем, потому что этот ум всегда будет между тобой и реальным, искажая реальное. Если ты восприимчив в моем присутствии, если ты любишь, ум на мгновение покидает тебя - он должен тебя покинуть. Происходит нечто более важное, чем твой ум. Именно это значит любовь. Ты можешь даже пожертвовать собой - в доверии ты жертвуешь умом, и в то мгновение, когда ум отложен в сторону, и ты видишь реальность лицом к лицу, она так прекрасна, так невыразимо прекрасна. И конечно, в эти мгновения ты почувствуешь, что даже не хочешь быть просветленным. Если эта реальность может продолжаться и продолжаться всегда, что еще может дать тебе просветление? И ты прав, потому что это начало просветления. Ты получил только проблеск, но даже этот проблеск заставляет тебя отбросить желание просветления - и отпадение желания делает просветление легким и возможным. Это просто происходит. Однажды внезапно ты просыпаешься утром, и ты не тот же человек, что и раньше, и с изменением тебя изменилось все существование. И тогда дело не в том, что что-то сделать, чтобы его удержать; оно остается с тобой. Фактически, даже если ты захочешь его отбросить, то не сможешь. Ты не можешь вернуться назад; ты можешь двигаться только вперед. И однажды приходит тот день в твоей жизни, когда просветление становится настолько естественным для тебя - точно как дыхание, как биение сердца, как движение крови по жилам - что ты даже не чувствуешь его. Кровь движется очень быстро, круг за кругом от ног до головы, но мы даже не чувствуем ее; мы родились с нею, мы к ней привыкли. Когда просветление становится просто естественным явлением, раскрывает двери&heip;

Путь Мистика

Глава 23

Упасть в доверие

Любимый Ошо,

В шестидесятых годах неврологи очень заинтересовались ответвлением мозга, называемым «ретикулярной формацией». Говорят, что именно эта область фильтрует ввод информации в мозг, пока мы спим. Таким образом, мать может спать под какой угодно шум, но тотчас же просыпается, как только плачет ее маленький ребенок, - говорят, что эта функция обеспечивается ретикулярной формацией. Кажется, во время сна некоторый элемент нас остается бодрствующим. Не имеет ли свидетельствование связи с этим явлением? Принадлежит ли свидетельствование части мозга?

Свидетель не является частью мозга, но использует мозг как механизм. Часть мозга продолжает бодрствовать, как будто свидетель выглядывает в окно. Само окно не бодрствует, но именно свидетель за окном удерживает его открытым. Даже ночью часть мозга открыта для использования свидетеля. Если ум совершенно закрыт, свидетелю невозможно выглянуть наружу. Он может осознавать внутреннюю реальность, но не может осознавать внешнюю. Мозг - это механизм, который позволяет тебе осознавать внешнюю реальность.

Но мозг сам по себе не имеет власти свидетельствования, и свидетель обладает совершенно отличной от него реальностью: это не часть мозга. Это хозяин, а мозг только слуга.

Те, кто достаточно долго медитировал, мало-помалу начинают осознавать, даже во сне. Тело спит, но под спящим телом есть осознанность. Она может быть беспокойством для сна - если осознанности слишком много, сон становится трудным, почти невозможным. Чтобы стал возможен сон, осознанность должна быть очень малой, - лишь небольшое окно, чтобы позаботиться об окружающем мире, пока ты спишь. Это только часовой: в случае если что-то произойдет, нечто экстренное, он тебя разбудит.
Но после достижения предельного в медитации и осознанности сон становится лишь только тонким слоем, просто отдыхом, не сном. И этого достаточно.

Это напоминает мне несколько других вещей, которые просветление беспокоит в обычном телесно-умственном механизме потому что не является его встроенной функцией. Необязательно человек должен стать просветленным таким же образом, как он становится юношей, стариком - это встроенные процессы. Просветление должно быть заработано . Возможность есть, потенциал есть - но ты можешь его упустить или добиться. Поскольку это не встроенный процесс, у тела и ума нет способа подстроиться под это явление.

