В Афонском монастыре Эсфигмену его называют «врагом церкви», в прессе его причисляли к масонам, но официально его титул звучит как «вселенский патриарх».

Варфоломей Первый, предстоятель Константинопольской православной церкви, дает много поводов для подобных реакций. Он учился у иезуитов, а сейчас публично обменивается «поцелуями мира» с римским папой, признает униатов и лоббирует проведение собора, который большая часть православного мира уже называет «разбойничьим».

Масон

Осенью 2013 года аппарат Константинопольской патриархии выпустил необычное заявление. Его текст гласил: «Вселенская Патриархия настоящим отрицает, что Его Всесвятейшество Вселенский Патриарх Варфоломей имеет какое-либо отношение к масонству».

Поводом для этого коммюнике стала серия публикаций в греческих СМИ. В ней вспоминали историю отношений Варфоломея и папы римского. Вспоминали контакты Варфоломея с иудеями (вселенский патриарх с раввином Артуром Шнайдером организовывал конференцию «О мире и толерантности»). Вспоминали, наконец, Баламандские соглашения 1993 года, где с подачи Варфоломея фактически состоялось признание восточных униатских церквей (бывших православных, принявших папский примат и латинскую догматику). В итоге журналисты поставили вопрос ребром: а не масон ли патриарх? Не заслан ли он ложей «вольных каменщиков», чтобы разрушить церковь? А иначе как объяснить его поступки?

Варфоломей и римский папа впервые встретились в середине 90-х годов XX века. Но по факту эта встреча произошла много ранее - пусть не с папой лично, но с папизмом и католической доктриной: еще в 60-е Варфоломей проходил обучение в Папском восточном институте и защищал там докторскую работу. Папский восточный институт действует с 1917 года и напрямую управляется орденом иезуитов. Его цель - подготовка специалистов по восточным Церквям и внедрение этих специалистов в их пространство с целью прозелитизма, то есть распространения там католической веры.

То, что выпускник Папского института занял место предстоятеля Константинопольской церкви (которую считают первой по чести среди Поместных православных церквей), можно объяснить лишь данью традиции XX века. В это столетие патриархами в Константинополе становились такие люди, как Мелетий (Метаксакис) и Афинагор (Спиру). Оба стояли у истоков экуменического движения и в разное время тоже получали обвинения в связях с масонами.

Папа и сын

В 2006 году Варфоломей пригласил папу Бенедикта XVI в Стамбул. Папа присутствовал на божественной литургии в Фанаре и совершил совместную молитву с патриархом. По ее окончании стороны облобызались в знак мира и выпустили заявление, где сообщили о готовности к диалогу и сотрудничеству.

Этот факт вызвал неприятие ряда Поместных церквей - в первую очередь греческой. Один из ее иерархов, митрополит Калаврийский и Эгиалийский Амвросий написал, что совместная молитва вселенского патриарха с папой вызывает у него огромную скорбь. «Это не позволяется священными канонами! Я могу присутствовать на католической литургии как обычный посетитель или турист, но как архиерей не могу благословлять, говоря: "Мир всем". Не могу я также вместе с католиками произнести "Верую"» (цит. по «Православие.ру»).

В 2013 году Варфоломей присутствовал на интронизации папы Франциска. А осенью 2014 года накануне очередной встречи патриарха и папы более 2000 человек - среди которых большую часть составляли священники и монахи Поместных православных церквей - подписали петицию против экуменических действий предстоятеля Вселенского патриархата.

Папа Римский Франциск и Патриарх Варфоломей. Фото: Gregorio Borgia / AP / TACC

Одним из наиболее непримиримых противников политики Константинопольского патриархата стал монастырь Эсфигмену на Афоне. Его братия выступила с протестом экуменического курса еще в 60-х годах прошлого века. С 1974 года в обители перестали поминать константинопольского патриарха за богослужениями. В ответ патриарх (тогда это был патриарх Димитрий) наложил прещения на монахов: противники «экуменического диалога» из числа братии должны были покинуть Афон. В результате братия заперла ворота обители и фактически оказалась в осаде полиции - несколько месяцев монастырь был полностью отрезан от мира, никто не входил и не выходил из него. В своем заявлении братия объявила вселенского патриарха «врагом православия».

Варфоломей продолжил политику преследования непокорных афонитов. В 2002 году он объявил насельников Эсфигмену схизматиками и вновь сделал попытку выдворить их из монастыря. Для этого в монастырь направили «канонически признанных» монахов, однако насельники обители не пустили их внутрь. Сегодня Эсфигмену по-прежнему находится в полуосадном положении. Его братия практически не имеет контактов с монахами большинства афонских монастырей, многие из которых также, пусть и не в столь резкой форме, выражают протест против экуменической политики Вселенского патриарха.

Собор

В июне 2016 года на острове Крит пройдет Всеправославный собор, который станет первой за долгие годы встречей глав Поместных церквей. Патриарх Варфоломей - один из главных лоббистов этого мероприятия, свое отношение к которому многие выражают словами псалма «Блажен муж иже не иде на совет нечестивых» (намекая на то, что Православной церкви, возможно, следует отказаться от участия в соборе, инициированным Варфоломеем).

Собираемый на фоне экуменической политике Варфоломея . Информация о соборных вопросах была очень скупой, отчего стали распространяться слухи, что на нем объявят чуть ли не единство православной и католической церквей. Десятки сайтов в интернете призывали противостоять собору.

Другим опасением было то, что на соборе Варфоломей попробует провести вопрос о легитимизации «раскольничьего» Киевского патриархата на Украине - в качестве автокефальной церкви или новой епархии Вселенского патриархата. Основания для этого были самые веские. Вопрос о том, каким порядком предоставлять автокефалию, планировали обсуждать на соборе. А ранее - летом 2105 года - иерархи Константинополя были замечены на Украине на мероприятиях «Киевского патриархата».

На встрече (синаксе) глав Поместных церквей, которая завершилась на днях в Швейцарии, патриарх Кирилл жестко высказался по Украине и, кажется, вопрос пока сняли. «На Соборе не будет рассматриваться украинская тема, не будет обсуждаться возможность предоставления автокефалии или легализации раскола», - приводит слова Кирилла патриаршая пресс-служба. «Это подтвердил публично Патриарх Варфоломей», - добавляют в сообщении.

Впрочем, то, что патриарх Варфоломей подтвердил сегодня, совсем не означает, что он подтвердит это же и завтра. Сомнения в чистоте греческого православия появились в России начиная с XV века, когда Царьград сначала пошел на подписание унии с католиками, а затем пал под натиском турок-магометан. Русская церковь находилась в составе Константинопольского патриархата до конца XVI века, но уже за сто с лишним лет до обретения полной независимости на Руси .

События наших дней показывают - с хитрыми греками нужно по-прежнему держать ухо востро. По итогам завершившегося синакса было принято решение, что Всеправославные соборы следует проводить раз в 5–7 лет. А это означает, что вопросы, которые Варфоломею не получилось поставить в повестку дня на ближайшем соборе, он может попытаться поставить на следующем. Иезуиты в Папском институте хорошо научили его тактике борьбы: когда перед тобой закрывают двери - затихни и жди, когда они приоткроются снова.

(1851 - 1918), Александра (1857 - 1918), Анны (1859 - 1925), Марии (1864 - 1953), Феодосии (1870 - 1938), Варвары (1872 - 1943).

Первоначально Сергей окончил местную приходскую школу. Родители с детства воспитывали в нем любовь к храму, церковным службам, молитве и посту. Сначала он помогал отцу в церковной службе, потом поступил в духовное училище.

Вступил в брак. Детей у о.Сергия с матушкой не было, впоследствии они взяли на воспитание мальчика Колю (будущий епископ Омский и Тюменский Никандр (Вольянников) и девочку из бедной многодетной семьи.

Будучи убежденным монархистом и борцом за русское дело на Кавказе , был избран в почетным членом Тифлисского патриотического общества, наиболее активной и крупной монархической организации на Кавказе.

По окончании ссылки был определен на жительство в город Богучар Воронежской области. Он служил в местной церкви и находился там до конца года, когда получил право на свободное проживание в СССР.

"Моя Воловниковская церковь разбита и сгорела почти до основания. Немцы предварительно ее грабили, а потом устроили из нее склад боевых припасов и около нее расстреливали пленных красноармейцев. Дом, в котором я жил, сгорел. Сгорели все мои книги, заметки, записки, мое маленькое имущество немцы украли ".

Пребывая на Новосибирской кафедре, он продолжал писать богословские труды, за что 24 июня года Московской и Ленинградской духовными академиями присвоено ему почетное звание доктора богословия .

В уполномоченный Совета по делам РПЦ при Новосибирском облисполкоме Созоненок в секретной характеристике на владыку написал:

"Архиепископ Варфоломей - фанатично религиозный человек, с глубоко консервативными взглядами, большой приверженец русской старины, благожелательно относится ко всему русскому и отрицательно - к немцам и вообще к инаковерцам, особенно к баптистам и католикам , ревностный служитель Православной Церкви, стремящийся всеми силами и средствами расширить влияние Церкви, упрочить ее положение, уберечь духовенство и верующих от всякого прогрессивного влияния извне. В этих вопросах он неутомим, несмотря на свой возраст ."

Награды

• Церковные:
• крест на клобук (27 декабря 1943)
• право ношения двух панагий (26 декабря 1952 года)
• Светские:
• медаль "За доблестный труд в Великой Отечественной Войне 1941-1945 гг."

Труды

• "Каков должен быть характер современно-церковной проповеди".
• "Прав. Обоз." 1891, сентябрь.
• Четыре проповеди. "Могилев. ЕВ" 1891, № 10-11, № 12-13, № 18-19.
• - " - 1892, № 18.
• "Мысли о посте" " Могилев. ЕВ" 1892, № 8-9.
• "Несколько слов о дневнике о. Иоанна Кронштадтского".
• "Могилев. ЕВ" 1892, № 25.
• Несколько проповедей за 1893-1900 гг.
• "Дух. Вестн. Груз. Экзарх."
• "Мысли о самоубийстве".
• "Радость христианина", кн. 3, 1895.
• "Мысли пастыря о некоторых изречениях св. еп. Павла, относящихся к пастырскому служению". Тифлис, 1903, Выпуск 2 и 3.
• "Пастырь проповедник по св. Иоанну Златоусту". Тифлис, 1903.
• "Как надо понимать возглас священника на утрени: "Слава Тебе, показавшему нам свет". Тифлис, 1930.
• Акафисты: Св. Ап. Варфоломею. Баку, 1917 год.
• Св. Первомуч. И архидиакону Стефану (в рукописи).
• Св. Филиппу, митр. Московскому (в рукописи).
• "Книга Иова" (Опыт библейско-психологического обозрения содержания книги).
• Магистерская диссертация (перепечатана на машинке с. 1-562).
• "Воплотившееся Слово Отчее - Единый Возсоздатель падшего человеческого естества (Новый Адам)". (отпечатано на машинке, с. 1-75).
• Речь при наречении его во епископа Можайского (в рукописи).
• "О богословствовании Свят. Патр. Сергия" (в рукописи).
• "Слово в полугодичный день поминовения Свят. Патр. Сергия". "ЖМП" 1944, № 12, с. 25-30.
• Статья в день памяти со дня кончины Патр. Сергия. "ЖМП" 1944, № 12, с. 27-28.
• Пастырское послание. "ЖМП" 1946, № 5, с. 56-61.
• "Памяти Патриарха Сергия". В книге "Патриарх Сергий и его духовное наследство". ЖМП. 1947, с. 206.
• Служба Свят. Иоанну Тобольскому. Новосибирск 1947.
• "Размышления о созидании в себе внутреннего человека". (в рукописи).
• "Объяснение чуда исцеления Гадаринских бесноватых" (в рукописи).
• Из статьи Сибирские Святители:
• "Св. Иннокентий, первый Иркутский епископ"."ЖМП" 1948, № 2, с. 31-39.
• "Св. Софроний, епископ Иркутский". "ЖМП" 1948, № 3, 26-30.
• "Св. Иоанн (Максимович), митр. Тобольский и всея Сибири". "ЖМП" 1948, № 3, с. 30-33.
• Новогоднее пастырское послание. "ЖМП" 1948, № 1, с. 70-72.
• Некролог о профессоре Григории Петровиче Георгиевском. Скончался 14 февраля 1948 года. "ЖМП" 1948, № 4, 48-50.
• "О пастыреводительном характере творений Св. Дмитрия митр. Ростовского". "ЖМП" 1949, № 1, с. 54-58.
• "Первый шаг к миру". "ЖМП" 1950, № 9, с.6-7.
• "О пастырском благовествовании". "ЖМП" 1950, № 6, с. 25-28.
• "О пастырском служении св. Ап. Павлу". "ЖМП" 1950, № 1, с. 43-50.
• - " - 1950, № 4, с. 54-59.
• - " - 1950, № 5, с. 54-60.
• "Воскресение и прославление воплотившегося Слова". "ЖМП" 1952, № 4, с. 35-39.
• "Искупительное значение страданий и крестной смерти Господа Иисуса Христа". "ЖМП" 1952, № 3, с. 51-61.
• "Подвиг земной жизни Спасителя". "ЖМП" 1952, № 2, с. 41-44.
• "Воплощение Сына Божия в плане домостроительства нашего спасения". "ЖМП" 1952, 1952, № 1, с. 51-53.
• Дневники, ст., послания [Вст. биогр. очерк прот. Б. Пивоварова], Новосибирск, 1996.