Веками это было постоянной заботой... Рамакришна умер от рака горла, Рамана Махарши умер от рака. Кришнамурти почти сорок лет страдал наисуровейшей мигренью. Будда часто был болен, и до такой степени, что один из его учеников - император Прасенджита - предложил ему своего личного врача. Всю жизнь врач короля Прасенджиты следовал за Гаутамой Буддой с большим багажом лекарств и книг по медицине, в особенности тех, что могли понадобиться Будде. Махавира постоянно страдал пищеварительными проблемами и в конце концов от них и умер.

Этот вопрос поднимался снова и снова: эти люди просветленные; их тела должны быть более здоровыми. Это кажется очень логичным, но существование не слушает логики. Экзистенциально, быть просветленным значит выйти за пределы возможностей тела и ума. Ты привносишь в свои тело и мозг нечто такое, для чего они не были приспособлены, к чему они не готовы. И это новое явление... и это новое явление так мощно, что создает множество расстройств. В особенности может быть расстроен сон; скорее всего, так и будет , потому что просветление принесло столько осознанности, что ты не можешь ее исчерпать за день, не можешь исчерпать, что бы ты ни делал.

Точно так же, как обычному человеку трудно бодрствовать, - сон так силен, и гравитация сна топит все его попытки бодрствовать - он пытается на мгновение, но забывает-охватывает его. Противоположное верно, когда происходит просветление: осознанности столько, что сну невозможно войти тело. Самое большее, тело может расслабиться - расслабиться более, чем когда-либо, отдыхать глубже, чем когда-либо - но сон исчезает.

Записано, что Будда никогда во сне не менял позы - он спал в одной и той же позе всю ночь. Его ученик, Ананда, был озадачен. Много раз он просыпался посмотреть и не мог поверить, как это удавалось Будде. Во сне ты не можешь сохранять одну и ту же позу. Люди не могут оставаться в одной и той же позе, даже когда бодрствуют; в них столько беспокойства что они должны переворачиваться с одного бока на другой. Но во сне ты бессознателен...

В конце концов однажды Ананда спросил:

Как тебе удается всю ночь оставаться в одной и той же позе?
Будда сказал:

Ты поймешь в тот день, когда сам станешь просветленным. Я дам тебе ответ, но тебе будет трудно постичь его. Я просто отдыхаю, я не сплю. С того дня, как я стал пробужденным, сон исчез.

Различные вещи могут быть приведены в расстройство в телах разных людей по разным причинам, но идея, что просветление приносит лучшее здоровье, абсолютно неправильна. Оно приносит целостность твоему сознанию, оно приносит безмерную осуществленность. Но точно как птица должна однажды покинуть яйцо и вылупиться... оно было ее защитой, ее жизнью. Без него она не выжила бы. Но птица на него не оглядывается. Она раскрывает крылья и находит, что ей принадлежит все небо.

Тело - это тоже определенного рода яйцо, в котором происходит предельный потенциал просветления - и пока его не случится, ты будешь продолжать получать новые тела - но в то мгновение, когда это происходит, тело становится бесполезным.
Большинство людей, которые становятся просветленными, тотчас же умирают. Они просто больше не могут дышать. Нет причины, по которой они должны дышать. Опыт так велик, что сердце останавливается. Они никогда не видели ничего подобного, это так неизвестно. Это захватывает их дыхание - буквально.

Очень немногие выживают при просветлении, и причина, по которой они выживают, странна: искатели приключении, ли наслаждавшиеся риском, которые жили как канатоходцы, чья жизнь колебалась на лезвии бритвы, могут выжить. Потрясение будет, но они часто переживали меньшие потрясения. Они никогда не получали такого потрясения, но небольшие потрясения подготовили их, чтобы принять даже это огромное явление. Они по-прежнему продолжают дышать; их сердца продолжают биться. Но все же тело во многих смыслах страдает, потому что случилось нечто такое, чего тело не может понять.

У тела есть собственная мудрость, у него есть определенного рода понимание. Оно хорошо функционирует в своих рамках. Но просветление - за рамками его компетенции, оно слишком далеко. Оно слишком перегружает мощности тела. Поэтому все, что в теле слабо, сломается - и поскольку это тело последнее, оно никогда больше не понадобится. Оно осуществило свою функцию. Оно совершило чудо. Поэтому если представить себе пропорцию... из ста просветленных людей по крайней мере девяносто мгновенно умирает. А из десяти выживших девять сохраняют молчание. Они теряют власть над мозгом.

Этого никто никогда не говорил. Многие вещи никогда не говорились, потому что никто не спрашивал, никто не беспокоился о них, никто не осведомлялся. Поэтому есть тысяча и одна вещь, на которую стоит обратить внимание, но о которых никто никогда не говорил.

Например, почему девять человек из десяти мгновенно умирает? Ни одно писание мира этого не обсуждает. Об обсуждении нет и речи - ни одно писание даже не упоминает об этом, хотя это происходило веками. Может быть, они боялись, что если они это скажут... Люди и так не интересуются просветлением, а если им сказать, что это будет наградой, - ты становишься просветленным, и тебе приходит конец, - это может остановить даже тех немногих, кто мог бы попытаться. Они скажут: «Какая чепуха! Ты усердно работаешь, чтобы достичь просветления, и что в награду? - тебе крышка! Ты даже не увидишь себя просветленным. Так какой смысл? Это странная игра».

Может быть, именно поэтому об этом никогда не упоминалось. Ни одно священное писание не упоминает, что просветление расстраивает тело и мозг. Но я хочу говорить все в точности как есть, потому мое понимание свидетельствует, что те, кто не интересуется, и не заинтересуется, тех, кого это интересует, не остановит никакая истина. Фактически, для них будет даже лучше знать это заранее.

Просветление, несомненно, чрезвычайно беспокоит психо-соматическое здоровье, потому что это нечто такое, к чему тело не способно и не подготовлено. Природа не встроила в тело никакой способности поглотить просветление. Внезапно на тебя падает гора - ты неизбежно будешь раздавлен.

Почему девять человек из десяти сохраняют молчание? Самое большее, об этом говорили: «Потому что истина не может быть высказана». Это правда, но есть и гораздо более важная вещь, о которой не упоминалось. У девяти из десяти человек нарушается функция мозга. Они больше не способны использовать мозг как речевой механизм, и лучше, чувствуют они, сохранить молчание.

Они прекрасно могут видеть, что их мозговой механизм больше не в рабочем состоянии. И естественно... мозг - это очень тонкое явление; почти семь миллионов крошечных нервных окончаний составляют мозг человека в небольшой черепной коробке. Они так малы и деликатны, что их может потревожить небольшое потрясение, может даже уничтожить - а просветление - это огромное потрясение, подобное удару молнии. Пронзая мозг, оно тревожит множество клеток, множество нервных окончаний.

Только один человек из десяти может сохранить свой мозг, и это человек, который использовал мозг так много, что от сущего использования он становился сильнее и сильнее. Если бы он не стал просветленным, он мог бы быть великим философом, великим логиком, великим математиком или великим физиком. У него была мощная встроенная машина, которая могла бы быть Бертраном Расселом или Альбертом Эйнштейном - или Гаутамой Буддой.

Но обычно люди не используют мозг настолько. Для обычной работы этого не нужно. Только пять процентов вашего потенциала - среднее человеческое существо использует лишь пять процентов потенциала мозга. А люди, которых вы называете великими гениями, используют лишь пятнадцать процентов. Но если человек использовал свой мозг хотя бы на треть его возможностей - то есть тридцать три процента - тогда у него достаточно сил, чтобы пережить просветление. И он может не только пережить просветление, но и служить ему.

Из десяти человек, мозг которых выживает, девять никогда не становятся мастерами; только один становится мастером. Девять могут быть, самое большее, учителями. Они могут говорить о своем опыте. Они могут цитировать писания. Они могут стать очень известными учителями. Люди могут по ошибке принять их за мастеров; у них может быть много последователей - но они мастера, потому что в них не хватает качества мастера.