Документы, литература

• ГАРФ. Ф. 6991. On. 2. Д. 76.
• "ЖМП" 1943, № 1, с. 16-17.
• - " - 1944, № 8, с. 39.
• - " - 1946, № 9, с. 76, 77.
• - " - 1947, № 8, с. 39.
• - " - 1949, № 5, с.11.
• - " - 1950, № 3, с.19.
• - " - 1953, № 3, с. 6-8
• - " - 1956, № 7, с. 18-22.
• "Журнал заседаний Св. Синода" от 10.VII. и от 4.VIII. 1947 г.
• - " - № 23 от 16.XI.1948.
• - " - № 2 от 21.II.1949.
• - " - № 18 от 30.X.1950.
• - " - № 19 от 31.X.1950.
• Шаповалова А. "Биографические данные об архиепископе Варфоломее (Городцове)" с портретом. "ЖМП" 1947, № 7, с. 68-75.
• Правда о Религии в России. "ЖМП" 1942, с.377.
• Русск. Прав. Церк. в Вел. Отечествен. войне. с. 35-36.
• ФПС I, № 293, с. 12.
• A.E. Levitin-Krasnov, Die Glut deiner Hдnde (Luzern 1980), S. 145f.
• Платонов, О. А., ред., Черная сотня. Историческая энциклопедия 1900-1917 , М., Крафт+, Институт русской цивилизации, 2008.
• За Христа пострадавшие. Гонения на Русскую Православную Церковь. 1917-1956. Биогр. словарь , т. 1: А-К, М., 1997.
• Косик, О. В., Пивоваров, Б., прот., "Варфоломей (Городцов Сергей Дмитриевич)," Православная энциклопедия , т. 6, М., 2003.
• Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века :
• http:// www.pstb.ccas.ru
• «По характеру человек прямой, свои мысли и желания высказывает прямо, не дипломатничает», ЖМП , 1999, № 6.
• Резникова, И., Православие на Соловках , СПб., 1994.
• Степанов, А., "Варфоломей (Городцов Сергей Дмитриевич)," Святая Русь. Большая Энциклопедия Русского Народа. Русский патриотизм [Гл. ред., сост. О. А. Платонов, сост. А. Д. Степанов], М., 2003.
• Третий Всероссийский Съезд Русских Людей в Киеве , Киев, 1906.
• Die Russischen Orthodoxen Bischofe von 1893 bis 1965. Bio-Bibliographe von Manuil (Lemesevskij) , T. 2, Erlangen, 1981.

Использованные материалы

• БД ПСТГУ "Новомученики и исповедники Церкви Русской XX века (материал использован частично):

3691. Начало сооружения Вологда-Архангельской железной дороги. Волог. Губ. Вед.1894, № 33.
3692. П. (Пахолков). Пустыня на севере. Неделя 1894, № 34, (1089-1091 столб.).

3693. Протоиерей Иоанн Гаврилович Кузнецов. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1894, № 19 (234-237 стр.).
3694. Один из священников г. Лальска. Священник Арсений Каплин. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1894, № -16 (237-239 стр.).
3695. Открытие общежития при Вологодской гимназии. Прав. Вес., 1894, № 218.
3696. Отчет по временной глазной лечебнице в селе Никольском, Кадниковскаго уезда, Вологодской губернии, за июнь и июль месяцы 1894 года. Командированная Попечительством Императрицы Марии Александровны о слепых, врача Н. И. Андагскаго. Волог. Губ. Вед.1894, № 36.
3697. Первая, по прибытии в Вологду, поездка по епархии Его Преосвященства, преосвященнейшаго Антония, епископа Вологодскаго и Тотемскаго, в июле сего 1894 года. Волог. Еп. Вед. 1894, № 18 (271-273 стр.).
3698. Отчет о действиях Грязовецкаго Городского Общественнаго Банка. Волог. Губ. Вед.1894, № 37.
3699. Диакон С. Непеин. Каменный крест. Рус. Паломник 1894, №.37 (577-578 стр.).
3700. Освящение и открытие общежития при Вологодской Губернский гимназии. Волог. Губ. Вед. 1894, № 39.
3701. Годовой отчет Александровскаго Вологодскаго Купеческаго бла-готворительнаго Общества с 15 мая 1893 года по 12мая 1894 г. Волог. Губ. Вед.1894, № 39.
3702. Молебствие в Вологде, по случаю продолжительнаго безведрия. Волог. Еп. Вед. 1894. № 19 (290 стр.).
3703. Из прошлаго Вологодской епархии. Волог. Еп. Вед. 1894, № 19 (290-291 стр.).
3704. Л. (Д. К. Лебедев). Поднятие колоколов. Волог. Еп. Вед, 1894, № 19 (292-295 стр.).
3705. В. И. Тузов. Торжество открытия общежития для учеников при Вологодской гимназии. Волог. Губ. Вед.1894, №№ 41, 43.
3706. Прот. Арс. Попов. Леонтиевская церковь в г. Устюге. Волог. Еп. Вед. 1894, № 20 (304-310 стр.).
3707. Пребывание в Вологде Высокопреосвященнаго Ионафана. Волог. Губ. Вед. 1894, № 43.
3708. А. Маслеников. Из практики по маслоделию. Данные по работе сепараторов. Хоз., 1894, № 43.
3709. Потанин. Вологда. Вологодская безплатная народная библиотека. Рус. Ж. 1894, № 284.
3710. Протокол заседания Вологодскаго Губернскаго Статистическаго Комитета. Волог. Губ. Вед. 1894, № 44.
3711. Отчет о действиях и занятиях Вологодскаго Губернскаго Статистическаго Комитета за 1892 год. Волог. Губ. Вед. 1894, №№ 44 45.
3712. Вологда в день погребения тела в Бозе почившаго Государя Императора Александра III. Волог. Губ. Вед. 1894, № 42.
3713. Архиерейское служение в церкви Вологодскаго тюремнаго замка. Волог. Губ. Вед. 1894, № 45.
3714. Первый годовой отчет Кадниковскаго Благотворительнаго Об-

Щества 1892-1893 г.г. Волог. Губ. Вед.1894, №-46. и отдельно без выходного листа (8°, 13 стран.).
3715. А. В. Круглое. О живых и мертвых. (Из воспоминаний). Ист. Вест. 1894, №№ 11, 12.
3716. Из Вельска. Торжество открытия волостной богаделъни. Волог. Губ. Вед.1894, № 47.
3717. Андреи Андреевич Попов. (Некролог). Волог. Губ. Вед. 1894, № 48.
3718. Панихида по в Бозе почившем Императоре Александре III в Александровском Реальном Училище. Волог. Губ. Вед.1894, № 49.
37I9. Диакон С. Непеин. Святыни и древности г. Вологды. Преподобный Герасим, первый Вологодский чудотворец. Рус. Пал. 1894, № 49 (772-777 стр.).
3720. И. Н. Суворов. Обозрение событий, относящихся к истории Вологодской губернии. Волог. Еп. Вед. 1894, № 24 (377-379 стр.). Окончание в 1895 году. См. № 3743 Указателя Дилакторского.
3721. Н. С.....в. (Н. И. Суворов). О ценах на разные жизненные потребности в г. Вологде в XVII и XVIII столетиях. Волог. Еп. Вед. 1894. № 24 (379-383 стр.).
3722. Н. С. (Н. И. Суворов). Из летописи Вологодскаго архиерейскаго дома: о ставленических сапогах. Волог. Еп. Вед. 1894, № 24 (383-384 стр.).
3723: Об устройстве Дома трудолюбия в г Вологде и содействии о. Иоанна Кронштадтскаго. Волог. Губ. Вед.1894, № 51.
3724. Елки в детских приютах в Вологде. Волог. Губ. Вед. 1894, № 52.

3725. Поспелов-Шахматов. Северо-Двинский край. М. 1895, (160 151 стр.).
3726. А. Е. Бурцев. Деревенские сказки крестьян Вологодской губернии. СПб., 1895 (8о, 2 + 11 + 325 стр.). (Издано в количестве 40 экземпляров, не для продажи).
3727. Вологжанин. Литературно-научный сборник. Издание П. Дилакторского. Вологда 1895. (Содержание сборника между прочим составляют сочинения, означенные в Указателе Дилакторского под №№ 3728, 3743. 3729-3734).
3728. К. А. Четверухин. (Материалы для биографии). Вологжанин. Литературно-научн. сборник, Вологда 1895. (3-4 стр.).
3729. Иванович. (И. И. Сведенцов). Эпизод из истории города Кадникова. Вологжанин. Литературно-научн. сборник. Вологда 1895 (108-114 стр.).
3730. А. А. Карелин. Земледелие и промыслы крестьян Яренскаго уезда Вологодской губернии. Вологжанин. Литерат.-научн. сборник. Вологда. 1895, (112-120 стр.).
3731. X. П. (X. И. Пахолков). Деятельность Вологодскаго Губернскаго Земства по народному образованию. Вологжанин. Литерат.-научн. сборник. Вологда 1895, (141-160 стр.).
3732. С. А. Дилакторский. Очерк суеверия о домовом в среде простонародья Кадниковскаго уезда, Вологодской губернии. Вологжанин. Литературно-научн. сборник. Вологда 1895 (163-168стр.).

3733. Сообщил Иванович. (И. И. Сведенцов). Инфлуэнца в Вологодской губернии в 1782 году. Вологжанин. Литерат.-научн. сборник. Вологда 1895, (169-171 стр.).
3734. П. Кторский. (П. А. Дилакторский). Охотничий промысел в Кадниковском уезде. Вологжанин. Литерат.-научн. сборник. Вологда 1895, (172-178 стр.).
3735. Отчет о народных чтениях в Вологде с 21 марта 1893 года по 10-е апреля 1894, года (Первый год существования Вологодской народной читальни). Вологда 1895.
3736. Отчет о народных чтениях в г. Вологде, с 2 октября 1894 года по 30 апреля 1895 года. (Второй год существования Вологодской читальни). Вологда 1895.
3737. Отчет Вологодскаго Благотворительнаго Общества за 1892 и 1893 годы. Вологда 1895.
3738. Десятый годовой отчет Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Вологодской гимназии, с 1 января 1894 г. по 1 января 1895 г. Харьков 1895.
3739. Пятый годовой отчет Общества вспомоществования нуждающимся ученицам Вологодской Мариинской женской гимназии, с 1-го января 1894 года по 1 января 1895 г. Вологда 1895.
3740. Отчет за 1893-4 год Остаховской низшей сельско-хозяйственной школы 2 разряда Вологодскому Уездному Земскому Собранию сессии 1894 года. Вологда 1895. 3741. Одиннадцатый отчет Вологодскаго Общества земледельческих колоний и ремесленных приютов за 1894 год. Вологда 1895.
3742. Отчет Вологодскаго окружнаго Правления Императорскаго Российскаго Общества спасания на водах, с 1 ноября 1893 по 1-е января 1895 года. Вологда 1895.
3743. И. Н. Суворов. Обозрение событий относящихся к истории Вологодской губернии. Волог. Еп. Вед. 1895, №№ 1-5, 7-8, 9, 11, 12, 16, 19, 20 (16-18, 36-39, 49-51, 68-70, 85-87, 123-128, 142-145, 167-170, 184-188, 265-269, 313-316, 323-327 стр.) и Вологжанин. Литерат. научн. сборник. Вологда 1895 (70-106 стр.).
3744. Отчет о занятиях Вологодскаго Губернскаго Статистическаго Комитета за 1893 год. Волог. Губ. Вед.1895, № 1.
3745. Отчет Красноборской Городской Управы о доходах и расходах города Красноборска за 1893 год. Волог. Губ. Вед.1895, № 1.
3746. Наблюдения метеорологической станции при Вологодском Александровском Реальном Училище. Волог. Губ. Вед. 1895. №№ 1-22, 24-52.
3747. Спектакль в пользу недостаточных студентов-вологжан. Волог. Губ. Вед.1895, № 2.
3748. Отчет о деятельности Красноборской Городской Управы и состоянии подведомственных ей частей за 1893 год. Волог. Губ. Вед. 1895, № 2.
3749. Отчет Лальской Городской Управы о доходах и расходах города Лальска за 1893 год. Волог. Губ. Вед. 1895, № 2.

3750. Д. Виноградов. Исторический уголок Вологды. (С рис.). Вс. Ил. 1895 г. № 1354 (33-34 стр.).
3751. Семнадцатая годовщина Попечительства о бедных воспитанниках Вологодской духовной семинарии. Волог. Еп. Вед. 1895, № 2 (25-36 стр.).
3752. Отчет о деятельности Лальской Городской Управы и о состоянии подведомственных ей частей за 1893 год. Волог. Губ. Вед.1895, №№ 3, 4, 5.
3753. Ведомость о происшествиях в Вологодской губернии. Волог. Губ. Вед. 1895, №№ 4, 7, 8, 9, 11, 16, 17, 19, 22, 23, 24, 29, 31, 32, 33, 34, 36, 37, 38,.40, 41, 45-50, 52.
3754. А. К. Лебедев. Памяти преосвященнаго Израиля, епископа Вологодскаго и Тотемскаго. Цер. Ведом_1895 № 4.
3755. Поездка книгоноши распространения св. Писания в России по Вологодской и Архангельской губерниям. Рус. Пал. 1895. №№ 4, 5 (60, 61, 75-77 стр.).
3756. А. А. Шустиков. Народные игры в Кадниковском уезде. Жив. Ст. 1895, № 1 (86-100 стр.).
3757. Свящ. Н. Богословский. Приходская библиотека в селе Кубенском. Волог. Еп. Вед. 1895, № 3, (52-55 стр.).
3758. Отчет Общества вспомоществования беднейшим учащимся гор. Тотьмы за 1894 год. (Год XIII-й). Волог. Губ. Вед. 1895, № 5.
3759. В. Т. Попов. Александр Васильевич Сорокин. (Некролог). Волог. Губ. Вед. 1895,№ 6 и Волог. Еп. Вед. 1895, № 5 (87-90 стр.).
3760. Отчет Кадниковской Городской Управы о доходах города. Кадникова за 1893 год. Волог. Губ. Вед.1895, № 6.
3761. Отчет о деятельности Кадниковской Городской Управы, за 1893 г. Волог. Губ. Вед.1895, № 6.
3762. Отчет о состоянии Вологодскаго Епархиальнаго трехкласснаго женскаго училища в учебно-воспитательном отношении за 1893-4 учебный год. Волог. Еп. Вед. 1895, №№ 4, 5 (60-68, 75-83 стр.).
3763. Скромное торжество пятидесятилетия. Волог. Еп. Вед. 1895, № 4 (70-72 стр.).
3764. Отчет по устройству елки для детей Александринскаго детскаго приюта в 1894 году. Волог. Губ. Вед.1895, № 8.
3765. Отчет о деятельности Вельскаго Городского Головы за 1893 г. Волог. Губ. Вед. 1895, № 9.
3766. Отчет Вельскаго Городского Головы о состоянии подведомственных ему частей за 1893 год. Волог. Губ. Вед. 1895, № 9.
3767. Краткие сведения об образцовой школе, состоящей при Вологодском Епархиальном женском.училище. Волог. Еп. Вед. 1895, № 4 (83-85 стр.).
3768 Отчет о доходах гор. Устьсысольска за 1893 год. Волог. Губ. Вед.1895, № 10.
3769. Отчет о деятельности Вологодскаго Отдела Императорскаго Общества размножения охотничьих и промысловых животных и правильной охоты за 1894 год. Волог. Губ. Вед. 1895, № 11.