Мастер - это не только учитель, но и магнит. Учить - одно но учить с магнетической силой, чтобы, просто слушая вы были трансформированы... тогда это мастер. Учитель может дать вам слова, но не может дать жизни. Учитель может дать вам объяснения, но не может дать опыта. Учитель контактирует с вашим умом, но не может достичь сердца.

Почему это происходит только с одним человеком из десяти? Если человек до просветления уже был учителем... если, хотя он и не пережил, его разум был так восприимчив, что он может понять, что произошло с другими, ему не нужно совершать ошибки, чтобы учиться. Он может видеть, как ошибаются другие, и этого достаточно для того, чтобы учился он.

И если он с самого рождения был силен в выражении, наслаждался звуком слов - их музыкой, их поэзией - если он обладал силой выражения, никогда не испытывал никаких трудностей в том, что касается выражения, и его выражение было убедительным... не потому, что его аргумент был убедительнее ваших, но из-за того, как он выражал себя, поэзия его выражения, аргументы его выражения, музыка его выражения были убедительны, и все же он не пережил опыта самого себя...

Если происходит так, что такой человек становится просветленным, он приходит к этому с искусством быть очень сильным в выражении. Его просветление добавит нечто к этой силе выражения. Оно даст ему авторитет; оно придаст ему магнетизма. Оно заставит чувствовать его присутствие, присутствие, которое ошеломляет, присутствие, в котором тебе легко упасть в любовь, упасть в доверие.

Учителя, которые начинают учить после просветления, остаются любителями. Но этот человек, который уже был учителем, безмерно обогащен просветлением в том, что касается того, чтобы быть мастером.

Говорят, что когда Сарипутта - один из старших учеников Гаутамы Будды и один из немногих, кто стал просветленным при жизни Гаутамы Будды - когда он пришел к Гаутаме Будде, то пришел, чтобы спорить. Он был хорошо известным учителем, и многие считали его мастером. Он пришел с пятью тысячами учеников, чтобы спорить с Буддой об основных принципах.

Будда принял его с великой любовью и сказал своим ученикам и ученикам Сарипутты: «Бот идет великий учитель, и я Рдеюсь, что однажды он станет мастером». Все были озадачены и недоумевали, что он имеет в виду,- даже Сарипутта.

Что ты имеешь в виду? - спросил Сарипутта.

Ты хорошо споришь, - сказал Будда, - ты обладаешь силой выражения, ты влиятелен как интеллектуал. У тебя есть качества гениального учителя. У тебя в учениках пять тысяч очень разумных людей, но ты сам - еще не мастер. Если бы ты был мастером, я пришел бы к тебе сам, тебе не пришлось бы приходить ко мне. Ты великий философ, но ты ничего не знаешь.

И я верю в твой разум, доверяю, что ты не солжешь: скажи перед этими пятью тысячами человек, что ты мыслитель но сам ничего не пережил. Если ты скажешь, что пережил опыт, я готов с тобой спорить. Но помни, ложь не поможет. Ты будешь немедленно уличен, потому что опыт включает в себя многие вещи, которых нет в писаниях. Лучше внести в это полную ясность.

Я готов вести с тобой диспут, если ты скажешь, что пережил опыт истины. Если ты скажешь, что не пережил опыта истины, я готов принять тебя в ученики. Я сделаю тебя мастером, это обещание - потому что ты обещаешь стать мастером. Перед тобой выбор: солгать и пойти на диспут со мной, или быть правдивым, стать учеником и учиться у меня, пережить опыт вместе со мной. И однажды, когда ты станешь мастером, если ты захочешь диспута со мной, я буду вне себя от радости.

На мгновение воцарилась безмерная тишина. Но Сарипутта был действительно человеком истины. Он сказал:

Будда прав. Я никогда не думал, что он спросит об опыте. Я вел дебаты по всей стране, побеждая многих так называемых учителей, делая их своими учениками, - в Индии это было правилом. В диспуте проигравший становится учеником победителя. Многие из этих учеников были сами учителями, но никто никогда не спрашивал меня об опыте. У меня нет никакого опыта, поэтому нет речи о том, чтобы диспут состоялся прямо сейчас. Прямо сейчас я касаюсь ног Гаутамы Будды. И я буду ждать того времени, когда переживу опыт сам, когда сам стану мастером.