3770. Отчет о деятельности Устьсысольской Городской Управы за 1893 год. Волог. Губ. Вед.1895, № 11.
3771. Устьнедумская Богородская пустыня. Волог. Еп. Вед. 1895, № 6 (92-95 стр.).
3772. Отчет о состоянии Устюжскаго Епархиальнаго женскаго училища.за 1893-4 уч. год. Волог. Еп. Вед. 1895, № 6 (95-104 стр.).
3773; Александр Андреевич Андреев. (Некролог). Волог. Губ. Вед. 1895, № 12.
3774. Отчет Яренскаго Городского Управления о доходах и расходах по г. Яренску за 1893 год. Волог. Губ. Вед. 1895, № 12.
3775. Иоанно-Богословская церковь в г. Устюге. Волог. Еп: Вед.1895, № 7-8 (109-117 стр.).
3776. С. Д. С. Александр Иванович Дмитриев. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1895, № 7-8 (128-129 стр.).
3777. Из г. Тотьмы: о новой иконе в Тотемском соборе. Волог. Еп. Вед. 1895, № 7-8 (130-131 стр.).
3778. Отчет Яренскаго Городского головы о деятельности его по заведыванию делами городского хозяйства и общественнаго Управления, а также и о состоянии подведомственных ему частей, за 1893 год. Волог. Губ. Вед.1895, № 13, 14.
3779. Журнал общаго собрания членов Вологодскаго женскаго Благотворительнаго Общества. Волог. Губ. Вед.1895 № 15.
3780. Отчет за 1894 год Вологодскаго женскаго Благотворительнаго Общества, состоящаго под Августейшим покровительством Государыни Императрицы Марии Феодоровны. Волог. Губ. Вед.1895, № 15.
3781, Четырнадцатый годовой отчет о деятельности Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Вологодскаго Александровскаго Реальнаго Училища за 1894 год. Волог. Губ. Вед. 1895, № 15, и отдельно: Вологда 1895.
3782 А. А. Шустиков. Тавреньга, Вельскаго уезда. (Этнографический очерк). Жив. Ст. 1895, №№ 2, 3-4, (171-198, 359-375 стр.).
3783 А. А. Шустиков. Сказания и сказки Вельскаго уезда. Жив. Ст. 1895, №№ 2, 3-4 (203-211, 419-427 стр.).
3784. Царская жалованная грамота царя Алексея Михайловича жителям Вологды на безоброчное владение ими выгонною поскотинною землею около г. Вологды, 1652 года, Августа 21. Волог. Еп. Вед. 1895, № 9 (138-142 стр.).
3785. Отчет Никольскаго Благотворительнаго Общества за 1894 год. Волог. Губ. Вед. 1895, № 17.
3786. Управление Лальскаго Общества взаимнаго страхования от огня имуществ. Отчет за 1894 год. Волог. Губ. Вед.1895, № 18.
3787. Александринский детский приют в Вологде, ведомства учреждений Императрицы Марии. (С рис.). Нива, 1895, № 18.
3788. Александро-Мариинский Серебряный приют «Ясли» в г. Вологде, ведомства учреждений Императрицы Марии. (С рис.). Нива, 1895, № 18.

3789. Кое-что о будущей железной дороге. Олон. Губ. Вед. 1895, № 37.
3790. О Вологодско-Архангельской жел. дороге. Олон. Губ. Вед. 1895, №№ 38, 76, 81.
3791. О возникновении часовень и явлении местночтимых икон в некоторых местностях Кадниковскаго уезда, по народному преданию. Волог. Губ. Вед.1895, № 19.
3792. Народное гулянье 28 мая. Волог. Губ. Вед.1895, № 22.
3793. Н. С.... в. (Н. И. Суворов). Архивная находка в Вологде. Волог. Еп. Вед. 1895, № 11 (170-171 стр.).
3794. Отчет о деятельности приходскаго братства при Вологодской градской Иоанно-Предтеченской Рощенской церкви за первый год его существования с 1.-го мая 1894 года по 1-е мая 1895 г. Волог. Еп. Вед. 1895, № 11 (175-178 стр.).
3795. Ректор семинарии, протоиерей Иоанн Арсениевич Лебедев. (Некролог). Волог. Губ. Вед. 1895, № 23.
3796. Вологодско-Архангельская железная дорога. Волог. Губ. Вед.1895, № 24.
3797. Отчет (второй) председателя Тотемской Уездной Земской Управы (бывшаго члена Вологодской Губернский Земской Управы) Попова о полученных им по подписному листу, выданному из Вельской Уездной Земской Управы от 17-го ноября 1892 года за № 2694, пожертвованиях от разных лиц на устройство в деревне Сметанинской, Вельскаго уезда, памятника в Бозе почившему. Государю Императору Александру II, в память посещения 16 июня 1858 г. бывшаго Верховскаго Удельнаго Приказа. Волог. Губ. Вед.1895, № 24.
3798. Н. С.....в. (Н. И. Суворов). Челобитная царю Алексею Михайловичу Спасоприлуцкаго монастыря архимандрита Ионы о том, чтобы Спасоприлуцкий монастырь, подобно некоторым другим монастырям, освобожден был от денежнаго платежа в Пушкарский приказ за взятые из него в монастырь пушечные снаряды. 1669 года. Волог. Еп. Вед. 1895, № 12 (181-184стр.).
3799. Записка священника Устьпеченской Покровской церкви, Тотемскаго уезда Иоанна Певгова, представленная в Тотемское Уездное Земское Собрание 10 октября 1892 г., относительно ухода за детьми, оставляемыми родителями в деревнях в летнее рабочее время. Волог. Еп. Вед. 1895, № 12 (190-193. стр.).
3800. А. Попов. Священник Варфоломей Яковлевич. Булатов. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1895, № 12 (193-197 стр.).
3801. Вологодское чрезвычайное Губернское Земское Собрание. Волог. Губ. Вед. 1895, № 25.
3802. А. К. Лебедев. Протоиерей И. Д. Лебедев. (Некролог). Церк. Ведом. 1895. № 25.
3803. Вологодское Иоанно-Предтеченское приходское братство. Волог. Губ. Вед. 1895. № 26.
3304. Отчет о действиях Вологодскаго Городского Общественнаго Банка за 1894 год. Волог. Губ. Вед.1895, № 27.
3805. В Спирин. Сельско-хозяйственные курсы при Остаховской сель-

Ско-хозяйственной школе, Вологодскаго уезда. Волог. Губ. Вед.1895, № 27.
3806. Северянин. Из Вологды. Народное образование. Рус. Об. 18:95, № 7.
3807. Свящ. П. Успенский. Протоиерей Иоанн Арсеньевич Лебедев, ректор Вологодской семинарии (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1895, № 13 (199-208 стр.).
3808. Предстоящий юбилей. Волог. Еп. Вед. 1895, № 13 (244 стр.).
2809. Свящ. И. Певгов. Об уходе за крестьянскими детьми в летнее время. (Две записки, представленные.в Тотемское Земское Собрание). Волог. Губ Вед. 1895, № 28.
3810. Отчет об устроенном 19 июля 1895 г. гуляньи на усиление средств городского оркестра. Волог. Губ. Вед. 1895, № 29.
3811. Прот. Н. Якубов. Последнее литургийное служение в Вологодском кафедральном соборе преосвященнаго Антония, бывшаго епископа Вологодскаго и Тотемскаго, и отбытие его из Вологды. Волог. Еп. Вед. 1895, № 14 (235-237 стр.).
3812. Свящ. П. Успенский. Прощальный день воспитанников Вологодской семинарии, окончивших курс учения в 1894-5 учебном году. Волог. Еп. Вед.1895, № 24 (237-244 стр.).
3813. Священник Иоанн Николаевич Озерков. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1895, № 14 (244-246 стр.).
3814. Медицинская помощь на строющейся Вологодско-Арханг. жел. дор. Олон. Губ. Вед. 1895, № 58.
3815. П. Шенников. Папуловская волость Устюгскаго уезда. (Экономический и этнографический очерк). Волог. Губ. Вед.1895, №№ 30, 31.
3816. А. К-ов. Спасокаменный, на Кубенском озере, монастырь. Рус. Пал. №№ 30, 31, (476-479, 491-494 стр.) и отдельно (Издание Спасокаменной обители), СПб. 1895. (В подстрочном примечании автор назван А. И. Корольковым).
Инв.№КIII-1269503
3817. А. К. Лебедев. Преподобный Дионисий Глушицкйй. Церк. Ведом. 1895, № 31.
3818. Отчет о деятельности окулистическаго отряда Попечительства Императрицы Марии Александровны о слепых в г. Тотьме, Вологодской губернии, с 20 мая по 15 июля 1895, года. Составлен заведывающим отрядом д-ром Н. И. Андогским. Волог. Губ. Вед. 1895, №№ 31, 32.
3819. А. К. Лебедев. Святая обитель среди зырян и ея строитель. Волог. Еп. Вед. 1895, № 15 (249-261 стр.), и Церк. Ведом. 1895, № 27.
3820. А. В. Круглое. Пестрые странички. (Из литературных воспоминаний). Ист. Вест. 1895, №№ 8, 9, 11, 12.
3821. Святая обитель среди зырян. Волог Губ. Вед. 1895, № 32.
3822. Отчет о деятельности Грязовецкаго Городского Общественнаго Банка за 1894 год. Волог. Губ. Вед.1895, № 33.
3823. Н. С.. ...в. (Н. И. Суворов). Из стариннаго быта города Вологды. Волог. Еп. Вед. 1895, № 16 (269-271 стр.).
3824. Павел Иванович Савваитов. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1895, № 16 (271-274 стр.).
3825. В. Спирин. О распространении одноконных плугов, в Кадниковском уезде. Волог. Губ. Вед. 1895, № 35.

3826. Памятник на могиле Бтаюшкова. (С 1 рис.). Нива 1895, №. 35 (842-843 стр.).
3827. Крестный ход в гор. Вологде 19 августа к церкви преподобнаго Герасима, Вологодскаго чудотворца. Волог. Eп. Вед.1895, № 17 (285-287 стр.).
3828. Записка священника Устьпеченгской Покровской церкви Тотемскаго уезда Иоанна Певгова, представленная в Тотемское Уездное ЗемскоеСобрание 4 октября 1894 года, относительно ухода за детьми, оставляемыми родителями в деревнях в летнее рабочее время. Волог. Еп. Вед. 1895, № 17 (287-291 стр.).
3829. Отчет по операциям Вологодскаго Городскаго Ломбарда за 1894 год. (Шестой год). Волог. Губ. Вед. 1895, № 36.
3830. Отчет о действиях Устюгскаго Городского Общественнаго Банка за 1894 год. Волог. Губ. Вед. 1895, № 37.
3831. Свящ. П. Успенский. Преподобный Иоасаф, Вологодский чудотворец. (Память 10-го сентября). Рус. Пал. 1895, № 37 (587- 588 стр.).
3832. Общее двадцать четвертое годичное собрание членов Вологодскаго Отделения Православнаго Миссионерскаго Общества. Волог. Еп. Вед. 1895, № 18 (293-294 стр.).
3833. Отчет Вологодскаго Комитета Православнаго Миссионерскаго Общества за 1893 год. Волог. Еп. Вед. 1895, № 18 (294- 303 стр.).
3834. Отчет Вологодскаго Комитета Православнаго Миссионерскаго Общества за 1894 год. Волог. Еп. Вед. 1895, № 18 (303- 312 стр.).
3835. Н. С. (И. И. Суворов). К истории Вологодскаго Спасоприлуцкаго монастыря. Волог. Еп. Вед. 1895. № 19 (316-319 стр.).
3836. Шайтанов. Особенности говора Кадниковскаго уезда, Вологодской губернии. Жив. Ст. 1895, № 3-4 (383-398 стр.).
3837. Годовой отчет Александровскаго Вологодскаго Купеческаго благотворительнаго Общества с 15 мая 1894 г. по 15.мая 1895 г. Волог. Губ. Вед. 1895, № 39.
3838. Диакон С. Непеин. Св. Преподобно-мученик Галактион и основанный на месте его кончины Свято-Духов монастырь в гор. Вологде. Рус. Пал. 1895, № 39 (615-617 стр.).
3839. В. Тузов. Годичный акт в Вологодской Мариинской женской гимназии. Волог. Губ. Вед. 1895, № 40.
3840. К тридцатипятилетнему юбилею Сорокинской женской школы Удельнаго Ведомства. Волог. Губ. Вед.1895, № 41.
3841. Не инженер. Несколько слов по поводу строящейся Вологодско-Архангельской жел. дороге. Олон. Губ. Вед. 1895, № 85.
3842. Открытие Вологодскаго артистическаго кружка. Волог. Губ. Вед.1895, № 43.
3843. В. Спирин. С. Остахово, Вологодскаго уезда. Волог. Губ. Вед.1895, № 44.
3844. Архиерейское служение в церкви Вологодскаго тюремнаго замка. Волог. Губ. Вед. 1895, № 45.

3845. Храмовой праздник в Вологодском исправительном арестанском Отделении. Волог. Губ. Вед. 1895, № 45.
3846. Н. Коноплев. Святые Вологодскаго края. Изследование. Чт. Имп. Об. Ист. и Др. Р., 175 том (1895, № 4) и отдельно: М. 1895 (80 130+II ненум. стран.).
3847. Отчет о состоянии Вологодскаго Епархиальнаго трехкласснаго женскаго училища в учебно-воспитательном отношении за 1894-5 учебный год. Волог. Еп. Вед. 1895, №№ 22, 23 (347-355, 361-368 стр.).
3848. Церковное торжество в Вологодском исправительном арестантском отделении. Волог. Губ. Вед. 1895, № 48.
3849. Прот. А. Замараев. Из Никольскаго уезда. Освящение новаго здания для церковно-приходской школы при Халезской Богородицкой церкви. Волог. Губ. Вед.1895, № 48.
3850. П. Панков. Доводы и доказательства по поводу Вологодско-Архангельской железной дороги. Олон. Губ. Вед. 1895, № 96.
3851. Вас. Смелков. Отчет о краткосрочных педагогических курсах для учителей и учительниц церковно-приходских школ и школ грамоты в г. Устьсысольске, Вологодской епархии. Волог. Еп. Вед. 1895, №№ 23, 24 (368-371, 383-393 стр.).
3852. В. Спирин. К вопросу об упорядочении молочнаго хозяйства в Вологодской губернии. Волог. Губ. Вед.1895, № 51.

3853. Свящ, И. Верюжский. Преподобный Андрей Тотемский, Христа-ради юродивый, Вологодский чудотворец. Вологда 1996 (80, 18 стр.).
3854. Свящ. И. Верюжский (ныне архим. Иоанн). Святый Стефан, епископ Пермский. (Из книги: «Исторические сказания о жизни святых, подвизавшихся в Вологодской епархии»). Свято-Троицкая Лавра. 1896 (8°, 32 стр.). (См. № 2555 Указателя Дилак-торского.
3855. Свящ. И. Верюжский. Преподобный Феодосии Тотемский, Вологодский чудотворец. Издание пятое. Вологда1896. (80, 32 стр.).
3856. Свящ. А. В. Красов. Зыряне и просветитель их святый Стефан, первый епископ Пермский и Устьвымский (1382 г.-1396 г.) К 500-й годовщине со дня кончины святого Стефана (1396 года, апреля 26-1896 года). СПб. 1896.
3857. Л. Денисов. Жизнь, избранные письма, мысли и стихотворения Георгия, затворника Задонскаго Богородицкаго монастыря. М. 1896.
3858. Худ. В. В. Верещагин. На Северной Двине. По деревянным церквам. С Фототипиями. III приложение к каталогу картин В. В. Верещагина. Издание второе. М. 1896, (121 стр.+12 фототипий).
3859. А. Д. Поленек. Оживающий север. XX отдел Всероссийск. Промышл. и художественной выставки 1896 г. в Нижнем Новгороде. Крайний Север. Частный павильон Общества Московско-Ярос-

Лавско-Архангельской железной дороги. С 15 фототипиями.М. 1896 (8о, IV+102 стр.+15 фот.).
3860. Наш Север. Издание И. И. Игнатова 1897. СПб. 1896, (V глава: Вологодско-Архангельская жел. дор. (49-55 стр.). VI, Речные пути, речное и морское пароходство (56-72 стр.). VII, Грунтовая, почтовая дорога (73-81 стр.). XV, Корнилиево-Комельские минеральные воды и Девятиизбенский источник (186-190стр.). XVI, Вологда (191-228 стр.), XVII, Печегские желобки (228-231 стр.), XVIII Кадников. (232-235 стр.) XIX Тотьма (236-247 стр.), XX, Леденгские минеральные воды (248-253 стр.), XXI, Устюг Великий (252-207стр.). XXIII, Города Вычегодской долины (338-358 стр.). XXVII, Ульяновский монастырь (359-365 стр.). XXVIII, Города Вологодской и Архангельской губерния на второстепенных маршрутах (366-374 стр.).
3861. X. И. Пахолков. Город Вологда и окрестности. (С приложением плана города). Вологда 1896, (16о, 39 стр.). Цена 15 коп.
3862. Кажимские заводы наследников Д. Е. Бенардаки, в Устьсысольском уезде, Вологодской губернии. Издание Опекунскаго Управления, Высочайше учрежденнаго над имуществом и делами наследников Д. Е. Бенардаки. СПб, 1896. (8о, 20 стр.).
3863. Отчет Вологодской безплатной библиотеки за 3-й год ей существования (С октяб. 1894 года по 1 октяб. 1895 г.). Вологда 1896.
3864. Отчет о состоянии Вологодской безплатной библиотеки за 4-й год ея существования. (С 1 октября 1895 года по 1-е октября 1896 года). Вологда 1896.
3865. Отчет о народных чтениях в Вологде с 1 октября 1895 года по 16-е мая 1896 г. (Третий год существования Вологодской Народной читальни) Вологда 1896.
3866. Отчет за 1894-95 год Остаховской низшей, сельско-хозяйственной школы 2 разряда Вологодскому Уездному Земскому Собранию сессии 1896 года. Вологда 1896.
3867. Отчет Вологодскаго Благотворительнаго Общества за 1894 и 1895 год. Вологда 1896.
3868. Отчет приходскаго попечительства при Вологодской градской Димитриевской, что на Наволоках, церкви, за 1895 г. Вологда 1896.
3869. Устав Общества взаимнаго вспомоществования учащим и учившим в народных училищах Вологодской губернии. Вологда 1896.
3870. Такса на леса и лесные изделия по Вологодской губернии на 1896-97 год. Вологда 1896 (8о, 61 стр.).
3871. Н. Г. Ордин. Свадьба в подгородных волостях Сольвычегодскаго уезда. Жив. Стар. 1896, № 1 .(51-121 стр.).
3872. П. Ф. В-и. Земельные порядки у зырян. Сев. Вестн, 1896, (II отдел, 1-11 стр.).
3873. А. Ш. Из Вологодской губернии. (Страничка из земской жизни). Нов. Сл. № 4 (январь 1896), II отдел, 166-174 стр.).
3874. А. К. Лебедев. Церковно--приходские школы у зырян. Нар. Обр. 1896, № 1 (74-81 стр.).
3875. Известия и заметки. Пятисотлетие со дня кончины просветителя зырян, Святителя Стефана Пермскаго. Нар. Обр. 1896, № 1.

3876. Известие об открытии в Вологде Общества вспомоществования учащим и учившим в народных училищах Вологодской губернии. Рус. Нач. Уч. 1896, № 1 (50-51 стр.).
3877. П. Л. Два магистерских коллоквиума. (Прокошев и Спасский). Волог. Еп. Вед. 1896, № 1 (6-10 стр.).
3878. Н. С.....в. (Н. И. Суворов). Черты быта и нравов русскаго духовенства в XVII столетии. Волог. Еп. Вед. 1896, № 1 (10-11 стр.).
3879. Ведомость о происшествиях в Вологодской губернии. Волог. Губ. Вед.1896, №№ 1-4, 6, 7, 9-12, 28, 29, 32, 39, 41, 46-52.
3880. Наблюдения метеорологической станции при Вологодском Александровском Реальном Училище. Волог. Губ. Вед. 1896, №№ 1-52.
3881. Чрезвычайное Вологодское Губернское Дворянское Собрание. Волог. Губ. Вед. 1896, № 2.
3882. Отчет по концерту, устроенному 4-го января 1896 года в пользу недостаточных студентов-вологжан. Волог. Губ. Вед.1896, № 2.
3883. О Вологодско-Архангельской железной дороге. Олон. Губ. Вед. 1896, №№ 12, 22.
3884. С. Д. П. (Попов). Открытие Деревянскаго Христорождественскаго приходскаго братства и освящение братской богадельни в селе Деревянске, Устьсысольскаго уезда. Волог. Еп. Вед. 1896, № 2 (25-29 стр.).
3885. Отчет о состоянии Устюжскаго Епархиальнаго женскаго училища за 1894-5 учебный год. Волог. Еп. Вед. 1896, № 2 (30-37 стр.).
3886. Н. С.....в. (Н. И. Суворов). Деревни Кадниково и Брянцево в Вологодской губернии, в Кадниковском уезде. Челобитная царю Петру 1 о решении между упомянутыми двумя деревнями спора о том, которой из них быть почтовою станцией, 1702 г. Волог. Еп. Вед. 1896, № 2 (38-39 стр.).
3887. Открытие Губернскаго Земскаго Собрания. Волог. Губ. Вед. 1896, №3.
3888. В. Спирин. Озимый лук-батун и его культура в с. Остахове Вологодской губернии и уезда. Волог. Губ. Вед. 1896, № 4.
3889. Н. С.....в. Н. И. Суворов). К истории церквей Вологодской епархии. (1. Челобитная о построении Палаузской Богородской церкви Устьсысольскаго уезда. II. К истории Вологодской градской Казанской церкви (Челобитная 1679 г.). Волог. Еп. Вед. 1896, № 3 (49-51 стр.).
3890. Напутствие и проводы депутации от яренских зырян для поднесения иконы и хлеба-соли Их Императорским Величествам. Волог. Губ. Вед.1896, № 6.
3891. Отчет о деятельности Попечительства о бедных воспитанниках Вологодской Духовной семинарии с 12 декабря 1894 г. до 12 декабря 1895 года (за восемнадцатый год его существования). Волог. Еп. Вед. 1896, № 4 (53-62 стр.).
3892. С. Д. С. (Смирнов). Священник Иоанн Варфоломеевич Дроздов. (Некролог) Волог. Еп. Вед. 1896, № 4 (63-64 стр.).

3893. Владимир Константинович Сергиевский. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1896, № 4 (64-66 стр.).
3894. Н. С.....в. (Н. И. Суворов). Из быта духовенства XVII века. (Праздничные диаконы). Челобитная конца XVH века. Волог. Еп. Вед. 1896, № 4 (66-67 стр.).
3895. Открытие общества взаимнаго вспомоществования учащим и учившим в народных училищах Вологодской губернии. Волог. Губ. Вед. 1896, № 7.
3896. Программа празднования 26 апреля 1896 года 500-летия со времени блаженныя кончины святителя Стефана, перваго епископа Пермскаго, утвержденная Указом Святейшаго Правительствующаго Синода от 3 января 1896 года, за № 35. Волог. Губ. Вед.1896, № 7.
3897. А. К. Лебедев. Снятый Стефан, первый епископ Пермский 1396-1896 г.г. Волог. Еп. Вед. 1896; №№ 5, 6 (69-77, 85-106 стр.).
3898. А. Розанов. Празднование сорокалетия священнослужения священника Устьянской Воскресенской церкви Кадниковекаго уезда Константина Александровича Преображенскаго. Волог. Еп. Вед. 1896, № 5 (78-81 стр.).
3899. Сведения о движении сумм по редакции Вологодских Епархиальных Ведомостей за 1895 год. Волог. Еп. Вед. 1896, № 5 (81-82 стр.).
3900. Отчет Кадниковекаго благотворительнаго Общества за 1894 г. Волог. Губ. Вед. 1896, № 9 и отдельно: Вологда 1896. (80, 15 стр.).
3901. Отчет Общества вспомоществования беднейшим учащимся гор. Тотьмы за 1895 г. (Год XIV-й). Волог. Губ. Вед. 1896, № 9.
3902. Отчет о деятельности Вологодскаго Отдела Императорскаго Общества размножения охотничьих и промысловых животных и правильной охоты за 1895 год. Волог. Губ. Вед.1896, № 10.
3903. Закрытие Вологодскаго Губернскаго Дворянскаго Собрания. Волог. Губ. Вед.1896, № 12.
3904. Протокол годичнаго общаго собрания членов Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Александровскаго Вологодскаго Реэльнаго Училища. Волог. Губ. Вед. 1896, №№ 13, 14.
3905. Пятнадцатый годовой отчет о деятельности общества вспомоществования нуждающимся ученикам Александровскаго Вологодскаго Реальнаго Училища за 1895 год. Волог. Губ. Вед. 1896, № 13 и отдельно: Вологда 1896.
3906. Свящ. П. Мотохов. Пребывание в Устьвымеком Благовещенском приходе, Яренскаго уезда, Чудотворнаго образа Святителя Стефана Пермскаго, принесеннаго из Вотчинской Богородской церкви Устьсысольскаго уезда, 24, 25 и 26 февраля 1896 года. (Корреспонденция). Волог. Еп. Вед. 1896, № 7-8 (107-110 стр.).
3907. П. И. Савваитов. Описание Тотемскаго Спасо-Суморина монастыря и приписной к нему Дедовской Троицкой пустыни. Волог. Еп. Вед. 1896, №№ 7-8. 10, 11, 13, 15, (111-122, 171-