Пробыв три года с Буддой, он стал просветленным. Он был, несомненно, случаем с очень большим потенциалом... на самой грани. В тот день, когда он стал просветленным, Будда позвал его и сказал:

Хочешь ли ты теперь провести диспут?

Сарипутта коснулся ног Будды снова и сказал:

В тот раз я коснулся твоих ног, потому что у меня не было опыта. Теперь я касаюсь твоих ног, потому что у меня есть опыт; о диспуте не может быть и речи. В тот раз диспут был невозможен; теперь он невозможен снова. Дискутировать не о чем. Я знаю, ты знаешь - и это знание одно и то же. И я твой ученик. Я могу стать мастером для других, но с тобой я навсегда останусь учеником. Ты трансформировал всю мою жизнь; иначе я так и умер бы, просто понапрасну споря, тратя впустую свое и чужое время.

Люди, которые остались в молчании, на самом деле претерпели ущерб. У них нет другого выхода, кроме как оставаться в молчании; механизм был разрушен. У них был опыт, но не было средства выражения.

Это очень редкое явление: сначала стать просветленным, затем выжить в просветлении, затем сохранить мозг, чтобы можно было быть мастером. И все зависит от того, упражнял ли ты свой мозг до просветления до, по крайней мере, одной третьей его потенциала. Меньшее не подойдет.

Поэтому я настаиваю: не верь.

Сомневайся, думай, задавай вопросы.

Обостри свой разум по меньшей мере до трети его потенциала. И в то же время медитируй, чтобы в тот день, когда ты станешь просветленным, тебе было что сказать миру. Это твой долг.

Существование ждет миллионы лет, пока кто-нибудь не станет просветленным, и когда кто-нибудь становится просветленным, существование хочет, чтобы он поделился, распространил слово, какой бы ни была цена, и его слово достигло тех, кто крепко спит. Не все они проснутся, но кто-то может услышать зов. Даже если немногие услышат этот зов, это достаточная награда.

Глава 1. Мысли всегда мятежны

Любимый Ошо,

Пребывание в некоторых странах было для тебя проблематичным. Не потому ли это, что твои мысли мятежны?

Мысли всегда мятежны.

Не мятежны лишь люди, которые не мыслят. Мышление преступно. Иисус был распят, Сократ - отравлен, Гаутама Будда - избит камнями. Эти люди никому не причинили вреда. Они были такими любящими, такими сострадательными человеческими существами, как это только возможно, - но совершили преступление, преступление под названием мышление.

Ни одно общество не хочет, чтобы его члены мыслили.

Мышление опасно.

Общество хочет роботов, которые просто делают все, что бы им ни говорили, которые не могут сказать "нет", - это для них невозможно. Они - машины.

Не случайно каждое развитое общество заменяет людей машинами. Машины послушны, никогда не мятежны. Ты когда-нибудь слышал о машине, которая была бы революционером или бунтарем? До сих пор никогда не случалось такого, чтобы нам пришлось распять машину. Машины - очень респектабельный народ. Я не машина.

И нет другого способа мыслить, нежели чем мятежно.

Мышление означает, что ты сомневаешься, мышление означает, что ты не готов принимать все, что тебе говорят. Ты хочешь решать сам. Мышление означает, что ты рационален, логичен; до сих пор же человечество было суеверным.

Когда Галилей обнаружил, что Земля вращается вокруг Солнца, Папа вызвал его в суд и потребовал, чтобы он изменил это утверждение в книге, потому что оно противоречит христианству. Библия говорит, что Солнце вращается вокруг Земли, и это подтверждает опыт каждого: кажется, что утром солнце встает, обходит круг и вечером садится. Мы не ощущаем, что Земля вращается вокруг Солнца. Поэтому Библия просто высказывает всеобщий опыт, не нечто научное.

Папа сказал:

Ты должен изменить это предложение, потому что Библия - святая книга, написанная Богом: он не может ошибаться.