172, 191-198, 229-235, 279-283 стр.). (См. № 645 Указателя Дилакторского).
3908. Е. Бурцев. Протоиерей Феодор Петрович Трунев. преподаватель Вологодской духовной семинарии. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1896, № 7-8 (122-126 стр.).
3909. В. Спирин. Из Вологодскаго уезда. Удобрение огородной капусты минеральными туками. Волог. Губ. Вед.1896, № 15.
3910. Журнал Общаго Собрания членов Вологодскаго Женскаго Благотворительнаго Общества. Волог. Губ. Вед.1896, № 16.
3911. Отчет за 1895 год Вологодскаго Женскаго Благотворительнаго Общества, состоящаго под Августейшим покровительством Государыни Императрицы Марии Феодоровны. Волог. Губ. Вед.1896, № 16.
3912. А. Воскресенский. Св. Стефан Пермский и его просветительная деятельность (ко дню 500-летия его кончины 1396-1896). Владим. Еп. Вед. 1896, №№ 8, 9, (219-224, 263-268 стр.).
3913. Открытие Вологодской Общины сестер милосердия Российскаго Общества Краснаго Креста, 7 апреля 1896 года. Волог. Еп. Вед. 1896, № 9 (154-158 стр.).
3914. Празднование пятисотлетия со дня блаженнаго преставления Святителя Стефана, перваго Епископа Пермскаго. Волог. Губ. Вед. 1896, №№ 18, 19.
3915. XVI Общему Собранию страхователей Лальскаго Общества взаимнаго страхования oт огня имуществ. Управления Общества отчет. Волог. Губ. Вед.1896, № 18.
3916. Отчет Совета Никольскаго Благотворительнаго Общества за 1895 г. Волог. Губ. Вед.1896, № 18, и отдельно: Вологда 1896.
3917. А. Калабанов. Сведения о состоянии народных чтений в городе Никольске за 1895 год. Волог. Губ. Вед.1896, № 18.
3918. Свящ. Д. Голубев. Мое знакомство с лицами, достойными памяти за их благочестие. Волог. Еп. Вед. 1896, № 10 (172-179 стр.).
3919. И. Ш. {Шадрин). Памяти ректора Вологодской духовной семинарии протоиерея Иоанна Арсениевича Лебедева. (Воспоминание бывшаго воспитанника). 8 июня 1895 года. Волог. Еп. Вед. 1896, № 10 (181-184 стр.).
3920. Коронационные празднества в г. Вологде. Волог. Губ. Вед. 1896, № 21.
3921. С. П. М. (Свящ. П. Мотохов). Празднование 500-летия со дня блаженной кончины святого Стефана, епископа Пермскаго, в селе Устьвым, Яренскаго уезда. Волог. Еп. Вед. 1896, № 11 (187-191 стр.).
3922. Шестой годовой отчет Общества вспомоществования нуждающимся ученицам Вологодской Мариинской женской гимназии. Волог. Губ. Вед. 1896, № 23 и отдельно: Вологда 1896.
3923. Николай Иванович Суворов. (1816-1896). Волог. Еп. Вед. 1896, № 12 (199-207 стр.).
3924. Торжество в Вологодском Ремесленном Училище. Волог. Губ. Вед.1893, № 25.

3925. Отчет Совета Устюгскаго Благотворитеяьнаго Общества, о приходе и расходе сумм с 1 января 1896 года. Волог. Губ. Вед.1896, № 25.
3926. Н. Коноплев. Преподобный Корнилий Комельский. В. память четырехсотлетия со времени основания обители преподобнаго Корнилия. Комельскаго. 1497-1897. Цер. Ведом. 1896, .№ 22 и отдельно: Вологда 1897.
3927. А. К. Лебедев. Н. И. Суворов. (Некролог). Церк. Вед. 1896, № 25.
3928. Отчет о действиях Грязовецкаго Городского Общественаго Банка за 1895 год. Волог. Губ. Вед.1896, № 26.
3929. А. Ш. Из Вологды. (К вопросу о введении судебных уставов в Вологодской губернии). Нов. Сл. 1896, № 10 (июль), II отдел, (166-172 стр.).
3930. Вторая годовщина братства; при Вологодской градской Иоанне-Предтеченской Рощенской церкви и годичный отчет за время с перваго мая 1895 по май 1896 года. Волог. Еп. Вед. 1896, № 13 (221-226 стр.).
3931. Свящ. П. Успенский. Прощальный день воспитанников Вологодской семинарии, окончивших курс учения в 1895-96 учебном году. Волог. Еп. Вед. 1896, № 13 (235-238 стр.).
3932. В. Тузов. Закладка здания Мариинской женской гимназии. Волог. Губ. Вед. 1896, № 27.
3933. А. Тодорская. Четвертый выпуск воспитанниц Вологодскаго Епархиальнаго женскаго училища в 1896 году. Волог. Еп. Вед. 1896, № 14 (250-255 стр.).
3934. Годовой отчет Александровскаго Вологодскаго, купеческаго Благотворительнаго Общества с 15 мая 1895 года до 35 мая 1896 г. Волог. Губ. Вед. 1896, № 30.
3935. А. К. Лебедев. Воскресенская Подкубенская и Иоанно-Богословская Кохтошская церкви и их святыни. Волог. Еп. Вед. 1896, № 15 (273-279 стр.).
3936. Свящ. Д. С-в. Священник Николай Николаевич Духовников. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1896, № 15 (283-285 стр.).
3937. Врач М. В. Боровский. Отчет о деятельности окулистическаго отряда попечительства Императрицы Марии Александровны о слепых в гор. Грязовце, Вологодской губернии, с 1 июня по 1-е августа. Волог. Губ. Вед. 1896, № 32.
3938. Отчет о действиях Устюгскаго Городского Общественнаго Банка за 1895 год. Волог. Губ. Вед. 1896, № 34.
3939. Отчет Вологодскаго Комитета Православнаго Миссионерскаго Общества за 1895 год. Волог. Еп. Вед. 1896, № 16 (289-303 стр.)
3940. (Сконч.) Архимандрит Григорий. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1896, № 16 (303-304 стр.).
3941. Отчет о действиях.Вологодскаго Городского Общественнаго Банка за 1895 год. Волог. Губ. Вед. 1896, № 36.
3942. С. Н. (Диакон С. Непеин). Пятидесятилетие служения в сане священника Волог. Еп. Вед. 1896, № 18 (313-315 стр.).
3943. В. Смелков. Отчет о кратко-срочных педагогических курсах для

Учителей и учительниц церковно-приходских школ и школ грамоты Сольвычегодскаго уезда Вологодской губернии. Волог. Еп. Вед. 1896, №№ 18, 20, 21, 22, (315-326, 349-353, 372-374, 384-387 стр.).
3944. Н. С. (Н. И. Суворов). О преподобном Филиппе Ирапском, Новгородском чудотворце, и о церковном его чествовании. Волог. Еп. Вед. 1896, № 18 (327 стр.).
3945. А. К. Лебедев. Церковное торжество в г. г. Тотьме и Вологде. Цер. Ведом. 1896. № 38.
3946. Отчет попечительницы Тотемскаго приюта «Ясли» Д. П. Раковой по устройству любительскаго спектакля в г. Тотьме 23 июля 1896 года в пользу приюта. Волог. Губ. Вед. 1896, № 39.
3947. Празднование в Тотьме исполнившагося столетия со времени обретения святых мощей преп. Феодосия, Тотемскаго чудотворца. Волог. Еп. Вед. 1896, № 10 (329-333 стр.).
3948. Ф. А. Вахрушев. Преподобный Феодосии Тотемский. Стх. Волог. Еп. Вед. 1896, №№ 19, 20 (335-339, 343-349 стр.).
3949. Н. С-в. Освящение новаго храма и здания Устюжскаго Епархиальнаго женскаго училища. Волог. Еп. Вед. 1896, № 20 (341-343 стр.).
3950. Н. С. (Н. И. Суворов). Существовавшие прежде источники содержания духовенства (1. Челобитная о дележе «выкадки» 1695 . года. II. Челобитная о дележе одежд после покойников, 1696 года). Волог. Еп. Вед. 1896, № 20 (354-355 стр.).
3951. Яков Елизарович Соколов. Некролог. Волог. Губ. Вед.1896, №. 43.
3952. А. А. Тарутин. Из жизни просветительных учреждений гор. Вологды. Рус. Шк. 1896, № 11.
3953. Открытие православнаго приходскаго Братства при Благовещенской города Вологды церкви. Волог. Еп. Вед. 1896, № 21 (359-369 стр.) и отдельно: Вологда 1896.
3954. Панихида по Я. Е. Соколове. Волог. Губ. Вед.1896, № 46.
3955. Юбилей Ф. А. и Л. И. Буман. Волог. Губ. Вед.1896, №№ 46, 47.
3956 Чествование протоиерея Троицкой Шуйской церкви Тотемскаго уезда, П. Н. Дьякова, по поводу исполнившагося 50-летия служения его в священном сане. Волог. Еп. Вед. 1896. № 22 (377-381 стр.).
3957. Молебствие в Вологодском Доме Трудолюбия. Волог. Губ. Вед.1896, № 47.
3958. Д. Виноградов. М. М. Куклин. (Некролог). Волог. Губ. Вед.1896,. № 47.
3959. Отчет о состоянии Вологодскаго Епархиальнаго трехкласснаго женскаго училища в учебно-воспитательном отношении за 1895-6 учебный год. Волог. Еп. Вед. 1896, №№ 23, 24, (393-401, 417-424 стр.).
3960. Грамота царя Алексея Михайловича Вологжанам о поскотинной земле, 1668 года, октября 5. Волог. Еп. Вед.1896, № 23. (403 стр.).
3961. Свящ. В. Ильинский. Описание храма святого Василия Великаго, что на р. Удиме, в Усгюжском уезде. Волог. Еп. Вед. 1896, № 24 (424-426 стр.) и 1897, № 5 (93-93 стр.).

3962. К. К. Случевский. По Северо-Западу России (том 1, по Северу России). СПб. 1897.
3963. И. С. Пономарев. Сборник материалов для истории города Лальска Вологодской губернии. Том первый с 1570 по 1800 год. В. Устюг, 1897 (8°, 260 стр.). Цена 1 р. 50 к.
3964. Н. Коноплев. Преподобный Корнилий Комельский. В память четырехсотлетия со времени основания обители преподобнаго Корнилия Комельскаго. 1497-1897. Вологда 1897 (8°, 16 стр.). (См. № 3926 Указателя Дилакторского).
3965. С. Непеин. Описание предметов, находящихся в Вологодском Епархиальном Древнехранилище. 1. Антиминсы. Вологда 1897.
3966. А. Е. Бурцев. Сказки, разсказы и легенды крестьян Севернаго Края. СПб. 1897. (8°, 388 стр.). Издано в количестве 40 экземпл. не для продажи.
3967. В. Ф. Попоя. К характеристике почв Усгьсысольскаго уезда. Очерк. Издание Усгьсысольскаго Уезднаго Земства. (Удостоен золотой медали на Всероссийской сельско-хозяйственной выставке 1-14 декабря 1895 года). Великий Устюг (17 стр.+1 чертеж).
3968. Открытие Архангельско-Вологодской железной дороги. Архангельск 1897.
3969. Отчет Общества взаимнаго вспомоществования учащим и учившим в народных училищах Вологодской губернии за время с 8 января 1896 года по 1 января 1897 г. (Первый год.). Вологда 1897. (8°, 22 стр.).
3970. Отчет Вологодскаго окружнаго правления Императорскаго Российскаго Общества спасания на водах, за 1896 год. Вологда 1897.
3971. Отчет о деятельности Вологодской общины сестер милосердия Краснаго Креста за первый год ея существования. С 7-го апреля 1896 года по 1-е января 1897 года. Вологда 1897.
3972. Отчет приходскаго попечительства при Вологодской градской Димитриевской, что на Наволоках, церкви за 1896 год. Вологда 1897.
3973. Устав Вологодскаго добровольнаго пожарнаго Общества. Вологда 1897.
3974. Устав Ссудо-сберегательной кассы преподавателей начальных училищ Вологоскаго уезда при Вологодском Уездном Училищном Совете. Вологда 1897.
3975. Устав Вологодскаго Общества взаимнаго вспомоществования частному служебному труду. Вологда 1897.
3976. В. К. Лебедев. Описание церкви Воскресения Христова, что в Раслове, Грязовецкаго уезда Вологодской губернии. Волог. Еп. Вед. 1897 №№ 1, 2, 4, 6, 7, 8, 9, 11 (5-10, 39-40, 82-85, 104-111, 122-129, 141-144, 153-159, 198-210 стр. и отдельно; Вологда 1897 (3°, 4 ненум.+50+4 ненум. стран.).

3977. Вологодско-Архангельская ж. дорога. Олон. Губ. Вед. 1897, №№ 1, 25, 41, 50, 74, 77, 90, 92.
3978. Ведомость о происшествии в Вологодской губернии. Волог. Губ. Вед.1897, №№ 1, 2, 3, 6, 7, 11, 14, 15, 21, 23, 24, 27-31, 33, 35, 36, 38-43, 45, 46, 49, 50.
3979. Музыкальный вечер в пользу недостаточных студентов-вологжан. Волог. Губ. Вед. 1897, № 2.
3980. Домашний спектакль в лечебнице душевно-больных. Волог. Губ. Вед.1897, № 2.
3981. Наблюдения метеорологической станции при Вологодском Александровском Реальном училище. Волог. Губ. Вед.1897, №№ 2-36, 38-51.
3982. А. Тарутин. На Котласе. (Из записной книжки обывателя). Вятск. Кр. 1897, № 12.
3983. Девятнадцатое общее годичное собрание членов Попечительства о бедных воспитанниках Вологодской семинарии. Волог. Еп. Вед. 1897, № 2 (21-26 стр.).
3984. Отчет о деятельности Попечительства о бедных воспитанниках Вологодской духовной семинарии с 12 декабря 1895 года по 12 декабря 1896 года. Волог. Еп. Вед. 1897, № 2 (29-38 стр.).
3985. Отчет по устройству елки 30 декабря 1896 года в доме Трудолюбия. Волог. Губ. Вед.1897, № 3.
3986. Отчет по устройству лотереи-аллегри, бывшей 29-го декабря 1896 г. в пользу Кадниковскаго Благотворительнаго Общества. Волог. Губ. Вед. 1897, № 3.
3987. Отчет о состоянии Устюжскаго Епархиальнаго Женскаго Училища за 1895-96 учебный год. Волог. Еп. Вед. 1897, № 3 (45-54 стр.).
3988. Михаил Михайлович Куклин. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1897, № 3 (56-58 стр.).
3989. Михаил Платонович Лихарев. Некролог. Волог. Губ. Вед. 1897, № 6.
3990. Отчет Общества вспомоществования беднейшим учащимся гор. Тотьмы за 1896 год. (Год XVI-й). Волог. Губ. Вед 1897, № 6.
3991. А. М. (Матвеев). Столетие со дня рождения протоиерея В. И. Нордова (1797-14 февраля 1897). Волог. Еп. Вед. 1897, № 4. (71-78 стр.).
3992. Вологодское Губернское Земское Собрание. Волог. Губ. Вед.1897, №№ 8. 9, 10, 11.
3993. Отчет Вельской Уездной Земской Управы денежным суммам, поступившим в Вельское Уездное Казначейство, на устройство памятника в Бозе почившему Государю Императору Александру II, в деревне Сметанинской, Верховской волости, Вельскаго уезда. Волог. Губ. Вед. 1897, № 8.
3994. В Тотемское Уездное Земское Собрание 3 сессии 9-го трехлетия Попечительницы Тотемскаго приюта «Ясли» А. П. Раковой отчет. Волог. Губ. Вед.1897, № 8.
3995. Народные чтения в г. Вологде, Волог. Губ. Вед, 1897, № 9.