Галилей - один из людей, которых я люблю. Люблю его гений, его мышление, люблю его чувство юмора. Он сказал:

Никаких проблем. Я изменю это предложение, но, Ваша Честь, помните, что изменение предложения не изменит факта: Земля будет продолжать вращаться вокруг Солнца. Вы можете меня убить, вы можете сжечь мои книги, но это никак не повлияет на движение Земли. Она будет продолжать вращаться вокруг Солнца.

Вот и Галилей - мятежник. И только мятежные люди ответственны за прогресс этого мира. Все, что у вас есть: вся цивилизация, весь научный рост, вся технология - вклад мятежных людей. Этот вклад был внесен не суеверными.

Я счастлив объявить себя мятежником, абсолютным мятежником.

Принадлежность к этой категории - великая честь. К ней же принадлежат Иисус, Сократ, Галилей, Гаутама Будда. Вот настоящие человеческие существа. Остальные - лишь часть толпы, спицы в колесе.

Общество определяет, что правильно, и они никогда этого не оспаривают. Общество определяет, что неправильно, и они никогда не сомневаются. В чем же разница между животным и человеком?

Каждое человеческое существо должно быть мятежником, если оно хочет быть человеческим существом. Вот определение, данное Аристотелем: человек - это мыслящее животное. А мышление равнозначно мятежности.

Это правда - многие страны решили, что мне нельзя дать даже четырехнедельной туристической визы. И я действительно наслаждался этим, потому что никогда раньше в истории столько стран не пугалось одного человека до такой степени, чтобы не дать ему даже четырехнедельной туристической визы.

Сократ прожил долгую жизнь, затем его отравили. Иисус постоянно проповедовал три года, затем его распяли. Я пробыл в Греции всего две недели, прежде чем меня арестовали. И мне угрожали сжечь дом, взорвать дом динамитом, если я его немедленно не покину. Это те же самые люди, что две тысячи лет назад отравили Сократа.

А что я могу сделать за две недели? Я даже не выходил из дома! Я никуда не ходил. Но архиепископ засыпал президента телеграммами, звонил премьер-министру, давал интервью средствам массовой информации: "Пребывание здесь этого человека, - а у меня была четырехнедельная туристическая виза, и пребывать мне оставалось всего лишь две недели, - пребывание здесь этого человека разрушит нашу нравственность, нашу религию, нашу церковь, нашу традицию".

Услышав это, я сказал: "Если религию, церковь, нравственность и традицию, - которые вы создавали две тысячи лет, - может разрушить один-единственный человек за две недели, то их стоит разрушить, в этом нет никаких сомнений".

И эта паранойя распространилась по всей Европе. Сейчас европейский парламент постановил, что мне запрещено приземляться в любом европейском аэропорту. Кажется, само приземление моего самолета в аэропорту разрушит их нравственность, религию и традицию. Это показывает только одно: они сами знают, что опираются на прогнивший фундамент. Лишь небольшой толчок, - который может организовать даже турист за две недели, - и все ваше здание будет разбито вдребезги.

Странно... в цивилизованном мире, если я с тобой не согласен, мы можем все обсудить и прийти к согласию. Но взорвать мой дом - это не ответ. Кажется, люди так ничему и не научились.

Было ли ответом отравить Сократа? Никто во всей истории Греции не был столь уважаем, как Сократ. Люди совершенно забыли имена тех, кто решил его отравить. Но имя Сократа останется бессмертным, пока на Земле остаются человеческие существа. Даже сегодня он современен. Его мышление, наверное, содержало безмерное прозрение, если не устарело даже через две тысячи лет. Он был самыми сливками - гением всего греческого ума, - а его уничтожили.

Кажется, многие века существует заговор посредственных людей против гениальных. И, конечно, посредственных людей большинство - и у них вся власть. У них есть правительство, у них есть армия, у них есть полиция, у них есть ядерное оружие. У гения нет ничего, кроме его разума, а разум революционен в своей основе, и не может быть никаким другим. Его качеством, присущим ему свойством является бунт - бунт против темноты, бунт против неправды, бунт против рабства, бунт против всего того, что мешает человеку быть тотальным, взрослым существом.