3996. Отчет о деятельности Вологодскаго Отдела Императорскаго Общества размножения охотничьих и промысловых животных и правильной охоты за 1896 год. Волог. Губ. Вед. 1897, № 9.
3997. Свящ. Н Богословский. Сведения о деятельности приходскаго попечительства при Ильинской Кубенской церкви, Вологодскаго уезда за 1896 год. Волог. Еп. Вед. 1897, № 5 (89-93 стр.).
3998. Вологодская безплатная библиотека. Волог. Губ. Вед. 1897. № 10.
3999. Двенадцатый годовой отчет Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Вологодской гимназии с 1 января 1896 г. по 1 января 1897 года. Волог. Губ. Вед. 1897, № 10 и отдельно: Вологда 1897.
4000. Отчеты по музыкально-литературному вечеру, данному 27 декабря 1896 года, и по спектаклю, данному 8 января 1897 года в гор. Великом Устюге, на устройство народной библиотеки-читальни. Волог. Губ. Вед.1897, № 11.
4001. Журнал Общаго собрания членов Вологодскаго женскаго Благотворительнаго Общества. Волог. Губ. Вед.1897, № 11.
4002. Отчет за 1896 год Вологодскаго женскаго Благотворительнаго Общества, состоящаго под Августейшим Покровительством Государыни Императрицы Марии Феодоровны. Волог. Губ. Вед.1897, № 11 и отдельно: Вологда 1897.
4003. А. Тарутин. Железнодорожные вопросы Вологодскаго края. Вятск. Кр., 1897, № 72.
4004. П. Щукин. Алексей Максимович Ядрихинский. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1897, № 6 (111-113 стр.).
4005. Протокол годичнаго Общаго Собрания г. г. членов Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Александровскаго Вологодскаго Реальнаго Училища. Волог. Губ. Вед.1897, № 13.
4006. Шестнадцатый годовой отчет о деятельности Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Александровскаго Вологодскаго Реальнаго Училища за 1896 год. Волог. Губ. Вед. 1897, № 13 и отдельно: Вологда 1897.
4007. И. Суворов. К истории Вологодской градской церкви Преображения Господня, что на болоте. Волог. Еп. Вед. 1897, № 7 (129-131 стр.).
4008. Действия Вологодской водопроводной комиссии. Волог. Губ. Вед. 1897, № 14.
4009. Вологодская община сестер милосердия Российскаго Краснаго Креста. Волог. Губ. Вед.1897, № 15.
4010. Отчет по духовному концерту, данному 30 марта 1897 г. в зале Дворянскаго Собрания в пользу церкви, устраиваемой при Вологодском Александровском Реальном Училище. Волог. Губ. Вед.1897, № 16.
4011. Шейбухов и И. Суворов. Олюшинская Николаевская церковь Вельскаго уезда Вологодской епархии Волог. Еп. Вед. 1897, №.№ 9, 18. 23 (145-149, 365-370, 505-509 стр.).
4012. Отчет Кадниковскаго Благотворительнаго Общества за. 1895-й

Год. Волог Губ. Вед. 1897, № 17 и отдельно: Вологда, 1897, (8о, 15 стр.).
4013. Отчет Вологодскаго Отдела Императорскаго Палестинскаго Общества за первые пять с половиною месяцев его существования, т. е. с 14 сентября 1896 г. по 1 марта 1897 г. Волог. Губ. Вед.1897, №№ 18, 19.
4014. Общее двадцать шестое годичное собрание членов Вологодскаго Комитета Православнаго Миссионерскаго Общества. Волог. Еп. Вед. 1897, № 10 (163-174 стр.).
4015. Отчет Кадниковскаго Благотворительнаго Общества за 1896 год. Вол. Губ. Вед. 1897, № 19 и отдельно: Вологда, 1897 (8о, 19 стр.).
4016. Отчет по концерту, данному 27 апреля 1897 года С. Д. Лихаревой при благосклонном участии г. г. любителей, в пользу Вологодскаго женскаго Благотворительного Общества. Волог. Губ. Вед.1897, № 19.
4017. Отчет Совета Устюгскаго Благотворительнаго Общества о приходе, расходе и остатке сумм с 1 января 1896 года по 1 января 1897 г. Волог. Губ. Вед.1897, №№ 19, 20.
4018. Седьмой годовой отчет Общества вспомоществования нуждающимся ученицам Вологодской Мариинской женской гимназии. С 1 января 1896 года по 1 января 1897 года. Волог. Губ. Вед. 1897, №№ 19, 20, и отдельно: Вологда 1897.
4019. Отчет (третий) Председателя Тотемской Уездной Земской Управы Попова о полученных, по подписному листу, выданному из Вельской Уездной Земской Управы от 17 ноября 1892 года за № 2694, пожертвованиях от разных лиц на устройство в дер. Сметанинской Вельскаго уезда, памятника в Бозе почившему Государю Императору Александру II, в память посещения 16-го июня 1858 года бывшаго Верховскаго Удельнаго Приказа. Волог. Губ. Вед. 1897, № 20.
4020. Трехлетие братства при Вологодской градской Иоанно-Предтеченской Рощенской церкви и Годичный отчет за время с перваго мая 1896 по май 1897 года. Волог. Еп. Вед. 1897, № 11 (192-198 стр.). и отдельно: Вологда 1897.
4921. Отчет Никольскаго Благотворительнаго Общества за 1896 год. Волог. Губ. Вед.1897, № 22, 23 и отдельно: Вологда 1897.
4022. Отчет Вологодскаго Благотворительного Общества за 1896 г. Волог. Губ. Вед.1897, №№ 23, 24, 25 и отдельно: Вологда 1897.
4023. Отчет о действиях Вологодскаго городского Общественнаго Банка за 1896 год. Волог. Губ. Вед.1897, № 23.
4024. Общее очередное годичное собрание членов Вологодскаго православнаго Братства во имя Всемилостиваго Спаса. Волог. Еп. Вед. 1897, №№ 12, 14, 15, 16 (211-224, 259-270, 273-280, 303-318 стр.).
4025. Вологодское Иоанно-Предтеченское приходское Братство. Волог. Губ. Вед. 1897, № 24.
4026. А. К. Лебедев. Четырехсотлетие Корнилиево-Комельскаго монастыря. Цер. Ведом. 1897, № 25.

4027. Четырехсотлетие Корнилиево-Комельскаго. монастыря. Волог. Губ. Вед.1897, № 26.
4028. А. К. Лебедев. Четырехсотлетие Корнилиево-Комельскаго монастыря. Волог. Еп. Вед. 1897, № 13 (238-242 стр.) и отдельно: Вологда 1897.
4029. Свящ. А. Малинин. Памятный день в жизни Вологодскаго Епархиальнаго женскаго училища. Волог. Еп. Вед. 1897, № 13 (242- 245 стр.).
4030. E. А. Бурцев. По поводу исполнившагося 500-летия со времени основания Кирилло-Белоезерскаго монастыря (1397 июня 9-1897). Волог. Еп. Вед. 1897, № 13, 14 (246-249, 253-259 стр.).
4031. А. А. Шахматов. Материалы для изучения великорусских говоров, № 31. П. А. Дилакторский: Вологодской губернии Кадниковскаго уезда, Двиницкая волость. Изв. Отд. Р. Я. И. А. Н., II том, (1897) книга 1, и отдельной брошюрой. Вып. IV (ответы №№ 29-32). СПб. 1897 (134-137 стр.).
4032. Отчет по операциям Вологодскаго Городского ломбарда за 1896 год. (Восьмой год). Волог. Губ. Вед. 1897, № 28.
4033. А. К. Лебедев. Путешествие по св. обителям Севера. Цер. Вед. 1897, №№ 30, 31, 32, 40.
4034. Отчет о деятельности Грязовецкаго городского Общественнаго Банка за 1896 год. Волог. Губ. Вед.1897, № 30.
4035. Адрес от Вологодской Духовной Семинарии Кирилло-Белозерскому монастырю на день пятисотлетия сего монастыря. Волог. Еп. Вед. 1897, № 15 (283-288 стр,). 4036. Свящ. П. Чернавский. Историческое сказание о построении, расширении и украшении Благовещенскаго храма при Устюжском Успенском соборе. Волог. Еп. Вед. 1897, № 15 (289- 293 стр.).
4037. Сведения о движении сумм по редакции Вологодских Епархиальных Ведомостей за 1896 год. Волог. Еп. Вед. 1897, № 15 (301-302 стр.).
4038. Отчет Общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Устюгском втором приходском училище за время с 28 марта 1896 г. по 28 марта 1897 года. Волог. Губ. Вед.1897, № 32.
4039. И. Шадрин. Церковь Успения Пресвятыя Богородицы, что на Песочном, Вологодскаго уезда (бывший Свято-Успенский Песочный монастырь). Волог. Еп. Вед. 1897, № 16-17 (319-330, 333-356 стр.) и отдельно: Вологда 1897.
4040. С. Н. М. Пожар в селе Никольском, что в Коптеве, Грязовецкаго уезда, в ночь на 15 августа сего года. (Корреспонденция). Волог. Еп. Вед. 1897, № 17 (356-358 стр.).
4041. В А-ч. Матфей Михайлович Круглов. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1897, № 17 (358-360 стр.).
4042. Новые благотворительные учреждения в Вологодской епархии. Волог. Еп. Вед. 1897, № 18 (361-362 стр.).
4043. А. Линьков. Народная библиотека и читальня при Погорелввском волостном правлении, Тотемскагр уезда, Вологодской губернии. Волог. Еп. Вед. 1897, № 18 (362-364 стр.).

4044. Устав Велико-Устюжскаго Православнаго Стефано-Прокопиевскаго братства при Прокопиевском соборе. Волог. Еп. Вед. 1897, №-18 (370-380 стр.).
4045. Александр Александрович Межаков. (Некролог). Волог. Губ. Вед.1897, № 37.
4046.Годовой отчет Александровскаго Вологодскаго купеческаго благотворительнаго Общества с 15 мая 1896 г. по 15 мая 1897 г. Волог. Губ. Вед. 1897, № 38.
4043. А. В. Круглое. Поездка в Корнилиево Комельский монастырь. Ист. Вестн. 1897, № 10.
4046. Общее собрание Великоустюжскаго Православнаго Стефано-Прокопиевскаго братства 27 апреля 1897 года. Волог. Еп. Вед. 1897, № 19. (394-400 стр.).
4049. A. Линьков. Блаженной памяти преподобнаго Вассиана Тиксненскаго чудотворца. Волог. Еп. Вед. 1897, № 19 (400-407 стр.).
4050. Вологодская старина. Опыт топографо-физической таблицы для Вологодской губернии, Якова Фриза; доставлена в редакцию Вильдманом (перев.). Волог. Губ. Вед.1897, № 39.
4051. Отчет о действиях Устюгскаго городского Общественного Банка за 1896 год. Волог. Губ. Вед. 1897, № 40.
4052. В. Смелков. Отчет о педагогических курсах для учителей и учительниц церковных школ в г. Тотьме Вологодской епархии с 15 июля до 15 августа 1897 года. Волог. Еп. Вед. №№ 20, 21, 22 (411-417, 439-447, 461-473 стр.).
405З. Полянский. Поездки Вологодскаго Епархиальнаго Миссионера в 1897 году. Волог. Еп. Вед. 1897, №№ 20, 21, 22, 23, (417-423, 433-438, 473-478, 497-500 стр.). (Окончание в 1898 году. См. № 4085 Указателя Дилакторскаго).
4054. Первое общее годичное собрание членов Православнаго приходскаго Братства при Благовещенской церкви города Вологды. Волог. Еп. Вед. 1897, № 20 (423-429 стр.).
4095. Свящ; М. Соснин. Священник Иоанн Васильевич Попов. (Некролог). Волог. Еп. Вед. 1897, № 21 (450-452 стр.).
4056. Отчет о деятельности дамскаго Благотворительнаго Общества в городе Вельске за 1896 год. Волог. Губ. Вед. 1897, № 45.
4057. И. С. Заметка к «Описанию Расловской Воскресенской церкви». Волог. Еп. Вед. 1897, № 22 (478-479 стр.)., (См. № 3976 Указателя Дилакторского).
4058. А. К. Лебедев. Павло-Обнорский монастырь. Церк. Вед. 1897, №49.
4059. Отчет о состоянии Вологодскаго Епархиальнаго женскаго училища в учебно-воспитательном отношении за 1896 97 учебный год. Волог. Еп. Вед. 1897, № 23 (485-496 стр.).
4060. Ил. Шадрин. Один из народных типов, свидетельствующий о неустойчивости раскола. Волог. Еп. Вед. 1897, № 23 (500-505 стр.).
4061. Отчет о деятельности Великоустюжскаго Православнаго Стефано-Прокопиевскаго Братства за 1896-97 год. Волог. Еп. Вед. 1897, (приложение к №№ 23 и 24) 32 стран., и отдельно:. Вологда 1898.

4062. Попечительницы Тотемскаго приюта «Ясли» А. П. Раковой отчет за 2-й год действия приюта. Волог. Губ. Вед. 1897, № 48.
4063. Прот. П. Чернавский. Прибытие Преосвященнейшаго Гавриила в город Великий Устюг. Волог. Еп. Вед. 1897, № 24 (521- 525 стр.).
4064. Свящ. Н. Богословский. Ильинская Кубенская церковь Вологодскаго уезда, Вологодской губернии. Волог. Еп. Вед. 1897, № 24 (525-527 стр.). Окончание в Ведомостях за 1898 год. (См. № 4104 по Указателю Дилакторского).
4065. Отчет о состоянии женской одноклассной образцовой церковноприходской школы, находящейся в ведении Вологодскаго Епархиальнаго женскаго училища, за 1896-97, учебный год. Волог. Еп. Вед. 1897, № 24 (527-531 стр.) и за 1898, .№ 1 (8-14 стр.).
4066. О мостовых деньгах (1690 г.). Волог. Еп. Вед. 1897, № 24 (531-533 стр.).
4067. С. К истории бывшаго «Песочнаго» монастыря, что ныне Успенская Песоше-нская церковь. Волог. Еп. Вед. 1897, № 24 (533-536 стр.) и 1898, № 1 (20-22 стр.). (См № 4039 Указателя Дилакторского).
4068. Открытие безплатной читальни при Вологодской безплатной библиотеке. Волог. Губ. Вед.1897, № 50.
4069. Отчет по музыкально-литературному ученическому вечеру Вологодской Мариинской женской гимназии, состоявшемуся 7-го декабря 1897 года. Волог. Губ. Вед.1897, № 51.

4070. А. К. Лебедев. Святая обитель Преподобнаго Павла Обнорскаго, Вологодской епархии, Грязовецкаго уезда. (С 2 рисунками). Издание архимандрита Агафангела. Вологда 1898 (80, 36 стр.).
4071. Вологодский архиерейский дом. С одиннадцатью рисунками и планом. Вологда 1898.
4072. А. В. Круглое. Лесные люди. Очерки и впечатления. Издание второе. М. 1898.
4073. А. Е. Бурцев. Народный быт великаго севера. Его нравы, обычаи, предания, предсказания, предразсудки, притчи, пословицы, присловия, прибаутки, перегудки, припевы, сказки, присказки, песни, скороговорки, загадки, счеты, задачи, заговоры и заклинания. (3 тома) СПб. 1898 (1 т.-ХХI+497 стр., II т.-506 стр. III т. - 674 стр.).
4074. А. Беляков. Артезианские колодцы, как источники водоснабжения города Вологды. (Брошюрка без выходн, листа в 22 стран. На последней странице напечатано: «Дозволено цензурою 29 января 1898 года. Вологда. Типография А. В. Гудкова-Беля-кова»).
4075. 17 апреля 1873-25 лет-17 апреля 1898 г. Очерк деятельности Общества врачей, безплатной лечебницы для приходящих боль-

Ных в гор. Вологде и отчет по лечебнице за 25 лет. Описание дня празднования двадцатипятилетнего юбилея лечебницы 17 апреля 1898 г. Составил помощник распорядителя лечебницы Я. М. Черновский. Вологда 1898.
4076. Отчет о состоянии Вологодской безплатной библиотеки за 5-й год ея существования (с 1 октября 1896 года по 1-е октября 1897 года). Вологда 1898.
4077. Восьмой годовой отчет Общества вспомоществования нуждающимся ученицам Вологодской Мариинской женской гимназии. с 1-го января 1897 г. по 1-е января 1898 г. Вологда 1898.
4078. Отчет о деятельности, приходе и расходе сумм Вологодскаго Дома Трудолюбия за 1897 год. Вологда 1898. (8°, 29 стр.).
4079. Отчет Вологодскаго Благотворительнаго Общества за 1897 г. Вологда 1898 (8°, 70 стр.).

(Ремов Николай Федорович; 3.10.1888, Москва - 26.06.1935, там же), архиеп. Сергиевский, вик. Московской епархии. Род. в семье священника Успенской ц. на М. Дмитровке в Москве. Окончив Заиконоспасское ДУ, поступил в Московскую ДС, в 1908 г.- в МДА, к-рую окончил в 1912 г. со степенью канд. богословия. 10 июня 1911 г. в Зосимовой в честь Смоленской иконы Пресв. Богородицы пуст. был пострижен в мантию ректором академии Волоколамским еп. Феодором (Поздеевским) , 23 июня рукоположен во иеродиакона, 18 февр. следующего года - во иеромонаха. После защиты магист. дис. «Книга пророка Аввакума: Введ. и толкование» (Серг. П., 1913) назначен доцентом кафедры Свящ. Писания ВЗ, в 1916 г.- экстраординарным профессором МДА. Неск. лет был благочинным храмов г. Сергиева (Сергиева Посада), с 1919 г. являлся настоятелем академического Покровского храма в Сергиеве, был возведен в сан архимандрита. 6 сент. 1920 г. арестован по обвинению в том, что в неделю Крестопоклонную (перед вскрытием мощей прп. Сергия Радонежского) произнес проповедь, имевшую «своим результатом крайнее возбуждение темных масс, к-рые устремились к месту производства реставрационных работ в лавре и принудили мастеров, под угрозой избиения, данные работы приостановить», а также в том, что «он являлся активным членом «Союза защиты Троицкой лавры», имевшего своей конечной целью превращение лавры в национальный центр, откуда (по мысли основателей союза) должен раздаться клич о спасении разбитой большевиками «единой, неделимой православной Руси»». Усугубляющим вину обстоятельством обвинение посчитало назначение В. Патриархом св. Тихоном на должность директора Высшего Богословского ин-та. 28 февр. 1921 г. В. был освобожден по постановлению Президиума ВЧК «ввиду тяжкого состояния здоровья».

28 июля 1921 г. состоялась хиротония В. во епископа Сергиевского, викария Московской епархии, к-рую возглавил Патриарх Тихон. После закрытия Троице-Сергиевой лавры В. в 1923-1929 гг. являлся настоятелем Высокопетровского московского муж. мон-ря во имя апостолов Петра и Павла . Был почитаем в Москве как аскет, молитвенник и исповедник. Являясь духовным чадом старцев Смоленской Зосимовой пуст. преподобных схиигум. Германа (Гомзина) и иеросхим. Алексия (Соловьёва) , В. после закрытия пустыни принял многих из числа ее братии в Высокопетровский мон-рь.

В 1928 г. архиерей был арестован по обвинению в «укрывательстве шпиона», в тюрьме дал подписку о сотрудничестве с ОГПУ. В 1929-1935 гг. являлся настоятелем московского храма в честь Рождества Пресв. Богородицы в Путинках, к-рый после закрытия Высокопетровского мон-ря стал последним центром уже нелегальной иноческой жизни в Москве. 9 июня 1934 г. возведен в сан архиепископа. Начиная с 1929 г. В. критически относился к деятельности Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митр. Сергия (Страгородского) , считая, что она «протекала в соответствии с органами гос. власти». Не желая на деле исполнять обязанность секретного сотрудника ОГПУ и ища выхода из создавшегося положения, В. сблизился с католиками. К 1928 г. относится начало его отношений с апостольским администратором в Москве католич. еп. Пием Эженом Неве, с к-рым В. познакомился через А. А. Румянцева, увлекавшегося идеей соединения католич. и правосл. Церквей. В 1932 г. В. тайно перешел в католичество, в 1933 г. был утвержден Ватиканом в должности нелегального помощника Неве. В архивах Генеральной курии конгрегации ассумпционистов в Риме хранятся 2 грамоты папской комиссии «Pro Russia», возглавлявшейся еп. Мишелем д"Эрбиньи, от 25 февр. и 3 июля 1933 г.: акт об учреждении титулярной Сергиевской кафедры в юрисдикции Рима (кафедра считается уже существующей в правосл. Церкви) и акт о поставлении на титулярную Сергиевскую кафедру «уже облеченного епископским саном в восточном обряде... Его Преосвященства монсиньора Варфоломея (Николая Федоровича Ремова)» и о назначении его викарием апостольского администратора в Москве (еп. Неве) для католиков вост. обряда. В планах д"Эрбиньи о новой унии В. отводилась роль рус. патриарха вост. обряда.

21 февр. 1935 г. В. был арестован в Высокопетровском мон-ре, заключен в Бутырскую тюрьму в Москве, обвинялся в измене и нарушении служебного долга по отношению к ОГПУ-НКВД (следователь говорил В.: «Вы имели прямое поручение разрабатывать Неве, на деле же Вы сотрудничали с Неве в борьбе с сов. властью»), поводом для обвинения явились тесные отношения В. с Неве и переписка с Римом. В. признал себя полностью виновным, дал информацию к обвинению мн. своих духовных чад. Расстрелян по приговору военной коллегии Верховного суда СССР.

Соч.: Пророк веры // БВ. 1914. № 1. С. 13; Какою должна быть обличительная проповедь? // Голос Церкви. 1914. Янв./февр.; Пророк последних дней первого Иерусалима // Юбил. сб. МДА. Серг. П., 1914. Ч. 2. С. 537-548; Поем Воскресшему из мертвых // Моск. ЕВ. 1915. № 12-13; Согрешил, Отче! // Моск. ЦВед. 1914. № 6; Об изучении Свящ. Писания // Христианин. 1914. № 1; Памяти великого святителя: [Филарет (Дроздов), митр. Московский] // БВ. 1918. № 1. С. 1-80; Письма и автобиография / Публ. А. Беглова // Альфа и Омега. 1996. № 2/3 (9/10). С. 353-378; Из духовного наследия / Предисл. и публ. А. Беглова // Там же. 1998. № 4 (18). С. 119-133; Мы владеем всерадостной тайной / Публ. А. Беглова // Там же. 2000. № 1 (23). С. 87-108.

Арх.: ЦА ФСБ РФ. Д. Р-28266; Д. Р-39843.

Ист.: Именной список ректорам и инспекторам на 1917 г. С. 24.

Прот. Владимир Воробьёв

Городцов Сергей Дмитриевич родился 5 июля/18 июля 1866 года в многодетной семье протоиерея Димитрия Андреевича Городцова († 29 декабря 1909). Семья будущего святителя проживала в селе Поздном, Михайловского уезда, Рязанской губернии.

Владыка Варфоломей так вспоминал о своих родителях «…Главное настроение у меня, как церковного работника, создалось давно; мать у меня была большой подвижницей, постницей, аскетически настроенной, - а мудрый отец мои никогда не пускал меня в алтарь, чтобы прислуживать - и у меня создалось с детства особое благоговейное отношение к этому святому месту…» .

Образование

— духовное училище в г. Скопине, Рязанской губернии 1876-80 годах.

— духовная семинария в Рязани 1880-86 годах.

— духовная академия в Петербурге с 1886 года, окончил 11 июня 1890 году.

По окончании академии присвоена степень магистра богословия. Знание языков: латинский, греческий, еврейский, немецкий, французский. Был помощником инспектора в Могилёвской духовной семинарии с августа 1890 по 1 октября 1892 года.

Священство

В Александро-Невск ой церкви города Тифлиса экзархом Грузии митрополит Владимиром (Богоявленским) был рукоположен во диакона 11 декабря, а 13 декабря в Неделю Праотцев 1892 года во священника и назначен вторым священником вышеназванной церкви. Перед принятием священнического сана он женился, жену будущего святителя звали Надежда , она скончалась в 35 лет, в начале 1910-х годов. Детей у супругов не было, но они взяли на воспитание девочку, которая умерла в раннем детстве. Вторым ребёнком, усыновлённым протоиерей Сергием, стал Николай Федотович Вольянников, сын церковного сторожа одного из храмов Тифлиса, впоследствии епископ Омский и Тюменский Никандр .

В начале января 1893 года отец Сергий назначен настоятелем Второго Миссионерского (Казанского) Тифлисского храма. Вскоре он был назначен попечителем городских школ. В его послужном списке отмечены и другие послушания: председатель Совета миссионерского братства и Епархиального грузинского училищного совета, благочинный русских церквей.

После десяти лет безупречной службы священник Сергий Городцов был удостоен сана протоиерея в декабре 1903 года. С 28 декабря 1905 года протоиерей Сергий являлся законоучителем и инспектором классов Иоанникиевского епархиального женского училища.

В 1906 был избран почетным членом Тифлисского патриотического общества, наиболее активной и крупной монархической организации на Кавказе, после чего на него было совершенно покушение 27 декабря 1906 года, в котором он и его матушка были тяжело ранены. Но это не устрашило ревностного пастыря и, оправившись от ран, отец Сергий вновь возглавил Тифлисское патриотическое общество.

В летние месяцы 1911, 1912 и 1914 годов, командировался в Германию в г. Мариенбад для служения во Владимирской церкви. В том же году протоиерей Сергий закончил и подготовил к печати диссертацию на тему «Книга Иова: опыт библейско-психол огического обозрения книги».

Последние годы пребывания в Тифлисе отец Сергий был настоятелем храма святого благоверного князя Михаила Тверского. За свою усердную службу митрофорный протоиерей Сергий Городцов удостоился всех наград полагавшихся священнику, кроме того имел ордена св. Анны III степени и св. Владимира III и IV степеней, а также золотой знак от общества слепых.

Болезненное отделение Грузинской Церкви от Русской последовавшее в 25 марта 1917 года, вынудило протоиерей Сергия покинуть Грузию в августе 1918 года. Он перебирается в Петроград, где попадает в самое горнило гражданской войны, здесь же узнаёт о смерти на допросе «от разрыва сердца» старшего брата Павла.

Дальнейшие события жизни одного из величайших архипастырей Сибирской земли начинаются в Азербайджане, куда он переезжает из Петрограда. С сентября 1918 до 30 июня 1920 года протоиерей Сергий был законоучителем в Елизаветпольской мужской гимназии. После этого с 1920 по август 1923 года был настоятелем Александро-Невск ого собора в Баку, находящейся в «Чёрном городе» , затем во флотской церкви.

Отец Сергий был арестован 5 сентября 1923 года и постановлением Бакинского ОГПУ отправлен на вольную высылку в г. Уфу на 5 лет. Но после пересмотра дела в Москве протоиерей Сергий Городцов 5 октября 1924 года был отправлен на два года в Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН), где находился до 7 октября 1926 года.

Находясь на Соловках протоиерей Сергий в 1925 году пишет акафист святителю Филиппу Митрополиту Московскому, игумену соловецкому. Текст акафиста был одобрен священнослужител ями и епископами, находившимися в то время в заключении в Соловецком лагере. Среди находящихся на Соловках архиереев были в частности епископ Волынский Пётр (Соколов), Архиепископ Курский и Обоянский Ювеналий (Масловский), епископ Алатырский Иоаким (Благовидов) и др.

После окончания срока заключения на Соловках, был отправлен в вольную высылку в Сибирь, где проживал с октября 1926 по 1 января 1930 года в Остятском сельсовете (д. Ургуль и Львовка), Барабинского района, Новосибирской области. С января 1930 года был переведён в г. Богучар Воронежской области, где служил священником местной церкви до октября 1933 года.

В конце 1934 года получил право на свободное проживание по всей территории СССР и воспользовавшись этим правом в 1935 году протоиерей Сергий переезжает в с. Воловниково, Клинского (затем Высоковский) района Московской области. С февраля 1935 до конца 1940 года служит священником в этом селе, пока 1 января 1941 года снова не подвергается высылке из Московской области, как ранее судимый и подвергавшийся административной высылке. При этом ему выдали паспорт с пометкой «Выдан на основании ст. 39 «положения о паспортах» . Эта пометка ставилась в паспорта бывшим заключенным, лишенцам и перебежчикам, а также кочующим цыганам и запрещала проживать на режимных территориях СССР. В связи, с чем переезжает в Тверскую (в то время – Калининскую) область, где находит пристанище в Рабочем поселке Козловского сельсовета, принадлежавшего Завидовскому райисполкому и поселяется у семьи Филипповых в доме № 16 по Первомайской улице.

Вскоре началась Великая Отечественная война, и Тверская область была оккупирована немцами, в своей автобиографии митрополит Варфоломей вспоминает это время так: «переживал бои, прятался от немцев, в общение с ними не входил, а жителей при встречах уговаривал, что скоро придёт Красная Армия и прогонит немцев. При отступлении (в декабре 1941 года) немцы сожгли много домов в Рабочем посёлке, сожгли и мой дом, в котором я жил; самое ценное моё имущество немцы разграбили, а библиотека и оставшиеся вещи сгорели. Библиотека для меня очень ценная…» .

После ухода немцев будущий Новосибирский архипастырь остался в том же Рабочем посёлке, помогая восстанавливать разрушенное хозяйство, пока в мае 1942 года не был вызван в Москву патриаршим местоблюстителем митрополитом Сергием (Страгородский) своим однокурсником по Санкт-Петербургс кой академии. Митрополит Сергий предложил протоиерей Сергию принять монашество и архиерейский сан , на что последний «ничесоже вопреки глаголя» согласился.

С начала 1930-х между ними возобновилась дружественная переписка, которая началась после окончания Санкт-Петербургс кой духовной академии и ненадолго прерывалась во времена первой волны гонений на Церковь в Советском Союзе в 20-е годы XX века, а когда в 1935 году отец Сергий Городцов вернулся из заключения, то получил место священника недалеко от Москвы и часто навещал митрополит Сергия в столице и останавливался у него на несколько дней. В 1941 году после того как протоиерея Городцова удалили из Московской области, митрополит Сергий принял решение назначить его своим викарием с возведением в сан епископа Можайского, но этим планам ненадолго помешала немецкая оккупация.

Архиерейское служение

Пострижение в монахи митрофорного протоиерея Сергия Городцова произошло 29 мая 1942 года в Казанском соборе (церкви) г. Ульяновска – при постриге будущий митрополит получил имя Варфоломей – мирское имя преподобного Сергия Радонежского. На следующий день в том же храме, во время всенощного бдения патриаршим местоблюстителем блаженнейшем Сергием при участии архиепископов Горьковского и Арзамасского Андрея (Комарова), Куйбышевского Алексея (Палицына) и Ульяновского Иоанна (Соколова) было совершено наречение иеромонаха Варфоломея во епископа Можайского викария Московской митрополии.

Архиерейская хиротония состоялась в Неделю всех Святых 31 мая 1942 года в том же Казанском соборе Ульяновска. После вручения архиерейского жезла новопоставленном у епископу патриарший местоблюститель произнёс назидательную речь, о том, что епископское служение является всесторонней работой во спасение врученной ему паствы. В тот же день, во время праздничной трапезы епископ Варфоломей был за почти 50-летнюю службу Церкви Божией удостоен сана архиепископа .

С 23 июня владыка Варфоломей как викарий Московской митрополии находился в Москве, до половины ноября 1942 года архиепископ служил в различных храмах столицы в Церкви Иоанна Предтечи на Пресне, Преображенской церкви, в храме Илии Обыденного, в Николо-Кузнецкой церкви и в храме села Богородского, а также в Черкизове. В это время он часто сослужил митрополит Николаю (Ярушевичу) в Богоявленском Елоховском соборе. Кроме того, в конце августа 1942 года, после Преображения Господня, совершил поездку в свой кафедральный город Можайск, где служил в церкви праведных Иоакима и Анны и в храме в честь Пророка Илии в Ильинской слободе. В Москву вернулся 31 августа.

Архиепископ Варфоломей проживал в Москве, пока не был назначен 17 октября архиепископом Ульяновским , последнюю Божественную литургию владыка Варфоломей отслужил в Елоховском соборе 8 ноября 1942 года, а в дневнике сделал приписку «со времени хиротонии по сие число отслужил в архиерейском сане литургий 47; проповедей сказал 59» 10 .

В Ульяновск Владыка прибыл 15 ноября, но по болезни смог прийти в свою Воскресенскую кладбищенскую церковь только накануне праздника Святого Михаила Архангела. В храме архипастырю был устроен тёплый приём, настоятель протоиерей Александр Смирнов произнёс приветственную речь, прихожане поднесли икону Архистратига Михаила и хлеб-соль на полотенце.

Через месяц 26 декабря исполнилось 50 лет со дня священнической хиротонии архиепископа Варфоломея. По благословению Блаженнейшего Митрополита Сергия, который лично возглавил Божественную Литургию в Воскресенской церкви, Владыка Варфоломей был удостоен права ношения креста на клобуке.

Во время пребывания в Ульяновске архиепископ Варфоломей 23 июля 1943 года рукоположил во диакона бывшего обновленческого, а затем григорианского епископа Фотия (Топиро), который 22 июля принёс покаяние и отрёкся от раскольнических заблуждений перед блаженнейшем Сергием, в присутствии Ленинградского митрополита Алексея (Симанского) и архиепископа Варфоломея. На следующий день 24 июля иеродиакон Фотий был рукоположен митрополитом Алексием во иеромонаха и наречён во епископа Кубанского и Краснодарского. А 25 июля 1943 года во временном Патриаршем Казанском соборе в Ульяновске блаженнейшим митрополитом Московским и Коломенским Сергием (Страгородским), митрополитом Ленинградским Алексием (Симанским), архиепископом Ульяновским Варфоломеем (Городцовым) архимандрит Фотий хиротонисан во епископа Кубанского и Краснодарского 11 , это была первая архиерейская хиротония в которой принимал участие архиепископ Варфоломей.

Весной 1943 года, находясь на Ульяновской кафедре владыка Варфоломей, направил пасхальное приветствие патриарху-католи косу Грузинской Церкви Каллистрату, с которым находился в дружеских отношениях во время своего служения в Грузии. С 1917 года каноническое общение между Русской и Грузинской Православными Церквями отсутствовало, т.к. Русская Церковь не признавала автокефалию Грузинской. В письме, владыка признавал, что до 1917 года «великодержавные тенденции и правящей русской церковной власти, и нас - рядовых священников - могли производить на грузинских патриотов впечатление отрицательного характера» 12 . Это дружеское послание способствовало примирению двух церквей, когда архиепископ Варфоломей уже находился на кафедре в Новосибирске. Общение Грузинской и Русской Церквей было восстановлено в октябре 1943 года, когда католикос Каллистрат возобновил сношения с Русской Церковью, поздравив патриарха Сергия со вступлением на патриарший престол. В Грузию был направлен архиепископ Антоний (Романовский) который 31 октября 1943 года служил и приобщался Святых Тайн вместе с католикосом Каллистратом и грузинским духовенством.

Служение в Сибири

Вскоре после этого 26 июля 1943 года Владыка был назначен архиепископом Новосибирским и Барнаульским 13 с управлением всеми Сибирскими епархиями 14 , на которых не было епископов. Это назначение крайне смутило ульяновского архиерея, ему старцу 76 лет было жутко снова совершать путешествие в Сибирь, об этом он не двусмысленно заявляет в своём дневнике «трудно теперь вообще всякое путешествие совершать, а такое длинное – и вовсе жутко. Но воля Божия!» 15 . Но беспрекословно подчиняется воле патриаршего местоблюстителя и простившись со своей Ульяновской паствой в начале августа 1943 года предпринимает это нелёгкое путешествие.

В поездке к месту назначения архиерея сопровождает молодой иподиакон Юрий Никифоров, который помогал архиепископу переносить все тяготы длительного путешествия. Из Ульяновска до Перми добирались водным путём, поднимаясь вверх по Волге на пароходе. В Перми задержались, чтобы в праздник Преображения Господня служить в церкви, а не проводить в пути. Таким образом, в Новосибирск путники прибыли 24 августа 1943 года.

Прибыв на кафедру, архиепископ Варфоломей со свойственной ему энергией взялся за возрождение церковной жизни в Сибири, которая после гонений конца 30-х годов ХХ века находилась в упадке. На огромной территории от Тюмени до Владивостока действовало лишь 6 православных приходов и не было ни одного правящего архиерея. Убеленный сединами старец-владыка, имея к моменту приезда на кафедру 76 лет от роду, начинает активно объезжать обширную епархию, везде совершая богослужения и поставляя служителей для многочисленной страждущей паствы. Всего за 13 лет управления кафедрой, митрополит Варфоломей совершил около 200 священнических и диаконских хиротоний, что позволило обновить литургическую жизнь, ранее практически полностью обескровленную.

За время пребывания высокопреосвящен нейшего Варфоломея на Новосибирской кафедре, было вновь открыто около 80 храмов и молитвенных домов, чему способствовало благожелательное отношение советской власти к Русской Православной Церкви после окончания Великой Отечественной войны, а вернее с середины 1943 и до конца 1948 года, когда отношение государства к Церкви вновь стало ухудшаться. Именно поэтому, начиная с конца 1943 года, многие священнослужител и были освобождены из заключения, стали вновь открываться закрытые в 20-30-е годы храмы и духовные учебные заведения.

На этой волне в 1946 году, архиепископ Варфоломею удалось получить разрешение на пристройку придела во имя преподобного Серафима Саровского к Вознесенскому храму в самом центре Новосибирска, который впоследствии стал кафедральным собором Новосибирской и Барнаульской епархии. В том же году, по ходатайству владыки из Тобольского музея атеизма удалось вернуть Церкви мощи святителя Иоанна Тобольского.

Митрополит Варфоломей (с 24 апреля 1949 года) непрестанно заботился о вверенной ему пастве, проповедовал за каждым богослужением, кроме того часто устраивал вне богослужебные беседы для разъяснения Священного Писания и душеполезных поучений. Являясь почетным доктором МДА (с 24 июня 1951 года), он часто приезжал в недавно открытую Московскую православную духовную академию для принятия экзаменов у студентов.

За все 13 лет пребывания на Новосибирской кафедре владыка позволил себе лишь однажды пойти в отпуск и то по настоянию патриарха Алексия I и два месяца 1951 года провёл Свято-Троице Сергиевой Лавре. Он не щадил своих сил до самых последних дней жизни, последнюю поезду по епархии он совершил в марте 1956 года, а 13 апреля упал и сломал правую ногу, это повлекло за собой тяжёлые осложнения здоровья, но архипастырь продолжал заниматься епархиальными делами и принимать посетителей. Однако болезнь прогрессировала и 28 мая митрополит Варфоломей впал в забытье. Архипастырь Новосибирский скончался 1 июня 1956 года, в пятницу.

Прощание

В субботу гроб с телом почившего был перенесён в Вознесенский собор где началось чтение Евангелия по усопшему, которое прерывалось богослужениями и панихидами. В воскресение и понедельник 3 и 4 июня службы совершал епископ Венедикт (Пляскин), управляющий Омской епархией, в сослужении местного и приехавшего из других епархий духовенства.

Во вторник 5 июня, состоялось отпевание почившего, которое совершали архиепископ Иркутский Палладий (Шерстенников) и епископ Омский Венедикт (Пляскин), в сослужении тридцати священников и десяти протодиаконов и диаконов. Собор смог вместить лишь малую часть верующих, пришедших на отпевание своего архипастыря, большая часть находилась во дворе храма и на прилегающих улицах. После запричастного стиха прощальные слова произнесли архиепископ Палладий, епископ Венедикт, благочинный Иркутской области митрофорный протоиерей Николай Пономарёв и соборный протоиерей Василий Озеров.